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《欧美夜夜夜a》

类型:微电影 喜剧 枪战 其它 2009 

主演:布莱恩·考克斯 杰瑞米·斯特朗 莎拉·斯努克 基南·卡尔金 阿兰·卢克 

导演:吉阳 

剧情简介

豆瓣9.0,这成人动画尺度不得了

今年两会,女性代(👠)表人数又创下了新高。

女性声音在变得(📷)愈发重要。

「建议非法代孕相关组织从(🏯)业者入(👳)刑」;

「建议家暴报警单独列项」……

一个个富含女性视角的提案,让人看到了女性力量的觉醒。

但是,这条道路还远未到达终点。

对于女性自由的探索,我们也仍需要去发现更多的切面。

今天(💋),就来介(👝)绍一部相关的高分新片。

深入探讨一下,隐含在两性之间的敏感话题——(🔈)


《自由的她们》

Libres!

这(🐰)是(🏏)一部法国出品的动画短篇集,一共十集,每集只有四来分钟。

但可千万别因此而看轻它。

豆瓣9.0的高分(🕜)足(💎)以证明它的(⛺)短小精悍。

法国,在历史上一向都是(🤚)平权运动的先锋之地。

不仅发出了现(⬅)代女性主义的第一声,还一度引领了性解放运动的风潮。

这个自由浪漫的国度在性方(🎣)面的观念着实大胆,敢聊敢说。

在影视作品当中,更是毫无避讳。

这部动画不仅(💮)画风独特,内容上更是尺度惊人。

第一集抛出的话题就(🥅)足够劲爆——

「男性的糖浆」。

这一比喻指的正是,精液。

当然,这同样是(💲)一种讽刺。

在(🍾)广泛流传的都市传说中,男性精液的好处被吹破(☕)了天。

营养丰富,滋补润发,美肤养颜,延(🎬)年益寿。

甚至,还有治疗抑郁症的功效。

夸张的是,数不尽的男性对此信以为真,深深痴迷。

以至于对精液的神圣,形成了(🚟)一种谜之崇拜,不断向女(🥍)性「推销」。

如果你在中文搜索引擎上(🆚)进行相关的搜(✂)索,也能发现大量煞有介事的「科普」。

在现实中,男人对自(🈵)己精(🈴)液量的多少十分在意。

在成人色情片中,也产生了大量以精液为特色的题材。

那个低俗而恶臭的词——「颜射」,便是由此而创造。

这一切都反智得让人感到可笑。

稍有常识的人都知道(🙄),这一切纯属扯(🍅)淡(🌛)。

精液,实际上不过就是一滩水加上(🍞)少量的蛋白质。

除了在繁衍过程中能够发挥其应有的作用。

在日常的性生活中崇拜它,无异于将一杯变质的牛奶奉若神明。

这不得不让女性感到奇怪:

他们既然(😸)如此深信精液的好处,为何不自己尝试一下它的功效呢?(🥦)

破除了精液的迷信,第(🕎)二集(🙇)聊的话题更加(💊)露骨(📯)——

「走后门的那些事儿」

也就是(🎄)肛交。

大家都明白什么意思,但很少人会注意到它背后所代表的意义:

这实际上是一种无性别指向的性(🍰)行为。

因为(💑)人人都有肛门。

无论男性、女性,还是跨性别者,都能成为主动者或被动者。

所以,在性解放的观(🉐)点中,它具有一种进步的意义。

现实中,它也确实变得越(🍩)来越常见。

「在谷歌上搜索相关内容能得到上十亿条结果。」

但是,矛盾点在于:

人们在明(😼)面上还是三缄其口。

因为在生活中和其有关的词(🔻),类似于「爆菊」,通常是被当作(🤞)极具侮辱性的辱骂而被使用的。

这就意味着,它被人为地赋予了别样的含义。

体现的是一种没来(🌲)由的尊卑等级:

被动方好似比主动方低人一等。

众所周知,在传统观念中,被动方通常是女性。

这也就点出了前两集(😉)的(📿)核心所在。

明明是事关双方(💰)的性生活,女性却总是被奴役和被控制的。

是失去性自由的(🌳)那一方。

部分直男会尝试用体液进行某(🉑)种程度的「羞辱」,也会对进行(🦄)肛交充满兴趣。

但一旦(💪)反过来,却完全接受不能。

比(💔)如,绝(🎚)不会同意自己被肛交。

一切的逻辑(🎲)其实很简单。

对肛交感兴趣的,为何不能自己体验体验它的快感呢?

