《无码中出正在播放》

豆瓣9.0，这成人动画尺度不(🍩)得了

今年两会，女性代表人数又创下了(✳)新高(😠)。

女(💲)性声音在变得愈发重要。

「建(🍞)议非法(🤺)代孕(😮)相关组织从业者入刑(👕)」；

「建议(🦖)家暴报警单独列项」……

一个个富含女性视角的提案，让(🔛)人看到了女性力量的觉醒。

但是，这条(💻)道路还远未(🚳)到达终点。

对于(🤙)女性自由的探索，我们也仍需要(🥣)去发现更多的切面。

今天，就来介绍一(🧑)部相关的高分新片。

深入探讨一下，隐含在两性之间的敏感话题——

《自由的她们》

这是一部法国出品的动画短篇集，一(🦃)共十(🔋)集，每集只有四来分钟。

但可千万别因此而看轻它。

豆瓣9.0的高分足以证明它的短小(🐈)精悍。

法国，在历史上一向都是平权运动的先锋之地。

不仅发出了现代女性主义的第一声(🙆)，还一度引领了性解放运动的风潮。

这个自由浪漫的国度在性方面的观念着实大胆，敢聊敢说。

在影视作品当中，更是毫无避讳。

这部动画不仅画风(㊗)独(🧜)特，内容上更是尺度惊人。

第一集抛出的话(🍊)题就足够劲爆——

「男性的糖浆」(♑)。

这一比喻指的正是，精液。

当然，这同样是一种讽刺。

在广泛流传的都(👉)市传说中，男性精液的好处被吹破了天。

营养丰富，滋补润(🕔)发，美肤养颜，延年益寿。

甚至(😔)，还有治疗抑郁症的功效。

夸张的是，数不尽的男性对此信以为真，深深痴迷。

以至于对精液的(🍼)神圣，形(🌕)成了一种谜之崇拜，不断向女性「推销」。

如果你在中文搜索引(🤐)擎上进行相关的搜索，也能发现大量煞有介事的「科普」。

在现实中(🌿)，男人对自己精液量的多少十(🌙)分在意。

在成人色情片中，也(🙊)产生了(🐹)大量以精液为特色的题材。

那个低俗而恶臭的词——「颜射」，便是由此而创造(🌁)。

这一切都反智得让人感到可笑。

稍有常识的人都知道，这一切纯属扯淡。

精液，实际上不过就是一滩水加上少量的蛋白质。

除了在繁衍过程中(🏝)能够发挥其应有(👲)的作用。

在日常的性生活中崇拜(🍒)它，无异(🗒)于将一杯变质的牛奶奉若(📪)神明。

这不得不(🏉)让女性感到奇怪：

他们既然如此深信精液的好处，为何不自己(🕎)尝(🕓)试一下它的功效呢？

破除了精液的迷(🙌)信，第二集聊的话题更加露骨(💪)——

「(🚼)走后门的那些事儿」。

也就是肛交。

大(🥁)家都明(🔡)白什么意思，但很少人会注意到它背后所代表的意义：

这实际上是一种(🗄)无性别指向(🤾)的(🤳)性行为。

因为人人都有肛门。

无论男性、女性，还是跨性别者，都能成为主动者或被动者。

所以，在性解放的观点中，它具有一(🚪)种进步的意义。

现实中，它也确(🕝)实变得越来越常见。

「在谷歌上搜索相关内容能得到上十亿条结果。」

但是，矛(⌛)盾点在于：

人们在明面上还是三缄其口。

因为在生活中和其有关的词，类(🚜)似于「爆菊」，通常是被当作极具侮(🎥)辱性的(🏈)辱骂而被使用的。

这就意味着，它被人为(💴)地赋予了别样的含义。

体(📵)现的是一种没来由的尊卑等级：(🚕)

