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豆瓣9.0，这成人动画尺度不得了

今年两会，女性代表人数又创下(🙃)了新高。

女性声音在变得愈发重要。

「建(🆕)议非法代孕相关组织从业者入刑」；

「建议家暴报警单独列项」……

一个个富含女性视角的提案，让人看到了女性力量(🤹)的觉醒。

但是，这条道路还远未到(🥅)达终点。

对于女性自由的探索，我们也仍需要去发现更多的切面。

今天，就来介绍(🎯)一部相关的高分新片。

深入探讨一下，隐含在(😲)两性之间(🤞)的敏感话(🙌)题——

《自由的她(🏛)们》

这是一部法国出品的动画短篇(👻)集(👙)，一共十集，每集只有(📫)四来(💄)分钟。

但可千万别因此而看轻它。

豆瓣9.0的高分足以证明它的短小精悍。

法国，在历史上一向都是平权运动的(📉)先锋之地。

不仅发出了现代女性主义的第一声，还一(😙)度引领了性解放运动的风潮。

这个自由浪漫的国度在性方面的观念着实大胆，敢聊敢(💔)说。

在影(🔋)视作品当中，更是(🎵)毫无避讳。

这部动画不仅画风独特，内容上更是尺度惊人。

第一集(💷)抛出的话题就足够劲爆——(㊗)

