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豆瓣9.0，这成人动画尺度(😅)不得了

今年两会，女性代表(🤗)人数又创下了新(👰)高。

女性声音在变得愈发重要。

「建议非法代孕相关组织从业者入刑」；

「建(🗼)议(🍳)家暴报警单独列项」……

一个个富含女性视角的提案，让人看到了(💲)女(😷)性力量的觉醒。

但是，这条道路还远未到达终点。

对于女性自由的探索，我们也仍需要去发现更多的切面。

今天，就来介绍一部相关的高分新片。

深入(🎊)探讨一下，隐(🤖)含在两性之间的敏感话题——

《自由的她们》

这是一部法国出品的动画短篇集，一共十集，每集只有四(🔪)来分(📝)钟。

但可千万别因此而看轻它。

豆瓣9.0的高分足以证明它的短小精悍。

法国，在历史上一向都是平权运动的先锋之地。

不仅(Ⓜ)发出了现代女性(🚊)主义的第一声，还一度引领了性解放运动的风潮。

这个自由(🎸)浪漫(🏷)的国度在性方面的观念着实大胆，敢聊敢说。

在影视作品当中，更是毫无避讳。

这部动画不仅画风独特，内容上更是尺度惊人。

第一集抛出的话题就(❤)足够劲爆——

「男性(🍹)的(📱)糖浆」。

这一比喻指的正是，精液(🛒)。

当然，这同(🎍)样是一种讽刺。

在广泛流传的都市传说中，男性精液的好处被吹破了天。

营养丰富，滋补润发，美肤养颜，延年益寿。

甚至，还有治疗抑郁(🥏)症的功效。

夸张的是，数不(🔹)尽的男性对此信以为真，深深痴迷。

以至于对精液的神圣，形成了一种谜之崇拜，不(🛬)断向女性「推销」。

如果(🕵)你在中文搜索引擎(🤕)上进行相关的搜索，也能发现大量煞有介事的「科普」。

在现实中，男人对自己精液量(📪)的多少十分在意。

在成人色情片中，也产生了大量以精液为特色的题材。

那个低俗而恶臭的词——「颜射」，便是由此而创造。

这一切都反智得让人感到可笑。

稍有常识的人都知(📦)道，这一切纯属扯淡。

精液，实际(🍷)上不过(📈)就是一滩水加上少量的蛋白质。

除了在繁衍过程中能够发挥其应有的作用。

在日(👒)常的(🔁)性生活中(🍐)崇拜它，无异于将一杯变质的牛奶奉若神明。

这不得不让女性感到奇怪：

他们既然如此深信精液的好处，为何不自己尝试一下它的功效呢？

破除了(✳)精液的迷信，第二集聊的(🌼)话题更加露骨—(🚋)—

「走后门的那些事儿」。

也就是肛交。

大家都明白什么意思，但很少人会注意到它(👞)背后所代表的意义(🏛)：

这实际上是一种无性别指向的性行为。

因为人人都有肛门。

无论男性(❕)、女性，还是跨性别者，都能成为主动者或被动者。

所以，在性解放的观点中，它具有一种进步的意义。

现实中，它也确实变得(📳)越来越常见。

「在谷歌上搜索相关内容能(🐫)得到(📼)上十亿条结果。」

但是，矛盾点在于：

人们在明面上还是三缄其(🌞)口。

因为在生活中和其有关的词(🍾)，类似于「爆菊」，通常是被当作极具侮辱性的辱骂而被使用的。

这就意味着，它(🍾)被人为地赋予了别样的含义。

体现的是一种没来(🌖)由的尊卑等级：

被动方好似(🏄)比主动方(🗣)低人一等。

众所周知，在传统观念中，被动方通常是女(👶)性。

这也就点出了前两集的核心所在。

明明是事关双方的性生活，女(🐇)性却总是被奴役和被控制的。

是(👖)失去性自由的那一方。

部分直男会尝试用体液进行某种程度的「羞(🌻)辱」(😢)，也会对进行肛交充满(💤)兴趣。

但一旦反过来，却完全接受(🕌)不能。

比如，绝不会同意自己被肛交。

一切的逻辑其实很简单。

对肛交感兴趣的，为何不能自己体验体验它的快感呢？

王尔德说过：

「世(🐀)界上的一切都关于性，除了性本身，性是关于权力的。」

这无非是性别观念(🏪)在作祟。

人们(🌅)早已迈向性解放时代，但以生殖为基(✊)础的父(🈺)权制性观念却保留了下来。

这就造成了(🙇)两性地(🦊)位在性(🥘)行(👲)为上仍然含有差(🍯)异。

男性好似征服者，强势而充满攻击性；

女性仿(🏉)佛顺从(🔈)者，弱(🚩)势而处于被动方。

