《欧美性色一级黑寡妇》

豆(🌀)瓣9.0，这成人动画尺度不得了

今年两会，女性代表人数又创下了新高。

女(♊)性声音在变(🐝)得愈发重要(🙆)。

「建议非法代孕相关组织从业者入刑」；

「(🦔)建议家暴报警单独列项」……

一个个富含女性视角的提案，让人看到了女性力量的觉醒。

但是，这条道路还远未到达终点。

对于女性自由的探索，我们也(👩)仍需要去发现更多的切面(🔁)。

今天，就来介绍一部相关的高分新片。

深(🆙)入探讨一下，隐含在两性之间的(😰)敏感话题——

《自由的她们》

这是一部法国出品(🕠)的(👟)动画短篇集，一共十集，每集只有四来分钟。

但可千万别(⚽)因此而看轻它。

豆瓣9.0的高分足以证明它的短(⛏)小精悍。

法国，在历(⛅)史上一向都是(🍕)平权(💺)运动的先锋之地。

不(🏂)仅发出了现(🥑)代女性主义的第一声，还一度引领了性解放运动的风潮。

这个自由浪漫的国度在性方面的观念着实大胆，敢聊敢说。

在影视作品当(🍢)中，更是毫无避讳。

这部动画不仅画风独特，内容上更是尺度惊人。

第一集抛出的话(🎥)题就足够劲爆——(⤵)

