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《O欧美人体》

类型:冒险 微电影 剧情 韩国 2009 

主演:彼得·弗兰森 罗纳-李·西蒙 弗兰克·格里罗 凯文·扬森斯 西蒙·万 

导演:罗伯特·罗德里格兹 

剧情简介

豆瓣9.0,这成人动画尺度不得了

今年两会,女性代表人数又创下了新(📨)高。

女性声音在变得愈发重要(🚼)。

「建议非法代孕相关(🛺)组织从业者入刑」;

「建议家暴报警(🚤)单独列项」……(🌹)

一个个富含女性视(📼)角的提案,让人看到了女性力量的觉醒。

但是,这条道路还远未到达(🛸)终点(🕧)。

对于女性自由的探索,我们也仍需要(🔽)去发现更多的切面。

今天,就来(🎊)介绍一部相关的(🅿)高分新片。

深入探讨一下,隐含在两性之间的敏感话题——


《自由的她们》

Libres!

这是一部法国出品的动(🛴)画短篇集,一共十集,每集只有(🐘)四来(📓)分钟。

但可千万别因此而看轻它。

豆瓣9.0的高分足以证明它的短小精悍。

法国,在历史上一(🤭)向都是平权运动的先锋(💼)之地。

不仅发出(🔢)了现代女性主义的第一声,还一度引领了性解放运动的风潮。

这个自由浪漫的国度在性方面的观念着实大胆,敢聊敢说。

在影视作品当中,更是毫无避讳。

这部动画(🖤)不仅画风(🐢)独特,内容上更是尺度惊(😾)人。

第一集抛出的话题就足够劲爆——

「男性的糖浆」。

这一比(🕒)喻指的(🌠)正是,精液。

当然,这同样是一种讽刺。

在广泛流传的都市传说中,男性精液的好处(🚑)被吹破了天。

营养丰富,滋补润发,美肤养颜,延年益寿。

甚至,还有治疗抑郁症的功效。

夸张的是,数不尽的男性对此信以为真,深深痴迷。

以至于对精液的神圣,形成了一种(👃)谜之崇拜,不断(🕡)向女性「推销」。

如果你在中文搜索引擎上进行相关的搜(🏠)索,也能发现大量煞有介事的「科普」(🛴)。

在现实中,男(✒)人对自己精液量的多少十分在意。

在成人色情片中,也产生了大量以(🈸)精液为特色的(🕝)题材。

那个低俗而恶臭的词——「颜射」,便是由此而创造。

这一切都反智(🕜)得让人感(🔞)到可笑。

稍有常识的人都知道,这一切纯属扯淡。

精液,实际上不过就是一滩水加上少量的蛋(🔆)白质。

除了在繁(📱)衍(➿)过程中能够发挥其应有的作用。

在日常的性生活中崇拜它,无(🚖)异于将一杯变质的牛奶奉若神明。

这不得(🧛)不让女性感到奇怪:

他(🍹)们既然(🕓)如此深信(🚎)精(📣)液的好处,为何不自己尝试一下它的功效呢?

破除了精液的迷信,第二集聊的话题更加露骨——

「走后门的那些事儿」

也就是肛交。

大家都明白什么(🍨)意思,但很少人会注意到它背后所代表(🚮)的意义:

这实际上是一种无性别指向的性行为。

因为(😭)人人都有肛门。

无论男性、女性,还是跨性(🏏)别者,都能成为主动者或被动者。

所以,在性解(🤦)放的观点中,它具有一种进步的意义。

现(🍼)实中,它也(🕍)确实变得越来越常见(😝)。

「在谷歌上搜索相关内容能得到上十亿条结果。」

但是,矛盾点在于:

人们在明面上还是三缄其口。

因为在生活中和(🍏)其有关的词(🍞),类似于「爆菊」,通常是被当作极具(🔜)侮辱性的辱骂而被使用的。

这就意味着,它被人(🔍)为地赋予了别样的含义。

体现的是一种没来由的尊卑等级:

被动方好似比主动方低人一等。

众所周知,在传统观念中,被动方通常是女性。

这也就点出了前两集的核心所在(👍)。

明明是事关(🚆)双方的(🚃)性生活(🚮),女性却总是被奴役和被控制的。

是失去(🥓)性自由的那一方。

部分直(🈳)男会尝试用体液进行某种程度的「羞辱」,也会对进行肛交充满兴趣(🐑)。

但一旦反过来,却完全接受不能。

比(🕺)如,绝不会同意自己被肛(⛷)交。

一切的逻辑其实(🛴)很简单。

对肛交感兴趣的,为何不能自己体验体(❤)验它的快感呢?

