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《网上免费黄色av》

类型:动作 科幻 爱情 台湾 2001 

主演:于翔 王彦鑫 纯情阿伟 李萌萌 

导演:朱利叶斯·艾弗里 

剧情简介

豆瓣9.0,这成人动画尺度不得了

今年两会,女性代表人数又创下了新高。

女性声音在变得(🛩)愈发重要。

「建议非法代孕相关组(👞)织从业者入刑(🕋)」;

「建议家暴报警单独列项」…(👎)…

一个个富含女性视角的提案,让人看到了女性力量的觉醒。

但是,这条道路还远未到达终点。

对于女性自由的探索,我们也仍需要去发现更多的切面。

今天,就来介绍一部相关的高分新片。

深(🎧)入探讨一下,隐含在两性之(🃏)间(🖊)的敏感话题——


《自由的(🕟)她们》

Libres!

这是一部法(👒)国出品(🔻)的动画短(🔱)篇集,一共十集,每集(⚾)只有(📐)四来分钟。

但可千万别因此而看轻它。

豆瓣9.0的高分足以证明它的短小精悍。

法国,在历史上一向都是平权运动的先锋之地。

不仅发出了现代女性主义的第一声,还一度引领了性解放运动的(〰)风潮。

这个自由浪漫的国度在性方面的观念着实大胆,敢聊敢说。

在影视作品当中,更是毫无避讳。

这部动画不仅画风独特,内容上更是尺度(🐇)惊人。

第一集抛出的话题就足够劲爆——

「男性(😯)的糖浆」。

这一比喻指的正是,精液(🎇)。

当然,这同样是一种讽刺。

在(⏮)广泛流传的(🥙)都市传说中,男性精液的好处被吹破了天。

营养丰富,滋补(👎)润发,美肤养颜,延年益寿(🔮)。

甚至,还有治疗抑郁症的功效。

夸(😇)张的是,数不尽的男性对此信以为真,深深痴迷。

以至于对精液的神圣,形成了一种谜之崇拜,不断向女性「推(🌤)销」。

如果你在中文搜索引擎上进行相关的搜索(🏓),也能发现大量煞有介事的「科普」。

在现实(📹)中,男人对自己精液量的多少十分在意。

在成人色情片中,也(💛)产生了大量以精液为特色的题材(🚿)。

那个(🏹)低俗而恶(🍧)臭的词——「颜射」,便是由此而创(💦)造。

这一切都反智得让人感到可笑。

稍有常识的人都(📛)知道,这一切纯(🥫)属扯(⏩)淡(🖇)。

精液,实际上不过就是(🌨)一滩水加上少量的蛋白质。

除了(🍲)在繁衍过程中(⭕)能够发挥其应有的作用。

在日常的性生活中崇拜它,无异于将一杯变质的牛奶奉若神明。

这不得不让女性感到奇怪:

他(🙉)们既然如此深信精液的好处,为何不自己尝试一下它的功效呢?

破除了精液的迷信,第二集聊的话题更加露骨——

「走后门的那些事儿」

也(🎌)就是肛交。

大家都明白什么意思,但很少人会注意到它背后所代表的意义(🍁):

这实际上是一种无性别指向的性行为。

因(🦄)为人人都有肛门。

无论男性、女性,还是跨性(🚏)别者,都能成(🛡)为主动者或被动者。

所以,在(🍎)性解放的观点中,它具有一种进步的(🏔)意义。

现实中,它(🖤)也确实变(🥇)得越来越常见。

「在谷歌上搜索相关内容能得到上十亿条结果。」

但是,矛盾点在于:

人们在明面上还是三缄其口。

因为在生活中和其有关的词,类似于「爆菊」,通常是被当作极具侮(🗓)辱性的辱骂而被使用的。

这就意味着,它被人为地赋予了别样的含义。

体现的是一种没来由的尊卑等级:

被动方好似比(🥇)主动方低人一(💏)等。

众所周知,在传统观念中,被动方通常是女性。

这也就点出(⛷)了前两集的核心所在。

明明是事关双方的性生活,女性却总是被奴役和被控制的。

是失去性自由的那一方。

部(🦍)分(🌽)直男会尝试用体液进行某种程度的「羞辱」,也会对进行肛交充满兴趣。

但一旦反过来,却完全接受不能。

比如,绝不会同意自己被肛交。

一切的逻辑其实很简单。

对肛交感兴趣的,为何不能自己(💊)体验体验它的快感呢?

