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豆瓣9.0，这成人动画(⚓)尺度不得了

今年两会(🤳)，女性代表人数(🤗)又创下(🏏)了新高。

女性声音在变得愈发重要。

「建议非法代孕相(👙)关组织从业者入(🐾)刑」；

「建议家暴报(🤺)警单独列项」…(🌐)…

一个个富含女(🐆)性视角的提案，让人看到了女性力量的觉醒。

但是，这条道路还远未到达终点。

对于女性自由的探(🕎)索，我们也仍需要去发现更多的(💣)切面。

今天，就来介绍一部相关的高分新片。

深(🤺)入探讨一下，隐含在两(🤥)性之间的敏感(🛄)话(🌇)题(♏)——

《自由的她们》

这是一(💱)部法国出品的动画短篇集，一共十集，每集只有四来分钟。

但可千万别因此而看轻它。

豆瓣9.0的高分足以证明它的短小精悍。

法国，在历史上一向都是(👬)平权运动的先锋之地。

不仅发出了现代女性主义的第一声，还一度引领了性解放运动的风潮。

这个自由浪漫的国度在性方(🐀)面的观念着实大胆，敢聊敢说。

在影视作品当(💢)中，更是毫无避讳。

这部动画不仅画风独特，内容上更是尺度惊人。

第一集抛出的话题就足(🗺)够劲爆——

「男性的糖(😱)浆」。

这一比喻指的正是，精液。

当然，这同样是一种讽刺。

在广泛流传的都市传说中，男性精液的好处被吹破了天。

营养丰富，滋补润发，美肤养颜，延年益寿。

甚至，还有治疗抑郁症的功效。

夸张的是，数不尽的男性对此信以为真，深深痴迷。

以至于对(🚧)精液的神圣，形成了一种谜之崇拜，不断(🍝)向女性「推销」。

如果你在中文搜索引擎上进行相关的搜索(🌲)，也能发现大量煞(🤪)有介事的「科普」。

在现实中，男人对自己精液量的多少十分在意(❗)。

在成人色情片中，也(🕔)产生了大量以精液为(🐂)特色的题材。

那个低俗而恶臭的词——「颜射」，便是由此而创造。

这一切都反智得让人感到(🍾)可笑。

稍有常识的人都知道，这一切纯属扯淡。

精液，实际上不(🔝)过就是一滩水加上少量的蛋白质。

除了在繁衍过程中能够发挥其(🤷)应有的作用。

在日常的性生(🏫)活中崇拜它，无异于将一杯变(🔻)质的(🍯)牛奶奉若神明。

这不得不让女性感到奇怪：

他们既然如此深信精液的好(🕰)处，为何不自己尝试一下它的功效呢？

破除了精液的迷信，第二集聊的话(🏃)题更加露骨——(🗺)