第一集所聚焦的「精液」正是在这一体系下成了象征「性权力」的工具。

通过「颜射」这样的动作，女性被成功的客体化。

男性则高高在上，占据着整个活动的主体地位。

经过片中这样的点拨，稍微想一想，确实能发现其(🗳)中所存在的不公。

在性生活中，女性愉悦显然都受(⛪)到了无端的忽视和抑制。

这真的合理吗？

答案显然是否(🐣)定的。

女性在性观念中的被物化一直以(🥧)来都是亟待解决的问题。

日剧《17.3关于性》

当然，自由也不仅仅是体现在性生活上。

年龄和身材(🏎)的自由同样包括在(😱)内。

比如这(❤)第三集——

「(🐿)老了也是一枝(🏕)花」。

其中对于年龄焦虑的观点让人耳目一新。

人们确实就是更喜欢年轻的事物。

无关性别，这是任何人不能否认的自然规律。

也就是说，年龄焦虑它在某(🥓)种意义上就是客观存在的。

所以，对待它的关键在于不要走向极端。

过分焦虑，那必然是(🕚)走入了他者凝视的深渊，或化妆品销售的陷阱。

迷恋于男性和商家所(🍔)营造的「不老神话」，更是万万不可。

而毫无焦虑感也不可取。

这显然就是一种自暴自弃，破罐子破摔。

不仅彻底(⛰)丧失了个人魅(🖐)力，还会让心态走向另一个极端。

所(😬)以，顺其(🎦)自然就好，喜欢或在意就捯饬捯饬，无所谓那便乐得轻松。

有焦虑的自由，也(🥓)有不焦虑的自由。

但最重要的是，绝不能「宽于律己，严以待人」。

同理于我们对身材的认知。

相比于年龄确确实实的不可逆，身材则具有可塑性。

即只要自律便可控制，所以它更像是那只阻(💳)碍自由的「拦路虎」。

无数女性为了拥有(♉)理想(🐜)中的魔鬼身材，都在艰苦奋斗着。

运动、节食、抽脂、吃药，无所不用其极。

有些病态，但也让人理解。

这(🛤)一方面当然源(🏸)于社会长久以来对于女性形象的严(🚶)苛要求。

另一方面，又有谁觉得自己就一定是完美的？

片中的观点十分中肯：

「总之(🐄)，我不是想说，你们得爱自己原本的模样。

因为这简直太虚伪了」

我们应该认清这一事实。

但这并不意味着，就要无条件地去改造自己(📄)。

有人每年花巨资投入在不必要(🥥)的减(🌨)肥上，也有人因为长期节(🌍)食患上了厌食症。

好的身材，固然是所有人的向往。

但也(🌭)不必为(🍳)其，放(🥌)弃生命中的享受，或浑然不顾自己的健康。

「(🃏)我们还是可以学着多爱自己一点。」

适度的自信是一定得有的。

多一点思考，不盲目跟风，爱自己的一切。

即使可能是赘肉或者小肚子。

也因此，香玉非(🔭)常喜欢本片的海报——

一群女性穿着内衣站立着，她们身材(🐱)完全不同，但看上(🐃)去都非常自信。

犹记得上个月，发生过一件让人惊掉三观的事：

李诞作为一名男性，居然成为了一家女性内衣品牌的代言人(🆑)。

宣传词(🐈)更是充满直男癌的高高在上(💺)和想当然——

「一个能(💵)让女性轻松躺赢职场的装备」。

得是怎样的脑(🆙)回路才想得出这样的创意？

好在，今时不同往日，这样离谱的操作无异于自掘坟墓。

在大家持续不断的抗(👞)议声中，短短数小时内这一代言就受到了下架处(🚄)理，商家也(🚷)不得不道歉。

同时，我们也能发现，这样的例子现在已经成了少数。

更多的品牌不拘泥于(📺)传统，开始追(🎙)求身材的多样化呈现。

这正(🔲)是长久以来理念更新的结果。

正如(🚼)《自由的她们》中所表现的各种女性自由——(⛩)

性自由(🆖)，焦虑自由，身体自由(🌫)，观点自由……

对于它们的各式偏见，依然存在。

所以针对它(🚞)们，我们理应大声地去讨论，大胆去诉求。

只有声音被听见，行动被看见，观点被发(💴)现(😐)，才能让各种(😣)问题(⛳)从幕后来到台前。

才能让女性脱离被凝视的境(🏒)遇。

即使，可能会有所冒犯。

即使(🧙)，可能会引起激烈的论战。

即使，可能会没有进展，铩羽而还。

但至(🌛)少，我们在感受着自由，也感受着存在。

看见身为女性的自己，也看(🚼)见女性的未来。

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