今年两会,女性代表人数又创下了新高。 女(⏪)性声音在变得愈发重要。 「建议非法代孕(🤘)相关组织从业者入刑」; 「建议家暴报警单独列项」…(🚩)… 一个个富(🦉)含女性视角的提案,让人看到了女性力量的觉醒。 但是,这条道路还远未到达终点。 对于女性自由的探索,我们也仍需要去发现更多的切面。 今天,就来介绍一部相关(🍿)的高分新片。 深入探讨一下,隐含在两性(👦)之间的敏感话题——(🌉) 《自由(😫)的她们》 这是一部法国出品的动画短篇集(💵),一共十集,每集(😀)只有四来分钟。 但可千万别因此而看轻它。 豆瓣9.0的高分足以证明它的短小精悍。 法国,在历史上一向都是平(🏣)权运动的先锋之地(🉐)。 不仅发出了现代女性主义的第一声,还一度引(😧)领了性解放运动的风潮。 这个自由浪漫的国度在性方面(👅)的观念着实大胆,敢聊敢说。 在影视作品当中,更是毫无避讳。 这部动画不仅画风独特,内容上更是尺度惊人。 第一集抛出的话题就足够劲爆—— 「男性的糖浆」。 这一比喻指的正是,精液。 当然,这同样是一(📓)种讽刺。 在广泛流传的都市传说中,男性精液的好处被吹破了天。 营养(🏙)丰富,滋补润发,美肤养颜,延年益寿。 甚至,还有治疗抑(🙋)郁症(🧥)的功效。 夸张的是,数不尽的男性对(🤬)此信以为真,深深痴迷。 以至于对精液的神圣,形成了一种谜之崇拜,不断向女性「推销」。 如果你在中文(🌏)搜索引擎上进行相(🥠)关的搜索,也能(⌛)发现大量煞有介事的「科普」。 在现实中,男人对自己精液量的多少十分在意。 在成人色情片中,也产生了大量以精液为特(🕎)色的题(⛹)材。 那个低俗而恶臭的词(💥)——「颜射」,便是由此而创造。 这一切(🏷)都反智得(🚿)让人感到可笑。 稍有常识的人都知道,这一切纯属扯淡。 精液,实际上不过就是一滩水加上少量的蛋白质。 除(🤙)了在繁衍过程中能够发挥其应有的(🐠)作用。 在日常的(🐻)性生活中崇拜它,无异于将一杯变质的牛奶奉若神明。 这不得不让女性感到奇怪: 他们既然如此深信精液的好处(🙋),为何不自己尝试一(🤰)下它的功效呢? 破除了精液的迷信,第二集聊的话题更加露骨—(🥔)— 「走后门的那些事儿」。 也就是(🔧)肛交。 大家都明(😱)白什么(🥙)意思,但很少人会注意到它背后所代表的意义: 这实际上是(🥢)一种无性别(🥟)指向的性行为。 因为人人都有肛门。 无论男性、女性,还是跨性别者,都能成为主(🐆)动者或被动者。 所以,在性解放(🔎)的观点中,它具有一种进步的意义(😟)。 现实中,它也确实变得越来越常见。 「在谷歌上搜索相关内容能得到上十亿条结果。」 但是,矛盾点在于: 人们在明面上还是三缄其口。 因为在生活中和其有关的词,类似于「爆菊」,通常是被当作极具侮辱性的辱骂而被使用的。 这就意味着,它被人为地赋予了别样的含义。 体现的是一种没来由的尊卑等级: 被动方好似比主动方低人一等。 众所周知,在传统观念中,被动方通常是女性。 这也就点出了前两集的核心所在。 明明是事(🤰)关双方的性生活,女性却总是被奴役和被控制的。 是失去性自由的那一方(💠)。 部分直男会尝(🐋)试用体液进行某种程度的「羞辱」,也会对进行肛交充满兴趣。 但一旦反过来,却完全接受不能。 比如,绝不会同意自己被肛交。 一切的(🌘)逻辑其实很简单。 对肛交感兴趣的,为何不能自己体验体验它的快感呢? 王尔德说过(🐯): 「(💝)世界上的一切都关于性,除了性本身,性是关于权力的。」 这无非是性别观念(🔩)在(🏦)作祟。 人们早已迈向性解放时代,但以生殖为基础的父权(🕧)制性观念却保留了下来。 这就造成了两(🔨)性地位在性行为上仍然含有差异。 男性好似征服者,强势而充满攻击性; 女性仿(🍷)佛顺从者,弱势而处于被动方。 第一集所聚焦的「精液」(🤦)正是在这一(🕷)体系下成了象征「性权力」的工具。 通(🗨)过「颜射」这样的动作,女性被成功(😳)的客体化。 