「走后门的那(👁)些事儿」。

也就是肛交。

大家都明白什么意思，但很少人会注(🛡)意到它背后所代表的意义：

这实(🌇)际上是一种无性别指向的性行为。

因为人人都有肛门。

无论男性、女性，还是跨性别者，都能成为主动者或被动者。

所以(🤜)，在性解放的观点中(😞)，它具有一种进步的意义。

现实中，它也确实变得越来越常见。

「在谷歌上搜索相关内容能得到上十亿条结果。」

但是，矛盾点在于(🥎)：

人们在明面上还是三缄其口。

因为在生活中和其有关的词，类似于「爆菊」，通常是被当作极具(📛)侮辱性的辱骂而被使用的。

这就意味着，它被人为地赋予了别样的含义。

体现的是一种没来由的尊卑等级：

被动方好似比主动方低人一等。

众所周知，在传统观念中，被动方通常是(🚚)女(🍬)性。

这也就点出了前(👘)两(🏼)集的核心所在。

明明是事关(🦒)双方的性生活，女性却总是被奴役和被控制的。

是失(🏀)去性自由的(🏎)那一方。

部分直男会尝试用体液进行某种程度的「羞辱」，也会对进行肛交充(❤)满兴趣。

但一旦反过来，却完全接受不(💒)能。

比如，绝不会同意自己被肛交。

一切的逻辑其实很简单。

对肛交感兴趣的，为何不能自己体验体验它的快感呢？

王尔德说过：

「世界上的一切都关于性，除了性本身，性是关于权力的。」

这无非是性别观念在作祟。

人们早已迈向性解放时代，但以生殖(🥐)为基础的父权制性观念却保留了下来。

这就造成了两(🎠)性地位在性行为上仍(✏)然含有差异。

男性好似征服者，强势而充满攻击性；

女性仿(🍜)佛顺从者，弱势而处于被动方。

第一集所聚焦的「精液」正是在这一(🎽)体系下成了象征「性权力」的工具。

通过「颜射」这样的(🛰)动作，女性被成(🗓)功的客体化。

男性则高高在上，占据着整个活动的主体地位。

经过片中这样的点拨，稍微(⏺)想一想，确实能发现其中所存在的不公。

在性生活(🌡)中，女性愉悦显然都(📝)受到了无端的忽视和抑制。

这真的合理吗？

答案显然是否定的。

女性在性观念中的被物化(🥏)一直(🙄)以来都是亟待解决的问题。

日剧《17.3关于性》

当然，自由也不仅仅是体现在性生活上。

年龄(🌙)和身材的自由同样包括在内。

比如这第三集——

「老了也是一枝花」。

其中对于年龄焦虑的观点让人耳目一新。

人们确(👦)实就是(🛋)更喜欢年轻的事物。

无关性别，这是任何人不能否认的(🎊)自然规律。

也就是说，年龄焦虑它在某种意义上就是客观存在的。

所以，对待它的关键在于不(🕒)要走向极端。

过分焦虑，那必然是走入了他者凝视的深(♍)渊，或化妆品销售的陷阱。

迷恋于男性和商家所营造的「不老神话」，更是万万不(🚁)可。

而毫无焦虑感也不可取。

这显然就是一种自暴自弃，破罐子破摔。

不仅彻底丧(🐗)失了个人魅力，还会让心态走向另一个极端。

所以，顺(🖲)其自(😵)然就好，喜欢或在意就捯饬捯饬，无所谓那便乐得(🚢)轻松。

有焦虑的自由，也有不焦虑(🆕)的自由。

但最重要的是，绝不能「宽于律己，严以待人」。

同理于我们对身材的认知。

相比于年龄确确实实的不可逆，身材则具有可塑性。

即(🎿)只要自律便可控制，所以它更像是那只阻碍自由的「拦路虎」。

无数女性(🔋)为了拥有理想中的魔鬼身(🐩)材，都在艰苦奋斗着。

运动、节食、抽脂(🍕)、(🙏)吃药，无所不用其极。

有些(🕢)病态，但也让人理解。

这一方面当然源于(🤺)社会长久以来对于女性形象的严苛要求。

另一方面，又(🧞)有谁觉得自(⏱)己就一定是完美的？

片中的观点十分中肯：

「总之，我不是想说，你们得爱自己原本的模样。

因为这(🗑)简直太虚伪了」

我们应(⛷)该认清这一事实。

但(😄)这并不意味着(🐷)，就要无条件地去改造自己。

有(🐴)人每年花巨资投入在不必要的减肥上，也有人因为长期节食患上了厌食症。

好的身材，固然是所有人的向往。

但也不必(🐞)为其，放弃生命中的享受，或浑然不顾自己(🥉)的健康。

「(🐆)我们还是可以学着多爱自己一点。」

适度的自信是一定得有的。

多一点思(🛤)考，不盲目跟风，爱自己的一切。

即使可能是赘肉或者小肚子。

也因此，香玉(🐙)非常喜欢本(🦈)片的海报——(⛳)

一群女性穿着内衣站立着，她们身材完(🌰)全(📽)不同，但看上去(💷)都非常自信。

犹记得上个月，发生过一件让人惊掉三观的事：(💬)

李诞作为一名男性，居然(✊)成为了一家女性内衣品牌的代言人。

宣传词更是充(🥜)满直男癌的高高在上和想当然——

「一个能让女性轻松躺赢职场的装备」。

得是怎样的脑回(🗂)路(🍈)才想得出这样的创(📄)意？

好在，今时不同往日，这样离谱的操作无异于自掘坟墓。

在大家持续不断的抗议声中，短短数(🐚)小(🎇)时内这一代言就受到了下架处理，商家(🚒)也不(🛥)得不道歉(🎆)。

同时，我们也能发现，这样的例子现在已经成了少数。

更多的品牌不拘泥于传统，开始追求身材的多(📩)样化呈现。

这正是长久以来理念更新的(💧)结果。

正如《自(🦎)由的她们》中所表现的各种女性自由(⭐)——

性自由，焦虑自由(🌯)，身体自由，观点自由……

对于它们的各式偏见，依然存在。

所以针对它们，我们理应大声地去讨论，大胆去诉求。

只有声音被听见，行动被看见，观点被发现，才能让各种问题从幕后来到台前。

才(🚒)能让女性脱离被凝视的境遇(🖊)。

即使，可能会有所冒犯。

即使，可能会引起激烈的论战。

即使，可能会没有进展，铩羽而还。

但至少，我们(💸)在感受着自由，也感受着存在。

看见身为女性的自己，也看见女性的未来。

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