被动方好似比主动方低人一等。

众所周知，在传统观念中，被动方通常是女性。

这也就点出了前两集的核心所在。

明明是事关(📱)双方的性生活，女性却总是被奴役和被控制的。

是(⏱)失去性自由的那一方。

部分直男会尝试用体液进行某种(🙎)程度的「羞辱」，也会对进行肛交(🍜)充满兴趣。

但一旦反过来，却完全接受不能。

比如(🥘)，绝不会同意自(🧓)己被肛交。

一切的逻辑其实很简单。

对肛交感兴趣的，为何(🚅)不能自己体验体验它的快感呢(🤫)？

王尔德说(🌥)过：

「世界上的一切都关于(🦕)性，除了性本身，性是关于权力(🏂)的。」

这无非是性别观念在作祟。

人们早(🔃)已迈向性解放时代，但以生(👰)殖(🌡)为基础的父权(🗒)制性观念却保留了下来(🐺)。

这就造成了两性地位在性行为上仍然含有差异。

男性好似征(📰)服者，强势而充满攻击性(🙏)；

女性仿佛顺从者，弱势而处(🕟)于被动方。

第一集所聚焦的「精液」正是在这一体系下成了象征(💝)「性权力」(🌕)的工具。

通过「颜(🚘)射」这样的动作，女性被成功的客体化。

男性则高高在上(📝)，占据着整个活(🌥)动的主体地位。

经过(🆙)片中这样的点拨，稍微想一想(🤛)，确实能发现其中所存在的不公。

在性生活中，女性愉悦(☕)显然都受到了无端的忽视和抑制。

这真的合理吗？

答案显然是否定的。

女性在性观念中的被物化一直以来都是亟待解(🔩)决的问题。

日剧《17.3关于性》

当然，自由也不仅仅是体现在性生活上。

年龄和身(⏹)材的自由同样包括在(🦃)内。

比如这第三集——

「老了也是一枝花」。

其中对于年龄焦虑的观点让人耳目一新。

人们确实就是更(🌨)喜欢年轻的事物。

无关性别，这是任何人不能否认的自然规律。

也就是说，年龄焦虑它在某种意义上就是客观存在的。

所以，对待它的关键在于不要走向极端。

过分焦虑，那必然是走入了他者凝视的深渊，或化妆品销售的陷阱。

迷恋于男性和商家所营造的「不老神话」，更是万万不可。

而毫无焦虑(🍩)感也不可取。

这显然就是一种自(🧀)暴(🤲)自弃，破罐子破摔。

不仅彻底丧失了个人魅力，还会让心态走向另一个极端。

所以，顺其自然就好，喜欢或在意就捯饬捯饬，无所谓那便乐(😓)得轻(🌯)松。

有焦虑的自由，也有不焦虑的自由。

但最重要的是，绝不能「宽(🎙)于律己，严以待人」。

同理于我们对身材的认知。

相比于年龄确确实实的不可逆，身材则具有可塑性。

即只要自律便可控制，所以它更像是那只阻碍自由的「拦路虎」。

无数女性为了拥有理想中的魔鬼身材，都在艰苦奋斗着。

运动、节食、抽脂、吃药(❄)，无所不用其极。

有些病态，但也让人理解。

这一方面当然源于社会长久以来对于女性形象的严苛要求。

另一方(🤳)面，又有谁觉得自己就一定是完美的？(🎳)

片中的观点十分中肯：

「总之，我不是想说，你们(🐅)得爱自己原本的模样。

因为这简直太虚伪了」

我们应该认清这一事实。

但这并不意味着，就要无条件地去改造自己。

有人每年花巨资投入在不必要的减肥上，也有人因为长期节食患上了厌食症。

好的身材，固然是所有人的向往(🦏)。

但也不必为其，放弃(🛰)生命中的享受，或浑然不顾自己的健康。

「我们还是可以学着多爱自己一点。」

适度的自信是一定得有的。

多一点思考，不盲目跟风，爱自己的一切(🥂)。

即使可能是赘肉或者小肚子。

也因此，香玉非常喜欢本片的海报——

一群女性穿着内衣站立着，她们身材完全不同，但看上去都非常自信。

犹记得上个月，发生过一(🌥)件让人惊掉三观的事：

李诞(🥦)作(😩)为一名男(🌧)性，居然成为(🛀)了一家女性内衣品牌的(🔠)代言人。

宣传词更是充满直男癌的高高在上和想当然——

「一个能让女性轻松躺赢职场的装备」。

得是怎样的脑回路才想得出这样的创意？

好在，今时不同往日，这样离谱的操作无异于自掘坟墓。

在大家持续不断的(🏧)抗议声中，短短数小(🔲)时内这一代言就受到了下架处理，商家也(🧡)不得不道歉。

同时，我们也能发现，这样的例子现在已经成了少数。

更多的品牌不拘泥于传统，开始追求身材的多样化呈现。

这正是长久(🏞)以来理念更新的结(🌝)果。

正如《自由的她们》中所表现的各种女性自由——

性自由，焦虑自由，身体自由，观点自由……

对于它们的各(🛥)式偏见，依然存在。

所以针对(😫)它们(🗿)，我(💥)们理应大声地去讨论，大胆去诉求。

只有声音被听见，行动被看见，观点被发现(🚣)，才能让各种问题从幕后来到台前。

才能让女性脱离被凝视的境遇。

即使，可能会有(🕶)所冒犯。

即使，可(🎍)能会引起激烈的论战。

即使，可能会没有(😻)进展，铩羽而还(🔄)。

但至少，我们在感受着(🏖)自由，也感受着(🏖)存在。

看见身为女(⬆)性的自(🐜)己(💢)，也看见女性的未来。

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