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豆瓣9.0，这成人动画尺度不得了

今年两会，女性代表人数又创下了(🏎)新高。

女性声音在变得愈发重要。

「建议非法代孕相关组织(🧒)从业者入刑」；

「(🥊)建(🔼)议家暴报警单独列项」……

一个个(😁)富含女性视角的提案，让人看到了女性力量的觉醒。

但是，这条道路还远未到达终点。

对于女性自由的探索，我们也仍需要去发现更多的切面。

今天，就来介绍一部相关的高分新片。

深入探讨一下，隐含在两性之间的敏感话题——

《自由的她们》

这是一部法国出品的动画短篇集(🌩)，一共十集，每集只有四来分钟。

但可千万别因此而看轻它。

豆瓣9.0的高分足以证明(🏈)它的短小精悍。

法国，在历史上一向都是平权运动的先锋之地。

不仅发出了(🏡)现代女性主义的第一声(🏑)，还一度引领了性解放运动的风潮。

这个自由浪漫的国度(🎹)在性方面的观念着实大胆，敢聊敢说。

在影视作品当中，更是毫无避讳。

这部动画不仅画(🎪)风独特，内容上更是尺度惊人。

第一集抛出的话题就足够劲爆——

「男性的糖浆」。

这一比喻指的正是，精液。

当然，这同样是一种讽刺。

在广泛流传的都市传说中，男性精液的好处被吹破了天。

营养丰富，滋补润发，美肤养颜，延年益寿。

甚至，还有治疗抑郁症的功效。

夸张的是(🤷)，数不尽的(🔻)男性对此信以为真，深深痴迷。

以至于对精液的神圣，形成了一种谜之崇(📱)拜，不断向女(🤹)性「推销(⛩)」。

如果你在中文搜索引擎上进行相关(🥀)的搜索，也能发现大量煞有介(🖤)事的「科普」。

在现实中，男人对自己精(😕)液量的多少十分在意。

在成人色情片中，也产生(🍍)了大量以精液为特色的题材。

那个低俗而恶臭的词——「颜射」，便是由此而创造。

这一切都反智得让人(⛱)感到可笑。

稍有(⏲)常识的人都知道，这一切纯属扯淡。

精液，实际上不过就是(🆕)一滩水加上少量的蛋白质。

除了在繁衍过程中能够发挥其应有的作用。

在日常的性生活中崇拜它，无异于将一杯变质的牛(🛷)奶奉若神明。

这不得不让女性感到奇怪：(🏅)