王尔(📻)德说过:

「世界上(💟)的一切都关于性,除了性本身,性是关(🆙)于权力的。」

这(🦕)无非是性别观念在作(👛)祟。

人们早已迈向性解放时代,但以生殖为基础的父权制性观念却保留了下来。

这就造成了两性地位在性行为上仍然含有差异。

男性(🌭)好似征服者,强势而充满攻击性;

女性仿佛顺(✴)从者,弱势而处于被动方。

第一集所聚焦的「精液」正是在这一体系下成了象征「性权力」的工具。

通过「颜射」这样的动作,女性被成功的客体化。

男性则高高在上,占据着整个活动(🤚)的主(🐹)体地位。

经过片中这样的点拨,稍微想一想,确实能发现其中所(🕕)存在的(➰)不公。

在性生活中,女性愉悦显然都受到了无端的忽视和抑制。

这真的合理吗?

答案显然是否定的。

女(🎧)性在性观念中的被(💁)物化一直以来都是亟待解决的问题。

日剧《17.3关于性》

当然,自由也不(🍂)仅仅是体现在性生活上。

年龄(🎎)和身材的自由同样包括在内。

比如这第三集——

「老了也(🏙)是一枝花(😢)」。

其中(✔)对于年龄焦虑的观点让人耳目一新。

人们确实就(♉)是更喜欢年轻的事物。

无(🎟)关性别,这是任何人不能否认的自然规律。

也就是说,年龄焦虑它在某种意义上就是客观存在的。

所以,对待(⚡)它的关键在于(🍼)不要(💆)走向极端。

过分焦虑,那必然是走入了他者(🚌)凝视的深渊,或化妆品销(🆑)售的陷阱。

迷(🌚)恋于男性和商家所营造的「不老神话」,更是万(🌖)万不可。

而毫无(🚘)焦虑感也不可取。

这显然就是一种自暴自弃,破罐子破摔。

不仅彻底丧(🎞)失了个人魅力,还会让心态走向另一个极端。

所以,顺其自然就好,喜欢或在意就捯饬捯(🔡)饬,无所谓那便乐得(💐)轻松。

有焦虑的自由,也有不焦虑的自由。

但最重要的是,绝不能「宽于律己,严以待(⏳)人」(➡)。

同理于我们(⬛)对身材的认知。

相比于年龄确确实实的不可逆,身材则具有可塑性。

即只要自律便可控制,所以它更像是那只阻碍自由的「拦路虎」。

无数女性为了拥有理想中的魔鬼身材,都在艰苦奋斗着。

运动、节食、抽脂、吃药,无所不用其极。

有些病态,但也让人理解。

这一方面(🔭)当然源于社会长久以来对于女性形象的严苛要求。

另一方面,又有谁觉得自己就一定是完美的?

片中的观点十分中肯:

「总之(🐋),我不是想说,你们得爱自己原本的模样。

因为这简直太虚伪了」

我们应该认清这一事实。

但这并(🌄)不意味着,就要无条件地去改造(🚻)自己。

有人(🐳)每年花巨资投入(🖊)在不必要的减肥(🉐)上,也有人(🕓)因为(🛡)长期节食患上了厌食症。

好的身材,固然是所有人的向往。

但也不必为其,放弃生命中的享受,或浑然不顾自己的健康。

「我们还是可以学着多爱自己一点。」

适度的自信是一定得有的。

多一(🌊)点思考,不盲目跟风,爱自己的一切。

即使可能是赘肉或者小肚子。

也因此(👛),香玉非常喜欢本片的海(💑)报——

一群女性穿着内衣站立着,她们身材完全不同,但看上去都非常自信。

犹记得上个月,发生过(🔗)一件(🌡)让人惊掉三观的事:

李诞作为一名男性,居(🏧)然成为了一家女性内衣品牌的代言人。

宣传(💬)词更是充满直男(🎻)癌的高高在上(😍)和想当然——

「一个能让女性轻松躺赢职场的装备」。

得(🧝)是怎样的脑回路才想得出这样的创意?

好在,今时不同往日,这样离(🌛)谱的操作无异于自掘坟墓。

在大家持续(🗺)不断的(🙇)抗议声中,短短数小时内这一(👩)代言就受到了下架处理,商家也不得不道歉。

同时,我们也能发现,这样的例子现在已经成了少数。

更多的品牌不拘泥于传统,开始追求身材的多样化呈现。

这正是长久以来理念更新的结果。

正如《自由的她们》中所表现的(🏣)各种女性自由——

性自由,焦虑自由,身体(🤑)自由,观点自由……

对于它们的各式偏见,依然存在。

所(🤒)以针对它们,我们理应大声(🐻)地去讨论,大胆去诉求。

只有声音被听见,行动被看见,观点被发现,才能让各种问题从幕后来到台前。

才能让女性脱离被凝视的境遇。

即(🏑)使,可能会有所冒犯。

即使(🎤),可能会引起(🔐)激烈的论战。

即(⛱)使,可能会没有进展,铩(🎐)羽而还。

但至少,我们在感受着自由,也感受着存在。

看见身为女性的自己,也看见女性的未来。

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