「男性的糖浆」。

这一比喻指的(👌)正是，精液。

当然，这同样是一种(🌶)讽刺。

在广泛流传的都市传说中，男性精液的好处被吹破了天。

营养丰富，滋补润发，美肤养颜，延年益寿。

甚至，还有治疗抑郁症的功效。

夸张的是，数不尽的男性对此信以为真，深深痴迷。

以至于对精液的神圣，形成了一种谜之崇拜，不断向女性「推销」。

如果你在中文搜(🏤)索引擎上进行相关的搜索，也能发现大量煞有介事的「科普」。

在现实中，男人对自己精液量的多少十分(🦆)在意。

在成人色情片中，也产生了大量以精液为特色的题材。

那个(🔃)低俗而恶臭的词(🔩)——「颜射」，便是由此(🌖)而创造。

这一切都反智得让人感到可笑。

稍有常识的人都知道，这一切纯属扯淡。

精液，实际上不过就是一滩水加上少量的蛋白质。

除了在繁衍过程中能够发挥其应有的作用。

在日常的性生活中崇拜它，无异于将一杯变质的牛奶奉若神明。

这不得不让女性感到奇怪：

他们既(🧢)然如此深信精液的(🎳)好(🌡)处，为(🦅)何不自己尝试一下它的功效呢？

破除了(😟)精液的迷信，第二集聊的话题更加露骨——

「走后门的(🚹)那些事儿」。

也就是肛交。

大家(😖)都明白什么意思，但很少人会注意到它背后所代表(🐈)的意义：

这实际上是一种无性别指向的性行为。

因为人人都(📰)有肛门。

无论男性、女性，还是跨性别者，都能成为主动者或被动者。

所以(🛶)，在性解放的(😊)观点中，它具有一种进步的意义。

现实中，它也确实变得越来越常见。

「在谷(👏)歌上搜索相关内容能得到上十亿条结果。」

但是，矛盾点在于(⛰)：

人们(💳)在明面上还是三缄其口。

因为在生活中和其有关的词，类似于「爆菊」，通常是被当作极具侮辱性的辱骂而被使用的。

这就意味着，它被人为地赋予了别样的含义。

体现的是一种没来由的尊卑等级：

被动方好似比主动方(🏌)低人一等。

众所周知，在传统观(🏴)念中，被动方通常是女性。

这也就点出了前两集的核心所在(🚞)。

明明是事关双方的性生活，女性却总是(📝)被奴役和被(🔱)控制的。

是失去性自由的那一方。

部分直男会尝试用体液进行某种程度的「羞辱」，也会对进行肛交充满兴趣。

但一旦反过来，却完全接(🆙)受不能。

比如，绝不会同意自己被肛交。

一切的逻辑其实很简单。

对肛交感兴趣的，为何不能自己体验体验(💢)它的快感呢？

王尔德说过：

「世界上(🏴)的一切都关于性，除了性本身，性是关于权力的。」

这无非是性别观(💿)念在作祟。

人们早已迈向性解(😭)放时代，但以生殖为基础的父权制性观念却保留(⬅)了下来。

这就造成了两(🍞)性地位(😪)在性行为上仍然含有差(🎻)异。

男性好似征服者，强势而充满攻击性；

女性仿佛(🚨)顺从者，弱势而处于被动方(♍)。

第一集所聚焦的「精(🐇)液」正是在(🎵)这一体系下成了象征「性权力」的工具。

通过(👥)「颜射(🍈)」这样的动作，女性被成功的客体化。

男性则高高在上，占据着整个活动的主体地位。

经过片中这样的点(➕)拨，稍微想一(✂)想，确实能发现其中所存在的不公。

在性生活中，女(🗨)性愉悦显然都受到了无端的忽视和抑制。

这真的合理吗？

答案显然是否定(🗿)的。

女性在性观念中的被物化一直以来都是亟待解决的问题(🥀)。

日剧《17.3关于性》

当然，自由也不仅仅是体现在性生活上。

年龄和身材的自由同样包括在内。

比如这第三集——

「老了也是一(♿)枝花」。

其中对于年龄焦虑的观点让人(🕧)耳目一新。

人们确实就是更喜欢年轻的事物。

无关性别，这是任何人不能(🈶)否(🏵)认的自然规律。

也就(🚗)是说，年龄焦虑它在某种意义上就是客观存在的。

所以，对待它的关键在(🛃)于不要走向极端。

过分焦虑，那必然是走入了他者凝视的深渊，或化妆品销(😩)售的陷阱。

迷恋于男性和商家所营造的「不老神话」，更是万万不可。

而毫无焦虑感也不可取。

这显然就是一种自暴自弃，破罐子破摔。

不仅彻底丧失了个(🔥)人魅力，还会让心态走向另一个极端。

所(👯)以，顺(😯)其自然就(👈)好，喜(🎎)欢或在意就捯饬捯饬(❔)，无(👣)所谓那便乐得轻松(📗)。

有焦虑的自由，也有不焦虑的自由。

但最重要(😀)的是，绝不(🥔)能「宽于律己，严以待(🗝)人」。

同理于(👴)我们对身材的(🆒)认知。

相比于年龄确确实实的不可逆，身材则具有可塑性。

即只要自律便可控制，所以(🎗)它更像是那只阻碍自由的「拦路虎」。

无数女性为了拥有理想中的魔鬼身材，都在艰苦奋斗着。

运动、节食、抽脂、吃药，无所不用其极(🏃)。

有些病态，但也让人理解。

这一方面当然源于社会长久以来对于(👱)女性形象的(🥈)严苛要求。

另一方面，又有谁觉得自己就一定是完美的？

片中的观点十分中肯：

「总之，我不是想说，你们得爱自己原本的模样。

因为(👹)这简直太虚伪了」

我们应该认清这一事实(🤗)。

但这并不意味着，就要无(🗻)条件地去改造自己。

有人每年花巨资投入在不必要的减肥上，也有人因为长期节食患上(🔶)了厌食症。

好的身材，固然是所有人(💌)的向(🍊)往。

但也不必为其，放弃生命中的享受，或浑然不顾自己的健康。

「我们还是可以学着多爱自己一点。」

适度的自信是一定得有的。

多一点思考(🍳)，不盲目跟风，爱自己的一切。

即使可能是赘肉或者小肚子。

也因此，香玉非常(🏪)喜(🐥)欢本片的海(🏑)报—(🚖)—

一群女性穿着内衣站立(🧘)着，她们身材完全不(🚔)同，但看上去都非常自信。

犹(🦆)记得上个月，发生过一件让人惊掉三观的事：

李诞作为一名男(⬆)性，居然成为了一家女性内衣品牌的代言人。

宣传词更是充满直男癌的高高在上和想当(🈸)然—(👢)—

「一个能让女性轻松躺赢(💌)职场的装备」。

得是怎样的脑回路才想得出这样的创意？

好在，今时不同往(🎬)日，这样离谱的操作无异于自掘坟墓。

在大家持续不断的抗议声中，短短数小时内这(🐔)一代言就受到了下架处理，商家也不得不道歉。

同时，我们(🐴)也能发现，这样的例子现在已经成了少数。

更多的品牌不拘泥于传统，开始追求身材的多样化呈现。

这正是长久以来理念更新的结果。

正如《自由的她们》中所(👬)表现的各种女性自由——

性自由，焦虑自由，身体自由，观点自由……

对于(😳)它们的各式偏见，依然存在。

所以针(🏸)对它们，我们理应大声地去讨论，大胆去(🚱)诉求。

只有声音被听见，行动被看见，观点被发现，才能让各种问题从幕后来到台前。

才能让女性脱离被凝视的境遇。

即使，可能(😶)会有所冒犯。

即使，可能会引起激烈的论战。

即使，可能会没有进展，铩羽而还。

但至少，我们在感受着自由，也感受着存在。

看见身为女性的自己，也看见女性的未来。

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