他们既(🎺)然如此深信精液的好处，为何不自己尝试一下它的功效呢？

破除了精液的迷(🚮)信，第二集聊的话题更加(🅾)露骨——

「走后门的那些事儿」。

也就(🧝)是肛交。

大家都明白什么意思，但很少人会注意到它背后所代表的意义：

这(👪)实际上是一种无性别(🎰)指向的性行为。

因(👈)为人人都有肛门。

无论男性、女(🌾)性，还是(📆)跨性别者，都能成为主动者或(🏔)被动者。

所以，在性解放的观点中，它具有一种(🎋)进(👾)步的意义。

现实中，它也确实变得越来越常见。

「在谷歌上搜索相(💑)关内容能得到上十亿条结果。」

但是，矛盾点在于：

人们在明面上还是三缄其口。

因为在生活中和其有关的词，类(🙃)似于「爆(🏣)菊」，通常(🍋)是被当作(🦊)极具侮辱性的辱骂而被使用的。

这就意味着，它被人为地赋予了别样的含义。

体现的是一种没来由的尊卑等级(📪)：

被动方好似比主动方低人一等。

众所周知，在传(🙆)统观念中，被动方通常是女性。

这(🏑)也就点出了前两集的核心所在。

明明是事关双方的性生活，女性却总是被奴役和被控制的。

是失去性自由的那一方。

部分直男会尝试用体液进行某种程度的「羞辱」，也会对进行肛交充满兴趣。

但一旦反过来，却完全接受不能(🐶)。

比如，绝不会同意自己(🏒)被肛交。

一切的逻辑其实很简单。

对肛交感兴趣的，为何不能自己体验体验它的快感呢？

王尔德说过：

「世(🦀)界上的(🐎)一切都关于性(🦍)，除(👽)了性本(👓)身，性是关于权力的。」

这无非(👄)是性别观念在作祟(📧)。

人们早已迈向性解放时代，但以生殖为基础的父权制性观念却保留了下来。

这就造成了两(🤦)性地位在性行为上仍然含有差异。

男性好似征服者，强势而充满攻击性；

女性仿佛(📈)顺从者，弱势而处于被动方。

第一集所聚焦的「精液」正是在这一体(✌)系下成了象征「性权力」的工具。

通过「颜射」这样的动作，女性被成功(🔳)的客体化(🍷)。

男性则高高在上，占据着整个活动的(🐶)主体地位。

经过片(😄)中这样的点拨，稍微想一想，确实能发现其中所存在的不公。

在性(🕍)生活中，女性愉悦显然都受到了无端的忽视和抑制。

这真的合理吗？

答案显然是否定的。

女性在性观念中的被物化一直以来都是亟(🏋)待解(🔰)决的问题。

日剧《17.3关于性》

当然，自(🗺)由也不仅仅是体现在性生活(🕢)上。

年龄和(📇)身材的(🍥)自由同样包括在内。

比如这第三集——

「老了也是一枝花」。

其中对于年龄焦虑(💂)的观点让人耳目一新(📂)。

人们确实就是更喜欢年轻的事物。

无关性别，这是任何人不能(💐)否认的自然规律。

也就是说，年龄焦虑它在某种意义上就是客(🤕)观(🕤)存在的。

所以，对待它(🐧)的关键在于(😳)不要走向极端(👫)。

过分焦虑，那必然是走(🎎)入了他者凝视的深渊，或化妆品销售的陷阱(🆎)。

迷恋于男性和商家所营造的「不老神话」(👡)，更是万万不可。

而毫无焦虑(💫)感也不可取。

这显然就是一种自暴自弃，破罐子破摔。

不仅彻底(💑)丧失了个人魅力，还会让心态走向另一个极端。

所以，顺其自然就好，喜欢或在意就捯饬捯饬，无所(🐚)谓那便乐得轻松(🌿)。

有焦虑的自由，也有不焦虑的(🦕)自由。

但最(♓)重要的是，绝不能「宽于律己，严以待(🚩)人」。

同理于我们对身材的认知。

相比于年龄确确实实的不可逆，身材则具有可塑性。

即只要自律便可控制，所以它更像是那只阻碍自由的「拦路虎」。

无数女性为(🤽)了拥有理想中的魔鬼身材，都在艰苦奋斗着。

运动、(👧)节食、抽脂(🍹)、吃药，无所不用其极(🔽)。

有些病态，但也让人理(😣)解。

这一方面当然源于社会长久以来对于女性形象的严苛要求。

另一方面，又有谁觉得自己(🧢)就一定是完美的？

片中的观点十分中肯：

「总之，我不是想说，你们得爱自己原本的模样。

因为这简直太虚伪了」

我们应该认清这一事实。

但这并不意味着，就要无条件地去改造自己。

有人每年花巨(🌵)资投入在不必要的减肥上，也(🥇)有人因为长期节食患(🌦)上了厌食症。

好的身材，固然是所有人的(👕)向往。

但也不必为(😊)其，放弃生命中的享受，或浑然不顾自己的健康。

「我们还是可(🔽)以学着多爱自己一点。」(🚭)

适度的(🚻)自信是一定得有的。

多一点思考，不盲目跟风，爱自己的一(🤖)切。

即使可能是赘肉或者小肚(😣)子。

也因此，香玉非常喜欢本片的海报——

一群女性穿着内衣(📟)站立着，她们身材完全不同，但看上去都非常自信。

犹记得上个月，发生过一件让人惊掉三观的事(🤔)：

李诞作为一名男性，居然成为了一家女性内衣品牌(🚔)的代言人。

宣传词更是充满直男癌的高高在上和想当(👬)然——

「一个能让(🥘)女性轻松躺赢职场的装备」。

得是怎样的脑回路才想得出(🏾)这样的创意？

好在，今时不同往日，这样离谱的操作(🤚)无异于(🎙)自掘坟墓。

在大(🐊)家持续不(🙍)断的抗议声中，短短数小时(🚔)内这一代言就受(🤳)到了下架处理，商家也不得不道歉。

同时，我们也能发现，这样的(🥌)例子现(🛁)在已经成了少数。

更多的品牌不拘泥于传统，开始追求身材的多样化呈现。

这正是长久以来理念更新的结果。

正如《自由的她们》中所表现的各种女性自由——

性自由，焦虑自由(🏰)，身体自由，观点(🛴)自由……

对(🕢)于它们的各式(🕥)偏见，依然存在。

所以针对它们，我们理应大声地去讨论，大胆去诉求(😩)。

只有声音被听见，行动被看见(🗽)，观点被发现，才能让各种问题从幕后来到台前。

才能让女性脱离被凝视的境遇。

即使，可能会有所冒(🔍)犯(🖲)。

即使(🥪)，可能会引起激烈的论战。

即使，可能(🛬)会没有进展，铩羽而还。

但至少，我们在感受着自由，也(😓)感受着存在。

看见身为女性的自己，也看见女性的未来。

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