今年两会,女性代表人数又创下了(🥃)新高。 女性声音在变得愈发重要。 「建议非(🔶)法代孕相关组织从业者入刑」; 「建议家暴报警单独列项」…… 一个个富含女性视角的提案,让人看到(🎱)了女性力量的觉醒。 但是(💪),这条道路还远未到达终点。 对于女性自由的探索,我们也仍需要去(🚉)发现更多的切(👯)面。 今天,就来介绍一部相关的高分新片。 深入探讨一下,隐含在两性之间的敏感(🌭)话题(🏑)—— 《自由的她们》 这是一部法(🛑)国出品的动画短篇集,一共十集,每集只有四来分钟。 但可(💹)千万别因此而看轻它。 豆瓣9.0的高分足以证明它的短小精悍。 法国(🗞),在历史上一向都是平(⏳)权运动(🍱)的先锋之地。 不仅发出了现代女性主义的第一声,还一度引(🐡)领了性解放运动的风潮。 这个自由浪漫的国度在性方(😙)面的观(👠)念着实大胆,敢聊敢说。 在影视作品当中,更是毫无避讳。 这部动画不仅画风独特,内容上更(🚀)是尺度(✋)惊人。 第一集抛出的话题就足够劲爆—— 「男性的糖浆」。 这一比喻指(🐾)的正是,精液。 当然,这同样是一种讽刺。 在广泛流传的都市传说中,男性精液的好处被吹破了天。 营养丰(👆)富,滋补润发,美肤养颜,延年益寿。 甚至,还有治疗抑郁症的功效。 夸张的是,数不(🕗)尽的男性对此信以为真,深深痴迷。 以至于对精液的神圣,形成了一种谜之崇拜,不断向女性「推销」。 如果你在中文搜索引擎上进行相关的(💪)搜索(🐚),也能发现大(📴)量煞有介事的「科普」。 在现实中,男(🗓)人对自己精液量的多(♑)少十分在意。 在成人色情片中,也产生(🤕)了大量(😴)以精液为特色的(💭)题材。 那个低俗而恶臭的词——「颜射」,便是由此而创造。 这一切都反智得让人感到可笑。 稍有常识的人都知道,这一切纯属扯淡。 精液,实际(🚕)上不过就是一滩水加上少量的蛋白质。 除了在繁衍(😻)过程中(💋)能够发挥其(♏)应有的作用。 在日常的性生活中崇拜它,无异于将一杯变质的牛奶奉若神明。 这不得不让女性感到奇怪: 他们既(🌹)然如此深信精液的好处,为何不自己尝试(🌷)一下它的(🐼)功效呢? 破除了精液的迷信,第二集聊的话题更加露骨—— 「走后门的那(🥎)些事儿」。 也就是肛交。 大家都明白什么意思,但很少人会注(🥧)意到它背后所代表的意义: 这实际上是一种无性别指向(🍩)的性行为。 因为人人都(💮)有肛门。 无论男性、女性,还是跨性别者,都能成为主动者或被动者。 所以,在性解放的观点中,它具有一种进步的意义。 现实中,它也确实变得越来越常见(📆)。 「在谷歌上(🤣)搜索相关内容能得到上十亿条结果。」 但是,矛盾点在于: 人们在明面上还(🈷)是三缄(🎤)其口。 因为在生活中和其有关的词,类似于「爆菊」,通常是被当作(➡)极具侮辱性的辱骂而被使用的。 这就意味着,它被人为地赋予了别样的含义。 体现的是一种没来由的尊卑等级: 被动方好似比主动方低人一等。 众所周知,在传统观念中,被(🏣)动方通常是(👻)女性。 这也就点出了前(👷)两集的核心所在。 明明(🃏)是事关双方的性生活,女性却总是被奴役(🥢)和被控制的。 是失去性自由(🛀)的(⛅)那一方。 部分(🙃)直男会尝试用体液进行某种程度的「羞辱」,也会对进行肛交充满兴趣。 但一旦反过来,却完全接受不能。 比如,绝不会同意自己被(🗺)肛交。 一切的逻辑其实很简单。 对肛交感兴趣的,为何不能自己体验体验它的快感呢? 王尔德说过: 「世界上(💌)的一切都关于性,除了性本身,性是关于权力的。」 这无非是性别观念在作祟。 人们早已迈向性解放时代,但以生殖为基础的父权制性观念却保留了下来。 这就造成了两性地位在性行(🚄)为上仍然含有差异。 男性好似征服者,强势而充满攻击性; 女性仿佛顺从者,弱势而处于被动方。 第一集所聚焦的「精液」正是在这一体系下成了象征「性权力」的工具。 通过「颜射」这样的(🐩)动作,女性被成功的客体化。 