王尔德说过:

「世界上的一切都(🚴)关于性,除了性本身,性是关于权力的。」

这无非是性别观念在作祟。

人们早已迈向性解放时代,但以生殖(🌮)为基础的父权制性观念却保(🎎)留了下来。

这就造成了两性地位在性行为上仍然含有差异。

男性好似征服者,强势而充满攻击性;

女性仿佛顺从者,弱势而(😳)处于被动方。

第一集所聚焦的「精液」正是在这一体系下成了象征「性权力」的工具。

通过(🏮)「颜射」这样的动作,女性被成功(😣)的客体化。

男性则高高在上,占据着整个活动的主(🧒)体地位。

经过片中这样的(✝)点拨,稍微想一想,确(🚇)实能发现其中所存在的(🗺)不公。

在性生活中,女性愉悦显然都受到了(🖋)无端(🖱)的(🐕)忽视和抑制。

这真的合理吗?

答案(🐲)显然是否定的。

女性在性观念中的被物化一(🔁)直以来都是亟待解决的问题。

日剧《17.3关于性》

当然(🦄),自由(♓)也(✳)不(👱)仅仅是体现在性(🌻)生活上。

年龄和身材的自由同样包(📎)括在内。

比如这第三(🍌)集——

「老了也是一枝花(🎶)」(🛢)。

其中对于年龄焦虑的观点(🌽)让人耳目一新。

人(📿)们确实就是更喜欢年(🚕)轻的事物。

无关性别,这是任何人不能否认的自然(🧜)规律。

也就是说,年龄焦虑它在某种意义上就是客观存在的。

所以,对待它的关键在(🏴)于不要走向极端。

过分焦虑,那必然是走入了他者凝视的深渊,或化妆品销售的陷阱。

迷恋于男(🖇)性和商家所营造的「不老神话」,更是万万不可。

而毫无焦虑感也不可取。

这显然就是一种自暴自弃,破罐子破摔。

不仅彻底丧失了个人魅力,还会让心态走向(👓)另一个极端。

所以,顺其自然就好,喜欢或在意就捯饬捯饬,无所谓那便乐得轻松。

有焦虑的自由,也有不焦虑的自由。

但最重要的是,绝不能「宽于律己,严以待人」。

同理(🏆)于我们对身材的认知。

相比于年龄确确实实的不可逆,身材则具有可塑性。

即只要自律便可控制,所(🥪)以它更像是那只阻碍自由的「拦路虎」(🖕)。

无数女性为了拥有理(🙅)想中的魔鬼身材,都在艰苦奋斗着。

运动、节食、抽脂、吃(🛏)药,无所不用其极。

有些病(📽)态,但也让人理解。

这一方面当然源于社会长久以来对于女性形象的严苛要求。

另一方面,又有谁觉得自己就一定是完美的?

片中的观点十分中(🔸)肯:

「(🕚)总(😽)之,我不是(✴)想(🎁)说,你们得爱自(🐿)己原(🌉)本的模样。

因为这简直太虚伪了」

我们应该认清这一事实。

但这并不(🌛)意味着,就要无条件地去改造自己。

有人每年花巨资投入在不必要的减肥上,也有人因为长期节食患上了厌食症。

好的身材,固然是所有人的向往。

但也(🧙)不(🚒)必为其,放弃(💕)生命(🔸)中的享受,或浑然不顾自己的健康。

「我们还是可以学着多爱自己一点。」

适度的自信(❓)是一定得有的。

多一点思考,不盲目跟风,爱自己的一切(📠)。

即使可能是赘肉或者小肚(🤘)子。

也因此,香玉非常喜欢本片的海(🐵)报——

一群女性穿着内衣站立着,她们身材完全不同,但看上去都非常自信。

犹记得上个月,发生过一件让人惊掉三观的事:

李诞作为一名男性,居然成为了一家女性内衣品牌的代言人。

宣传词更是充满直男癌的高高在上和想当然——

「一个能让女性轻松躺赢职场的装备」。

得是怎样的脑回路才想得出这样的创意?

好在,今时(😖)不同往日,这样离谱的操作无异于自掘坟墓。

在大家持续不断的抗议声中,短短数小时内(🎺)这一代言就受到了下架处理,商家也不得不道歉。

同时,我们也能发现,这样的例子现在已经成了少数。

更多的品牌不拘泥于传统,开始追求身材的多样化呈现。

这(🐩)正是长久以来理念更新的结果。

正如《自由的(🏳)她们》中所表现的各种女性自由——

性自由,焦虑自由,身体自由,观点自由……(🖤)

对于它们的各式偏见,依然存在。

所以针(🛷)对它们,我们理应大声地去(📀)讨论,大胆去诉求。

只有声音被听见,行动被看见,观点被发现,才能让各种问题从(🐁)幕后来到台前(🎮)。

才能让女性脱离被凝视(🥁)的境遇。

即使,可能会有所冒犯。

即使,可能会引起激烈的论战(⏫)。

即使,可能会(✖)没有进展,铩羽而还。

但至少,我们在感受着自由,也感受着存在。

看见身为女性的(📪)自己,也看见女性的未来。

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