王尔德说过:

「世界上的一切都关于性,除了性本身,性是关于权力的。」

这无非是性别观念在作祟。

人(👥)们早已迈向性解放时代,但以生殖为基础的父(💍)权制性观念却保留了下来。

这就造成了两性地位在性行(🕴)为上仍然含有差异。

男性好似征服者,强势而充满攻击性;

女性仿佛顺从者,弱势而处于被动方。

第一(🥣)集所聚焦的「精液」正是在这一体系下成了象征「性权力」(✊)的工具。

通过「颜射」这样的动作,女性被成功(✔)的客体化。

男性则高(🏩)高在上,占据着整个活动的主(🔘)体地位。

经过片(👲)中这样的点拨,稍微想一想,确实能发现其中所存在(🖇)的不(🕕)公。

在性生活中,女性愉悦显然都受到了无端的忽视和抑制。

这真的合(🐚)理吗?

答案显然是否定的。

女性在性观念中的被物化一(💰)直以来都是亟待解决的问题。

日剧《17.3关于性》

当然,自由(🥁)也(👹)不仅仅是体现在性生活上。

年龄和身材的自(🥅)由同样包括在内。

比如这第三集——

「老了也是一枝花」(😶)。

其中对于年龄焦虑的观点让人耳目一新。

人们确实就是更喜欢年轻的事物。

无关性别,这是任何人不能否认的自然规律。

也就(🔊)是说,年龄焦虑它在某种意义上就是客观存在的。

所以,对待它的关键在于不要(🤭)走向极(🤷)端。

过分焦虑,那必然是走入了他者凝视的(📓)深渊,或化妆品销售的陷阱。

迷恋于男性和商家所营造的「(🚁)不老神话」,更是万万不可。

而毫无焦虑感也不可取。

这显然就是一种自(🙆)暴自弃,破(🚮)罐子破摔。

不仅彻底丧失了个人魅力,还会让心态走向另一个极端。

所以,顺其自然就好(🤡),喜欢或在意就捯饬捯(💊)饬,无(💳)所(👨)谓那便乐得轻松(👑)。

有焦虑的自由,也有不焦(🚉)虑的(❓)自由。

但最重(✖)要的是,绝不能「宽于律己,严以待人」。

同理于我们(🎰)对身材的认知。

相比于年龄确确(📏)实实的不可逆,身材则具有可(🙀)塑(🆙)性。

即只(💋)要自律便可控制,所以它更像是那只阻碍自由的「拦路虎」。

无数女(🌑)性为了拥有理(📘)想中的魔鬼身材,都在艰苦奋斗着(⬅)。

运动、节食、抽(⛅)脂、吃药(📟),无所不用其极。

有些病态,但也让人(👜)理解。

这一方面(🔃)当然源于社会长久以(🎃)来对于女性形象的严苛要求。

另一方面,又(🎲)有谁觉得自己就一定是完美的?

片中(🌍)的观点十分中肯:

「总之,我不是想说,你们得爱自己原本的模样。

因为这简直(👈)太虚伪了」

我们应该认(🥧)清这一事实。

但这并不意味着,就要无条件地去改造自己。

有人每年花巨资投入在不必要的减肥上,也有人因为长期节食患上了厌食症。

好的身材,固然是(🚒)所有人的向往。

但也不必为其,放弃生命中的享受,或浑然不(💳)顾自己的健康。

「我们还是可以学着多爱自己一点。」

适度的自信是一定得有的。

多一点思考,不盲目跟风,爱自己(🔧)的一切。

即使(➗)可能是赘肉或者小肚子。

也因此,香玉非常喜(🎴)欢本片的海报—(🍭)—

一群女性穿着内衣站立着,她们身材完全不同,但看上去都非常自信。

犹记得上个月,发生过一件让人惊掉三观的事:

李诞作为一名(😓)男性,居然成为了一家女性内衣品牌的代言人。

宣传词更是充满直男癌的高高在上和想当然——

「一个能让女性(🎒)轻松躺(📬)赢(🏽)职场(🏰)的装备」。

得是怎样的脑回路才想得出这样的创意?

好在,今时不同往(😩)日,这样离谱的操作无异于自掘坟(⛳)墓。

在大家持续不断的抗议声中,短短数小时内这一(🤺)代言就受到了下架处理,商家也不得不道歉。

同时,我们也能发现(🔴),这样的例子现在已经成了(📙)少数。

更多的品牌不拘泥于传统,开始追求身材(🦊)的多样化呈现。

这正是长久以来理(🆘)念(㊗)更新的结果。

正如《自由的她们》中所表现的各种女性自由——

性自由,焦虑自由,身体(📪)自由,观点自由……

对于它们的各式偏见,依然存在。

所以针对它(🍳)们,我们(📔)理应大声地去讨论,大胆去诉求。

只有声音被听见,行动被看见,观点被发现,才能让各种问题从幕后来到(🌞)台前。

才能让女(🥙)性脱离被(🆕)凝视的境遇。

即使,可能会有所冒犯。

即使,可能会(🔧)引起激烈的论战。

即使,可能会没有进展,铩羽而还。

但至少,我们在感受着自由,也感受着(🧛)存在。

看见身(💌)为女性的自己,也看见女性的未来。

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