男(😪)性则高高在上,占(😿)据着整个活动的主体地位。 经过片中这样的点(🏑)拨,稍微想一想,确实能发现其中所存在的(🛎)不公。 在性生活中,女性愉悦显然都受到了(🐠)无端的忽视和抑制。 这真的合理吗? 答案显然是否定的。 女性在性观念中的被物化一直以来都是亟待解决的问题。 日剧《17.3关于性(👬)》 当(🍔)然,自由也不仅仅是体现在性生活上。 年龄(🤱)和身材的自由同样包括在(🤸)内。 比如这第三集(🆒)—— 「老了也是(📞)一枝花」(💇)。 其中对于(📜)年龄焦(🙊)虑的(🦎)观点让人耳目一新(📌)。 人们(⛔)确实就是更喜欢年轻的事物。 无关性别,这是任何人(📆)不能否认的自(🌿)然规律。 也就是说,年龄焦(😡)虑它在某种意义上就是客观存在的。 所(✝)以,对待它的关键在于不要走向极端。 过分焦虑,那必然是走入了他者凝视的深渊,或化妆品销售的陷阱。 迷恋于(🔹)男性和商家所营造的「不老(🚤)神话」,更是万万不可。 而毫无焦虑感也不可取。 这显然就是一种自(💭)暴自弃(🔝),破罐子破摔。 不仅彻底(🍽)丧失了个人魅力,还会让心态走向另一个极端。 所以,顺其自然就好,喜欢或在意就捯饬捯饬,无所谓那便乐得轻松。 有焦虑的自由,也有(🕜)不焦虑的自由。 但最重要的是,绝(🐑)不能「宽于律己,严以待人」。 同理于我们对身(🏑)材的(🎴)认知。 相比于年龄确确实实的不可逆,身材则具有可塑性。 即只要自律便可控制,所以它更像是那只阻碍自由(🏃)的「拦路虎」。 无数女性为了拥有理想中的魔鬼身材,都在艰苦奋(🕖)斗着。 运动、节食、抽脂、吃药,无所不用(🥑)其极。 有些病态,但也让人理解。 这一方(🀄)面当然源于社会长久(⚫)以来对于女性形象的严苛要求。 另一方面,又有谁觉得自(🥇)己就一(🧝)定是完美的? 片中的观点十分中肯: 「总之,我不是想说,你们得爱自己原本的(📗)模样。 因为这简直太虚伪了」 我们应该认清这一事实。 但这(🐉)并不意味着,就要无条件地去改造自己。 有人每年(🔲)花巨资投入在不必要的减肥上,也(😘)有人因为长期节食患上了厌食症。 好的身材,固然是所(🎾)有(👁)人(🥒)的向往。 但也不必为其,放弃生命(👔)中的享受,或浑然不顾自己的健康。 「我们还是可(👶)以学着多爱自己一点。」 适度的自(🖐)信是一定得有的。 多一(🏞)点思考,不盲目跟风,爱自己的一切。 即使可能是赘(➕)肉或者小肚子。 也因此,香玉非常喜欢本片的海报—— 一群女性穿着内衣站(💪)立着,她们身材完全不同,但看上去都非常自信。 犹记得上个月,发生过一件让人(✳)惊掉三观(✨)的事: 李诞(🛏)作为一名男性,居然成为了一家女性内衣品牌(💭)的代言人。 宣传词更是充满直男癌的高高在上(🎋)和想当然—— 「一个能让女(🤗)性轻松躺赢职场的装(🌕)备」。 得是怎样的脑回路才(🏅)想得出这样的创意? 好(🏫)在(🎫),今时不同往日,这样离谱的操作(🎵)无异于自掘坟墓。 在大家持续不断的抗议声中,短短数小时内这一代言就受到了(❔)下架处理,商家也不得不道歉。 同时,我们也能发现,这样的(🤵)例子现在已经成了少数。 更多的品牌不拘泥于传统,开始追求身材的多样化呈现。 这正是长久以来(🌍)理念更新的(🥄)结果。 正如《自由的她们》中(🚴)所(🥕)表现的各种女性自由(🙀)—— 性自由,焦虑自由,身体自由,观点自由…… 对于它们的各式偏见,依然存在。 所以针(🍘)对它们,我们理应大声地去讨论,大胆去诉求。 只有声音被听见,行动被看见,观点被发现,才(🍾)能让(🕒)各种问题从幕后来到台前。 才能让女性脱离(🖤)被凝视的境遇。 即使,可能会有所冒犯。 即使,可能会引起激烈的论战(🎒)。 即使,可能会没有进展,铩羽而还。 但(🌳)至少,我们在感受着自由(🛁),也感受着存在。 看见身为女性(💾)的自己,也看见女性的未来。
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