男性则高高在上,占据着整个活动的主体地位。 经过片中这样的点拨,稍微想一想,确实能发现其中所存(😣)在的不公。 在性生活中,女性愉悦显然都受到了无端的忽视(💤)和(🍌)抑制。 这真的合理吗? 答案显然(🎚)是否定的。 女性在性观念中的被物化一直以来都是亟待解决的问(🥣)题。 日剧《17.3关于性》 当然,自由也不仅仅是体现在性生活上。 年龄和身材的自由同样包括在内。 比如这第三集—— 「老了也是一枝花」。 其中对于年龄焦虑(😊)的观点让人耳目一(🛺)新(⤴)。 人们确实就是更喜欢年(💥)轻的事物。 无关性别,这是任何人不能否认的自然规律。 也就是说,年龄焦虑它在某种意义上就(🅱)是(📱)客观存在的。 所以,对待它的关键在于不要走向极端。 过分(🕐)焦虑,那必然是走入了他者凝视的深渊,或化妆品销售的陷(🌿)阱。 迷恋于男性和商家所营造的「不老神话」,更是万万不可。 而毫无焦虑感也不可取。 这显然就是一种自暴自(🏏)弃,破罐子(🏀)破摔。 不仅彻(🗼)底丧(🍋)失了个人魅力,还(💐)会让心态走向另一个极端。 所以,顺其自然就好,喜欢或(🐂)在(🦍)意就捯饬捯饬,无所谓那(🛀)便乐得轻松。 有焦虑的自由(🎻),也有(♉)不焦(🌂)虑的自由。 但最(🐔)重要的是,绝不能「宽于律己,严(💼)以待人(🧞)」。 同理于我们对(🏝)身材的认知。 相比于年龄确确实实的不可逆,身材则具有可塑性。 即只要自律便可控制,所以它更像是那只阻碍自由的「拦路虎」。 无数女性为(🈵)了拥有理(🍱)想中的魔(🌾)鬼身材,都在艰苦奋斗着。 运动、节食、抽脂、(🎡)吃药,无所不用(🚬)其极。 有些病态,但也让人理解。 这一方面当然源于社会长久以来对于女性(⏸)形象的严苛要求。 另一方面,又有谁觉得自己就一定是(🏙)完美的? 片中的观点十分中肯: 「总之,我不是想说,你们得爱自己原本的模样。 因为这简直(😇)太虚伪了」 我们应该认清这一事实。 但这并不意味着,就要无条件地去改造自己。 有人每年花巨资投入在不必要的减肥上,也有人(😆)因为长期(🙂)节食患上了(📎)厌食症。 好的身材,固然是所有人的(😂)向往(🈺)。 但也不必为其,放弃生命中的享受,或浑(❎)然(📵)不顾自己的健康。 「我们还是(🌱)可以学着多爱自己一(💀)点。」 适度的自信是一定得有的。 多一点思考,不盲目跟风,爱自己的一切。 即使可(🐙)能是赘肉或者小肚子。 也(🎎)因此,香玉非常喜欢本片的海报—— 一群女性穿(🈚)着内衣站立着,她们身材完全不同(🍩),但看上去都非常自信。 犹(🚈)记得上个月,发生过一件让人惊掉三观的事: 李诞作(⏳)为一名男性,居然成为了一家女性内衣品牌的代言人。 宣传词更(🏆)是充满(👧)直男癌的高高在上和想当然—— 「一个能让(😪)女性轻松躺赢职场的装备」。 得(🏓)是怎样的脑回路才想得出这样的创意? 好在,今时不同往日,这样离谱的操作无异于自掘坟墓(⚪)。 在大家持续不断的抗议声中,短短数小时内这一代言就受到了下架处理,商家也不得不道歉。 同时,我们也能发现,这样的例子现在已经成了少数。 更多的品牌不拘泥于传统,开始(💌)追求身材的多样化呈现。 这正(🏕)是长久以来理念更新的结果。 正(🍶)如《自由的她们》中所表现的各种女性自由—— 性自由,焦虑自由,身体自由,观点自由…… 对于它们的各式偏见,依然存在。 所以针对它们,我们理应大声地去讨论,大胆去诉求。 只有声音被听见(😺),行动被看见,观点被发现,才能让各种(😧)问题从幕后来到台前(🛵)。 才能让女性脱离被凝视的境遇。 即使,可能会有所冒犯。 即使,可能会引起激烈(😙)的论战。 即使,可能会没有进展,铩羽而还。 但至少,我们在感受着自由(🥒),也感受(🖤)着存(📦)在。 看见(🎥)身为女(🥞)性的自己,也看见女性的未来。
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