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豆瓣9.0，这成人动(🤸)画尺度不(🚶)得(⛱)了

今年两会，女(🖤)性代表人数又创下了(🈺)新高。

女性声音在变得愈发重要。

「建议非法代孕相关组织从业者入刑」；

「建议家暴报警单独列项(🤕)」……

一个个富含女性视角的提案，让人看到了女性力(😀)量的觉醒。

但是，这条道路还远未到达终点。

对于女性自由的探索，我们也仍需要去(😛)发现更多的切面。

今天，就来介绍一部相关的高分新片。

深入探讨一下，隐含在两性之间的敏感话题——

《自由的她们》

这是一部法国出品的动画短篇集，一共(💤)十集，每集只有四来分钟。

但可千万别因此而看轻它。

豆瓣9.0的高分足以证明它的短小精悍。

法国，在历史上一向都(👀)是平权运动的先锋之地。

不仅发(🖋)出了现代女性主义的第一声，还一度引(😂)领了性(👷)解放(🌐)运动的风潮。

这个自由浪漫的国度在性方面的观念(🤑)着实大胆，敢聊敢说。

在影(🎆)视作品当中，更是毫无避讳。

这部动画不仅画风独特，内(🤖)容上更是尺度惊人。

第一集抛出的话(🥙)题就足够劲爆(🎲)——

「男性的糖浆」。

这一比喻指的正(🌕)是，精(🅾)液。

当然，这同样是一种讽刺。

在广泛流传的都市传说中，男性精液的好处被吹破了天。

营养丰富，滋补润(🐂)发，美肤养颜，延年益寿。

甚至，还有治疗抑郁(👗)症的功效。

夸张的是，数不尽(📡)的男性对此信以为真，深深痴迷。

以至于对(🌤)精液的神圣，形成了一种谜之崇拜，不断向女性「推销」。

如果你(⬛)在中文搜索引擎上进行相关的搜索(💻)，也能发现大(🏊)量煞有介事的「科普(🏗)」。

在现实中，男人对自己精液量的多少十分在意。

在成(🎧)人色情片中，也产(🍯)生了大量以精液为特色的题材。

那个低俗而恶臭的词——「颜射」，便是由此而创造。

这一切都反智得让人感到可笑(🔖)。

稍(🍓)有常识的人都知道，这一切纯属扯淡。

精液，实际上不过就是一滩水加上少量的蛋白质。

除了在繁衍过程中能够发挥其应有的作用。

在日常的性(🔜)生活中崇拜它，无异于将一杯变质的牛奶奉若神明。

这不得不让女性感到奇怪：(😵)

