《看黄色视频性爱片》

豆(😣)瓣9.0，这成人动画尺度不得了

今年两会，女性代表人数(🎪)又创下了新高。

女(🛵)性声音在变(🕑)得(🏖)愈发重要。

「建议非法代孕相关组织从业者入刑」；

「建议家暴报警单独列项」……

一个个富(⌚)含女性视角的提案，让人看到了(🔻)女性力量的觉醒。

但是，这条道路还远未到达终点。

对于女性自由的探索，我们也仍需要去发现更多的切面。

今天，就来介绍一部相关的高分新片。

深入探讨一下，隐含在两性之间的敏感话(⛸)题(📍)——

《自由的她们(🐼)》

这是一部法国出品的动(🍨)画短篇集，一共十(🧜)集，每集只有四来分钟(🕜)。

但可千万别因此而看轻它。

豆瓣9.0的高分足以(⬜)证明它的短小精悍。

法国，在历史上一向都是平权运动的先锋之地。

不仅发出(📷)了现代女性主义(🥍)的第一声，还一度引领了性解放运动的风潮。

这个自由浪漫的国度在性方面的观念着实大胆，敢聊敢说。

在影(🐉)视作品当中，更是毫无避讳。

这部动画不仅画风独特，内容上更是(👣)尺度惊人。

第一集抛出的话题就足够(㊙)劲爆——

「男性的糖浆」。

这一比喻指的正是，精液。

当然，这同样是一种讽刺。

在广泛流传的都市传说中，男性精液的好处被吹破了天。

营养丰富，滋补润发，美(🏏)肤养颜，延年益寿。

甚至，还有治疗抑郁症的功效。

夸张的是，数不尽的男性对此信以为真，深深(🍷)痴迷。

以至于对精液的神圣，形成了一种谜之(🤸)崇拜，不断向女(♍)性「推销(🍑)」。

如果你在中文搜索引擎上进行相关的搜索，也能发现大量煞有介事的「科(🐶)普」。

在现实中，男人对自己精液量的多(🎌)少十分在意。

在成人色情片中，也产生了大量以精液为特(🛅)色的题材。

那个低俗而恶臭(📅)的词——「颜射」，便是由此而创造。

这一切都反智得让(🥎)人感(🤒)到可笑。

稍有常识的人都知道，这一切纯属扯淡。

精液，实际上不过就是一滩水加上少量的蛋白质。

除了在繁衍过程中能够发挥(✋)其应有的作(⌚)用。

在日常的性生活中崇拜它，无异于将一杯变质的牛奶奉若神明。

这不得不(👙)让女性感到奇怪：

他们既然如此深信精液的好处，为何不自己尝试一下它的功效呢？

破除了精液的迷信，第二集聊的话题更加露骨——

「走后门的(⛩)那些事儿」。

也就是肛交。

大家都明白(🎛)什么意思，但(🤤)很少人会(🕓)注意到(🏮)它背后所代表的意义：

这实际上是一种(🛺)无(📰)性别指向的性行为。

因为人人都有肛门。

无论男性、女性，还是跨性别者，都能成为主动者或被动者。

所以，在性解放的观点中，它具有一种进步的意义。

现实中，它也(🏸)确实变得越来越常见。

「在谷歌上搜索相关内容能得到上十亿条结果。」

但是，矛盾点在于：

人们在明面上(🏮)还(📱)是三缄其口。

因为在生活中和其有关的词，类似于「爆菊」，通常是被当作极具(📋)侮辱性的辱骂(⚡)而被使用的。

这就意味着，它被人为地赋予了别样的含义。

体现的是一种没来由的尊卑等级：

被动(🔘)方好似比主动方低人一等。

众(🤵)所周知，在传统观念(⬜)中，被动方通常是女性。

这也就点出了(😤)前两集的核心所在。

明明是(⛺)事关双方的性生活，女性却总是被奴役和被控制的。

是失去性自由的那一方。

部分直男会尝试用体液进行某种程度的「羞辱」，也(🎮)会(🤚)对进行(🏗)肛交充满(🙂)兴趣。

但一旦(🐃)反过来(📜)，却完全接受不能(📢)。

比如，绝不会同(🏊)意自己被肛交。

一切的逻辑其实很简单。

对肛交感兴趣的，为何不能自己体验体验它的快感呢？

王尔德说过：

「世界上的一切都关于性，除了性本身，性是关于权力的。」

这无非是性别观念在作祟。

人们早已迈向性解放(🏷)时代，但以生殖为基础的(🔦)父权制性观念却保留了下来。

这就造成了两性地位在性行为上仍然含有差异。

男性好似征服者(🐫)，强势而充满攻击性；

女性仿佛顺从者，弱势而处于被(😡)动方。

第一集所聚焦的「精液」正是在这一体系下成了象征「性权力」的工具。