「男性的糖浆」。

这(👺)一比喻指的正是，精液。

当然，这同样是一种讽刺。

在广泛流传的都市传说中，男性精液的好处被吹破了天。

营养丰富，滋补润发，美肤养颜，延年益寿。

甚至，还有治(🍪)疗抑郁症的功效。

夸张的是，数不尽的男性对此信以为真，深深痴迷。

以至于对精液的神圣，形成了(🏀)一种谜之崇拜，不断向女性「推销」。

如果你在中文搜索引擎上进行相关的搜索，也能发现大量煞有介事的「科普」。

在现实中，男人对自己精液量的多少十分在意。

在成人色情片中，也产生了大量(💄)以精液为特色的题材。

那个低俗而恶臭的词——「颜射」，便是由此而创(🌟)造。

这一切都反智得让人感到可(☔)笑。

稍有常识的(😣)人都知道，这一切纯属扯淡。

精液，实际上不过就是一滩水加上少量的蛋白质。

除了在繁衍过程(⚽)中能够发挥其应有的作用。

在日常(🥔)的性生活中崇拜它，无异于将一(🥨)杯变质的牛奶奉若神明。

这(📿)不得不让女性感到奇怪：

他们既然如此深信精液的好处，为何不自己尝试一下它(🌥)的功效呢？

破除了精液的迷信，第二(🐊)集聊的话题(🐣)更加露骨——

「走后门的那些事儿」。

也就是肛交。

大家都明白什么意思，但很少人会注意到它背后所代表的意义：

这实(🐿)际上是一种无性别指向的性行为。

因为人人都有肛门。

无论男性、女性，还是跨性(🦗)别者，都能成为主动者或被动者。

所(🖤)以，在性解放的观点(❤)中，它具有一种进步的意义。

现(🌷)实中，它也确实变得越来越常见。

「在谷歌上搜索相关(💩)内容能得到上十亿条结果(🌚)。」

但是，矛盾点在于：

人们在明面上还是三缄其口。

因为在生活中和其有关的词，类似于「爆菊」，通常是被当(🔋)作极具侮辱性的辱骂而被使用(💤)的。

这就意味着，它被人(🔺)为地赋予了别样的含义。

体现的是一(🎧)种没来由的尊卑等级：

被动方好似比(🍶)主动方低人一等。

众所周知，在传统观念中，被动方通常是女性。

这也就点出了前两集的核心所(🔽)在。

明明是事关双方的性生活，女性却(😅)总是(👗)被奴役和被控制的。

是失去性自由的那一方。

部分直男会尝试(📚)用体液进行某种程度的「羞辱」(👙)，也会对进行肛交充满兴趣。

但一旦反过来，却完全(📒)接受不能。

比如，绝不会同意自己被肛交。

一切的逻辑其实很(👋)简单。

对肛交感兴趣的，为何不能自(🐄)己体验体验它的快感呢？

王(🚫)尔德说过：

「世界上的一切都关于性，除了性(🚄)本身，性是关(😜)于权力的。」

这无非是性别观念在作(🔕)祟。

人们早已迈向性解放时代，但以(🔯)生殖为基础的父权制性观念(🙄)却保留了下来。

这就造成了两性地位在性行为上仍然(🥈)含有差异。

男性好似征服者(📦)，强势而充满攻击性；

女性仿佛顺从者，弱势而处于被动方(🎩)。

第(🐬)一集所(🤹)聚焦的「精液」正是在这一体系下成了象征「性权力」的工具。

通过「颜射(😆)」这样的动作，女性被成功的客体化。

男性则高高在上，占据着整个活动的主体地位。

经过片中这样的点拨，稍微想一想，确实能发现其中所存在的不公。

在性生活中，女性愉悦显然都受到了(💡)无端的忽视和抑制。

这真的合理吗？

答案显然是否定的。

女性在性观念中的被物(🍉)化一直以来都是亟待解决的问(🥉)题。

日剧《17.3关于性》

当然，自由也不仅仅是体现在性生活上。

年龄和身材(♍)的(🍪)自由同样包括在内。

比如这第三集——(👈)

「老了也是一枝花」。

其中对于年龄(💽)焦虑的(🏤)观点让人耳目一新。

人们确实就是更(🔠)喜欢年轻的事物。

无关性别，这是任何人不能否认的自然规律。

也(👾)就是说，年(🔟)龄焦虑它在某种意义上就是客观存在的。

所以，对待它的关键在于不要走向极端。

过分焦虑，那必然是走入了他者凝视的深渊，或化妆品销售的陷阱。

迷恋于男性和商家所营造的「不老神话」，更是万万不可。

而毫无(💔)焦(🍓)虑(♿)感也不可取(🍬)。

这显然就(🎅)是一种自暴自弃，破罐(🚧)子破摔。

不仅彻底丧失了个人(🥜)魅力，还会让心态走向另一个极端。

所以，顺其自然就好，喜欢或在意就捯饬捯饬，无所谓那便(😾)乐得轻松。

有焦虑的自由，也有不焦虑的自由。

但最重要的是，绝不能「宽于(😠)律己，严以待人」。

同理于我们对身材的认知。

相比于年龄确确实(🐑)实的不可逆，身材则具有可塑性。

即只要自律便可控制，所以它更像是那只阻碍自由的「(🙄)拦路虎」。

无数女性为了拥有理想中的魔鬼身材，都在艰苦奋斗着。

运动、节食、抽脂、吃(🙃)药，无所不用其极。

有些病态，但也让(🍰)人理解。

这一方面当然源于社会长久以来对于女性形象的严苛要求。

另一方面，又有谁觉得自己就一定是完(💹)美的？

片中的观点十分中肯(🐅)：

「总之，我不是想说，你们得爱自己原本的模样。

因为这(🖤)简直太虚伪了」

我们应该认清这一事实。

但(♋)这并不意味着，就要无条件地去改造自己。

有人每年花巨资投入在不必要的减肥上，也有人因为长期节食患上了厌食症。

好的身材，固然是所有人的向往。

但也不必为(😤)其，放弃生命中的享受(♒)，或浑然不顾自己的健康。

「我们还是可以学着多爱自(🔑)己一点。」(🕴)

适度的自信是一定得有的。

多一点思考，不盲目跟风，爱自(🔴)己的一切。

即使可能是赘肉或者小肚子。

也因此，香玉非常喜(🔴)欢本片的海报——

一群女性穿着内衣站立着，她们身材完全不同，但看上去都非常自(🚝)信。

犹记得上个月，发(🥄)生过一(🀄)件让人惊掉三观的事：

李诞作为一名男性，居然(🐍)成为了一家女性内衣品牌的代言人。

宣传词更是充满直男癌的高高在上和想当然——

「一个能让女性轻松躺赢职场(🕟)的装备」。

得是怎样的脑回路才想得出这样的创意？

好(😨)在，今时不同往日，这样离谱的操作无异于自(🍗)掘坟墓。

在大家持续不(🔔)断的抗议声中，短短数小时内这一代言就受到了下架处理，商家也不得不道歉。

同时，我们也能发现，这样的例子(😙)现在(🍾)已经成(🐜)了少数。

更多的品牌不拘泥于传统，开始追求身材的多样(🥈)化呈现。

这正是长久以来理念(🏡)更(🕜)新的结果。

正如《自由的她们》中所表现的各种女性自由——(🎧)

性自由，焦虑自由，身体自由，观点(🐜)自由……

对于它们的各式偏见，依然存在。

所以针(😷)对它们，我们理应(📹)大声地去(🍺)讨论，大胆去诉求。

只有声音被听见，行动被看见，观点被发现，才能让各种问题从幕后来到台前。

才能让女性脱(🐵)离被凝视的境遇。

即使，可能会有所冒犯。

即使，可能会引(🎨)起激烈的论(🈴)战。

即使，可(🚍)能会没有进展，铩羽而还。

但至少，我们在感受着自由，也感受(💨)着存在。

看见身为女性(🐊)的自己，也看见女性的未来。

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