他们既然(🍶)如此深信精液的好处，为何不自己尝试(⭐)一下它的功效呢(🐑)？

破除了精液的迷信，第二集聊的话题更加露骨—(🥂)—

「(⛺)走后(🚷)门的那些事儿」。

也就是肛交。

大家都明白什(🐾)么意思，但很少(🆓)人会注意到它(🗜)背后所代表的意义：

这实际上是一种无性别指向的性行(⬛)为。

因为人人都有肛门。

无论男性、女性，还是跨性别者，都能成为主动者或被动者。

所以，在性解放的观点中，它具有一种进步的意义。

现实中(🔘)，它也确实变得越来(🔎)越常见。

「在谷(🖌)歌上搜索相关内(🍲)容能(💤)得到上十亿条结果。」

但是，矛盾点在于：

人们在明面上还是三缄其口。

因为在生活中和其有关的词，类似于「爆菊」，通常是被当作极具侮辱性的辱骂而被使用的。

这就意味着，它被人为地赋予了别样的含义。

体现的是一(✝)种没来由(📕)的尊卑等级：

被动方好(🤤)似比主动方低人一等。

众所周知，在传统观念中，被动方通常是女性。

这也就点出了前两集的核心所在。

明(🏭)明是事关双方的性生活，女性却总是被奴役和被控制(🦁)的。

是失去性自由的那一方。

部分直男会尝试用体液进行某种程度的「羞辱」，也会对进(🍮)行肛交充满兴趣。

但一旦反过来，却完全接受不能。

比如，绝不会同意自己(🏓)被肛交。

一切的逻辑其(🚔)实很简单。

对肛交感兴趣的，为何不(🥋)能自己体验体验它的快感呢？

王尔德说过：

「世界(🕗)上的一切都关于性，除了性本身，性是关于(🌝)权力(🎓)的。」

这无非是性别观念在作祟。

人们早已迈向(🔌)性(🚇)解放时代，但以生殖为基础的父权制性观念却保留了下来。

这(🛺)就造成了两性地位在性行为上仍然含有差异。

男性好似征服者，强势而充满攻击性；

女性仿佛顺从者，弱势而处于被动方。

第一集所(⭐)聚焦的「精液」正是在这一体系下成了象征「性权力」的工具(🙌)。

通过「颜射」这样的动作，女性被成功的客体化。

男性则(👡)高高在上，占据着整个活动的主体地位。

经过片中这样的(📠)点拨(⛪)，稍微想一想，确实能发现其中所存在(👤)的不公。

在性生活中，女性愉悦显然都受到了无端的忽视(👅)和抑制。

这真的合理吗？

答案(💖)显然是否定的。

女性在性(🦕)观念中的(🔡)被物化一直以来都是亟待解决的问题。

日剧《17.3关于性(🆖)》

当然，自由也不仅仅是体(🏮)现在性生活(🏥)上。

年龄和身材的自由同样包括在内。

比(🕊)如这第三集——

「老(🦆)了也是一枝花」。

其中对于年龄焦虑的观点让人耳目一(⏬)新。

人们确实就是更喜欢年轻的事物。

无关性别，这是任(🚎)何人不能否认的自然规律。

也就(🧀)是说，年龄(😼)焦虑它在某种意义上就是客观存在的。

所以，对待它的关键在于不要走向极端。

过分焦虑，那必然是走入了他者凝视的深渊，或化妆品销售的陷阱。

迷恋于男性和商家所营造的(🦁)「不老神话」，更是万万不可。

而毫无焦虑感也不可取。

这显然就是一种自暴自弃，破罐子破摔。

不仅彻底丧失了个(💺)人魅力，还会让心态走向另一个极端(📝)。

所以，顺其自然就好，喜欢或在意就(📠)捯饬捯饬，无所谓那便乐得(🍷)轻松。

有焦虑的自由，也有不焦虑的自由。

但最重要的是，绝不能「宽于律己，严以待人」。

同(🕸)理于(⤵)我们对身材的认知(⛰)。

相比于年龄确(🌧)确实实的不可逆，身材则具有可塑性。

即只要自律便(🌋)可控制，所以它更像是那只阻碍自由的「拦(🚆)路虎」。

无数女性为了拥有理想中的魔鬼身材，都在艰苦奋斗着。

运动、节食、抽脂、吃药，无所不用其极。

有些病态，但也(🎲)让人理解。

这一方面当然源于社会长久以来(🔎)对于女性形象的严苛要求。

另一方面，又有谁觉得自己就一定是完美的？

片中的观点十分中(🏾)肯：

「总之，我不是想说，你们得(🤵)爱自己原本的模样。

因为这简直(🦒)太(🚉)虚伪了」

我们应该认清这一事实。

但这并不意(🙂)味着，就要无条件地去改造自己。

有人每年花巨资投入在不必要的减肥上，也有人因为长期节食患上了厌食症。

好的身材，固然是所有人的向往。

但也不(🍨)必为其，放弃生命中的享受，或(📈)浑然不顾自己的健康。

「我们还是可以学着(✳)多爱自己一点。」

适度的自信是一(🗨)定得有的。

多(🦀)一点思考，不(🏐)盲目(🌎)跟风，爱自己的一切。

即使可能是赘肉或者小肚子。

也因此，香玉非常喜欢本片的海报——

一群女(🕛)性穿着内衣站立着，她们身材完全不同，但看上去都非常自信。

犹记得上个月，发生过一件让人惊掉三观的事：

李诞作为一名(🐖)男性，居然成为了一家女性内衣品牌的代言人。

宣传词更是充满直男癌的高高在上和想当然——

「一个能让女性轻松躺赢职场的装备」。

得是怎样的脑回路才想得出这样的创意？

好在，今时不同往日，这(🎱)样离谱的操作无异于自掘坟墓(🏳)。

在大家持续不断的抗议声中，短短(🌳)数小时内这一代言就受到了下架处理，商家也不得不道歉。

同时，我们也能发(🌃)现，这样(🥞)的例子现在已(⛷)经成了少数。

更多的品牌不拘泥于传统，开始追求身材的多样化呈现。

这正是长久以来理念更新的结果。

正如《自由的她们》中所表现的各种女性自由——

性自由，焦虑自由，身体自由，观点自由……

对于它们的(🚯)各(💳)式偏见，依然存在。

所以针对它们，我们理应大声地去讨(📏)论，大胆去诉求。

只有声音被听见，行动被看(🥔)见，观点被发现，才能让各种问(👷)题从幕后来到台前。

才能让女(🚉)性脱离被凝视的境遇。

即使，可能会有所冒犯。

即使，可能会引(😌)起激烈的论战。

即使，可能会没有进展，铩羽而还。

但(🌶)至少，我们在感受着自由，也感受着存在。

看见身为女性的(😮)自己，也看见女性的未来。

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