通过「颜射」这(📊)样的动作，女性被成功的(🌤)客体化。

男性则高高在上，占据着整(🏢)个活动的主体地位。

经过片中这样的点拨，稍微想一想(🚲)，确实能发现其中所存在的不公。

在性生活中，女性愉悦显然都受到了无端的忽视和抑制。

这真的合理吗？

答案显然是否定的(💭)。

女性在性观念中的被物化一直以(🍏)来都是亟待解决的问题。

日剧《17.3关于性》

当然，自由也不仅仅是体(📜)现在性生活上。

年龄和身材的(🐏)自由同样包括在内。

比如这第三集——

「老了也是一枝花」。

其中对于年(🎇)龄焦(🍌)虑的观点让人耳目(🀄)一新。

人们确实就是(⚾)更(⛪)喜欢年轻的事物。

无关性别，这是任何人不能否认的自然规律。

也就是说，年龄焦虑它在某种意(⛺)义上就是客观存在的。

所以，对待它的关键在于不要走向极端。

过分焦虑，那必然是走入了他者凝视的深(🛂)渊，或化妆品销售的陷阱。

迷恋于男性和商家所营造的「不老神话」，更是万万不可。

而毫无焦虑感也不可取。

这显然就是一种自(🤸)暴自弃，破罐子破摔。

不仅彻底丧失了个人魅力，还会让心态走向另一个极端。

所以，顺其自然就好，喜欢或在意就捯饬捯饬，无所谓那便乐得轻松。

有焦虑的自由，也有不焦虑的自由。

但最重要的是，绝不能「宽于律己，严以待人」。

同理于我们对身材的认知。

相比于年龄确确实(👅)实的不可逆，身材则具有可塑性。

即只要自律便可控制，所以它更像是那只阻碍自由的「拦路虎」。

无(⛄)数女(🛩)性为了拥有理想中的魔鬼身材，都在(🚼)艰苦奋斗着。

运动、节食、抽脂、吃药，无所不用其极。

有些病态，但也让人(🏊)理解。

这一方面当然源于社会长久以来对于女性形象的(🥏)严苛要求。

另一方面，又有谁觉得自己就一定是完美的？

片中的观点十分中肯：

「总之，我不是想说，你们得爱自己原本的模样。

因为这简直太虚伪了」

我们应该认清这一事实。

但这并不意味着，就要无条件地去改造自(🏒)己。

有人每年花巨资投入在不必要的减肥上，也有人因为长期节食患上(🌝)了厌食症。

好的身材，固然是所有人的向往。

但也不必为其，放弃生命(🧦)中的享受，或浑(🛣)然不顾自己的健康。

「我们还是可以学着多爱自己一点。」

适度的(🖖)自信是(🏁)一定(🏁)得有的。

多一点思考，不盲目跟风，爱自己的一切。

即使(❔)可能是赘肉或者小肚子。

也因此，香玉非常喜欢本片的海报(🕷)——

一群女性穿着内衣站立着，她们身材完全不同，但看上去都非常自信。

犹(🏦)记(🍳)得上个月，发生过一件让人惊掉三观的事：

李诞作为一名(📣)男性，居然成为了一家女性内衣品牌的代(🔺)言人。

宣传词更是充(🚞)满直男癌的高高在(🍽)上和想当然——

「(🏆)一个能让女(💍)性轻松躺赢职场的装备」。

得(⛹)是怎样的脑(⛷)回路才想得出这样(🤬)的(🏥)创意？

好在，今时不同(🗨)往日，这样离谱的操作无异(🖥)于自掘坟墓。

在大家持续不断的(🏦)抗议声中(🚫)，短短数小时内这一代言就受到了下架处理(🦐)，商(☕)家也不得不道歉。

同时，我们(💂)也能发现，这样的例子现(🉑)在已经成了少数。

更多的品牌不拘(🕒)泥于传统，开始追求身材的多样(🤝)化呈现。

这正(🔊)是长久以来理念更新的结果。

正如《自由的她们》中所表现的各种女性自由——

性自由，焦虑自(👙)由，身体自由，观点自由……

对于它们的各式偏见，依(🌷)然存在。

所以针对它们，我们理应大声地去讨论，大胆去诉求。

只有声音被听见，行动被看见，观点被发现，才能让各(💅)种问题从幕后来到台前。

才能让女性脱离被凝视的境遇。

即使，可能会有所冒犯。

即使，可(🕢)能会引起激烈的论战。

即使，可能会没有进展，铩羽而还。

但至少，我们在感受着自由，也感受着存在。

看见身为女性的自己，也看见女(⏱)性的未来。

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