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日本性虐少女和畜性交图片 荡妇文化中的韩国女性：明明是受害者

11月24日(👇)，在韩国前顶级女团成员(🏸)、(📲)在东亚地区具有广泛影响力的雪莉去世仅40天后，雪莉的好友、韩国知名女性(⛰)具荷拉当(🐜)天(➡)在家中自杀身(🤺)亡。 不过(🐒)，相比(👕)于前者因长期(⏺)网络(🌘)暴力导致的抑郁症而自(🛢)杀，具(㊙)荷拉突然自行结(🕠)束了自己的生命，其实更具社会性。

具荷拉的(❣)死可以追溯到(🙄)这对夫妇之间的性爱视频。 在恋爱期(🍩)间，具荷拉无法忍受前男友崔钟范的暴力虐待，决定分手。 然而，她万万没想到，男子却以性爱视频为要挟，将性爱视频曝光，最终两人反目成仇。 法庭(🥦)。

但(⛓)尴尬的(💮)是，法官居然想在法庭上看性爱视频。 尽管考虑到韩国司法审判中陪审团的存(🤞)在，以及具荷拉与(🚲)前男友崔钟范的诉讼中，“偷拍”行业是否存在？ 这也阻碍了(🐎)案件的判决——法(🦎)官正是通过视频中的线索，得出崔钟范没有进行偷拍行为的结论。

然而，在法庭上公布受害人(🏆)的性(🥀)爱视频，无疑会给具荷拉​​带来非常严重的后果——(🥣)案件审理以来，具荷拉每天不得不(🔇)面对越来越多的仇恨(♒)言论。

这些言(😿)论几乎都围绕着“贱人(🎉)、贱人”这四个字以及延伸描述。

尴尬的是，在具荷拉与崔钟范之间的司法诉讼中，崔钟范(🕯)因经济损失、伤害等四项罪名被判处有期(🛢)徒刑一年零六个月，缓刑三个月。 、威胁和强奸。 但舆论中，似(🙌)乎具(🍗)荷拉犯下了(👚)滔天罪行，需要面对激烈的舆论。

事实上，在法官澄清性爱视(🥥)频并非秘密拍摄后，具荷拉实际上已经成为了法律之外(🍍)的(🙂)韩国(🤤)社会的“道德荡妇罪人”，所有人都可以吐槽。

但事实(🖤)上，在道(📵)德方面，除了(🤰)韩国社会(🥄)保守主义(🔢)和性压抑带来(🖐)的问题外，韩国社会在性别问(😩)题上也存在(👑)着巨大的裂痕。

2018年7月7日，韩国爆发约5.5万人参与的大规模游行，抗议韩国社会日益盛(💺)行的色情偷拍风潮。 这次游行的参与者大多是女性，她们响应号召，统一佩戴遮阳(📄)帽、墨镜和口罩，象征着对自(🚘)己“隐私”的保护。

当然，组织者这样做可能是为了有尊严地保护游行参与者，因为在韩国，无(🦏)论出于什么目(👺)的，仅针对女性的公共行为都会导致部分甚至大量的仇恨言(💛)论。对男性来说，甚至因为身份的暴露，对生活造成了严重干扰(🏝)。

例如，仅仅因为Red Velvet女团成(🍹)员裴珠贤分(💦)享了一本倡导女性自由的书(🌻)，大量男粉丝就表达了深深的失望，不惜在社交平台上猛烈批评她，甚至发表仇恨言论。 。

当然，比较(🎾)典(🗻)型的就是雪莉，她在舆论上屡屡做出先锋举动，用画作将“性暗(👾)示”进行(⛽)到底，甚至在复出后还秀出自己的性感。 由于她公开向公众宣称“性”，她在社交平(📝)台上的个人账户几乎充满了批评和谩骂。 这也是为(♏)什么雪莉自杀后，有舆论(👁)认为导致雪莉死亡的不是抑郁症而是网络暴力。

在7月7日这场大规模游(🐡)行之前，韩国妇女在短短60天内已经举行了两次数万人的游行。

去年夏天韩国女性(🎷)突然爆发的愤怒并(📲)非没有原因。

2016年之前，有一个网站叫Soranet。 在这个网站上，各种女性的私人照片和(🤨)色情视频很受欢迎。 他们可能是跟踪和偷拍的，也可能是私密的性爱照片。 上传这些侵犯隐私和色情内容的人大多数是男性——其来源可能是他(🚤)们的妻子、恋人，或者他(🤒)们在公共场所偷拍的陌生人——也在网站上对女性照片中的生殖器进(🏏)行了排名。

事实上，Soranet 在韩国是一个非法网站。 尽管网站内容触目惊心，但这只是韩国社会(🏤)“偷窥”风潮下的冰山一角。

据韩国(🌘)女律师协会调查显示，2017年韩国共发生偷拍事件6500起，其中11%为熟人所为，其余89%为犯罪分子在公共厕所、地铁、公交车、商场等场所所为。在公共场所作案的犯罪嫌疑人包括大学教授、教师甚至政府官员。

2010年，韩国偷拍案件仅1100多起。 到2017年，这一数字增长了近50%。 邪恶之势愈演愈烈。 抗议者认为，原因是(🖇)警方没有对犯罪分子采取“强力处置”。 甚至只有2%的偷拍者被(🔑)逮捕或行政拘留。

同时，最令女性抗议者不满的是，“一旦性骚扰当事人是男性，警方会很快破案，但如果是女性(🙇)，就会拖延时间”。

然而在韩国，偷拍(🌃)风潮愈演愈烈，大量男(🗾)性在网络这个“无法无天的地方”偷窥“亲密”。 韩国社会其实是一个极其羞于谈论(🐢)“性”的国家。

韩国人对性的回避程度如何？ 酒店是现代情侣幽会的常见场所。 二十年前的韩国，酒店往往隐藏(〰)在(🛐)偏远的城乡结合部，甚至深山田野的路边。 即使在今天，类似的(🐯)酒店也常常坐落在人迹罕至的僻静小巷中。

对于韩国来说，无论是在传统儒家(💘)思想(❤)中，还是在当今韩国日益流行的基督教教义中，婚前性行为都是不(🚤)被鼓励的，甚至是可耻的。

正是因为谈论性的耻辱，韩国(🔫)才形成了所谓的“荡妇文化”——女人一旦在婚(🎍)前失去了“性”贞操并被公之于众，无论是主动还是被动无论她是受害还是故意，都会被视为人人唾弃的“荡妇”，失去社会的基本尊重。

然而尴尬的是，韩国人对于“性”却十分遮遮掩掩。 一方面，大量(🌶)中下层男性痴迷偷拍，不少身居高位的男性将女性视为“渔猎”的目标——在韩国的夜店里，存在着所谓的——所谓“水客”，就是指夜总会为地位高或拥有很多的尊贵客人，通过签单、喝酒甚至下药等方式，为这些VIP顾客提供各种肤色的美女。钱。

今年3月被曝光(🌸)的李胜利夜店门，只(🕉)是韩国水客行业的冰山一角。

然而，引起轩然大波的李胜利夜店事件至今仍未有结论。 连夜店事(👢)件中涉(🦊)及的郑英俊、崔宗勋都被判(💎)刑，但李胜利仍然逍遥法外。 李胜(🔰)利难以定罪的一个关键因素是缺乏直接受害人出庭作证——郑(😊)某、(🐗)崔某因涉嫌集体(🌟)性侵女性、分享秘密拍摄的性爱视频而被判刑。

因为在韩国(🕵)，性侵受害者虽然可以在司法部门的帮助下让加害者得到应有的正义，但受害者可能要面临二次甚至更持久的伤(😯)害。

在(🚉)韩国前忠清南道知事安熙正性侵女秘书案中，安熙正曾在电(🔺)视上承认自己性侵了女秘书金智恩，并道歉。 然而，一审宣判他无罪后，安熙正的大量支持者却忽视了他曾经承认“罪(✂)行(🎰)”的事实。 他们反而不断地斥责遭受酷刑的金智恩，完全无视金智恩含泪誓言要(💂)抗争到底并被无罪释放。 案发后，安溪匆匆离开，几乎无声无息。

这些安正熙支持者之所(🈹)以有底气，是因为金智恩虽然“可能是受害者(⏩)”，但在韩国正确的道德标准下，她也是“荡妇”——而在韩国，这是毫无疑问的。责骂后者的“正确性”远比维护前者重要。

对于金智恩来说，性侵案告上(🍴)法庭所带来的二次伤害，除了舆论之外，甚(🌃)至还来自于法庭本身。

一审时，法院在安熙正无罪判决中公然(💥)写下“女性贞操论”。 认为(⬜)金智恩未能(🍍)把握好上下级之间的平衡，导致双方都有不道德的基础。 同时，法院认为金智恩被性侵后的行为与被性侵者的状态不符，因此安熙正最终被一审判无罪。

今年9月9日，韩国最高法(🚎)院虽然二审(📶)维持了安熙正有罪判决，但一审法院在判决中的态度足以让人一窥韩国社会的(🚨)基本认(📵)知性侵案——在安熙正的一审无罪判决中，法官明确表示“在大韩民国的优秀传统习俗中，女性贞操比财产甚至生命(🎻)更宝贵”。

事实上，贞操论(📴)的本质是(🏾)，新儒家时代以来的东北亚文明(📰)认(🛤)为，女性对自己的身体没有完全的(🏜)控制权。 身体一旦被玷污，最高的标准应该是“死亡”，反之亦然。 妓女和荡妇，是家族的耻辱。”反之，如果一个男人左拥右抱，夜宿青楼，那就是“文人”；如果背叛皇帝，侍奉皇帝，那就是“文人”。对于两个朝代的国家来说，这是一个“时事知识”。

朱诚理学自李朝兴起以来，已有近七百年的历史。 除了根除日本殖(🥒)民时期的一些陋习外，韩国并没有发生任何重大的文化变革。 因此(🔀)，其传统可以说是根深蒂固至今。 社会从属地位和随之而来的“荡妇文(🥔)化”也根深蒂固——至少在韩国男性中如此。

这也是为什么在安正(🔣)熙利用(🍒)职务之便性侵金智恩近九个月后，金智恩却利用当时的社会(🌬)运动将案件公之(✉)于众。

这也是为什么成为李胜利夜店导火索的人是一(❣)名意外卷入(🚡)的韩国男子—(💐)—(🆎)因为对于大(🎛)量的普通韩国女性来说，提起司法诉讼不一定能获胜，但个人污名却是。 肯定。 而(🍂)这样的代价，可以概括为不仅仅是亏损。 可能(🍌)会让一个普通的女性在社交网络异样(😲)的目光中度过余生。

当韩国女(💊)性的社会地位处于这种(😦)境地(🅿)的时候，也难怪即使是具荷拉、雪莉这样站在韩国社会金字塔顶端的女性也无(🛡)法改善自己的处境。 毕竟韩国是一个民主社会，当女(🕧)性连选票都无法改变(🥟)韩国社会的“荡妇文化”时，女明星光环再(🌍)强大又如何能改变风俗呢？ 更不用说，韩国女团本身就是以(✌)男粉丝为基础​​的。

-结尾-

看看我们，发现世界

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