《亚洲图片四区》

豆瓣9.0，这(🔏)成人动画尺度不得了

今年两会，女性代表人数又创下了新高(💾)。

女性声(🙅)音在变得愈发重要。

「建议非法代孕相关组织从业(🕙)者入刑」；

「建议家暴报(🔓)警单独列项」……(📧)

一个个富含女性视角的提(🤦)案，让人看到了女性力量的觉醒。

但(🍀)是，这条道路还远未到达终点。

对于女性自由的探索，我们也仍需要去发现更多的切面。

今天，就来介绍一部相关的高分新片。

深入探讨一下，隐含在两(🤝)性之间的敏感(🏢)话题——

《自(💪)由的她们》

这是一部法国出品的动画短篇集，一共十集，每(🏅)集只有四来分钟。

但可千万(👀)别因此而看轻它。

豆瓣9.0的高(👡)分足以证明它的短小精悍。

法国，在历史上一向都是平权运动的先(🔭)锋(🍫)之地。

不仅发出了现代女性主义的第一声，还一度引领了性解放运动的风潮。

这个自由浪漫(🍙)的国度在性方面的观念着实大胆，敢聊敢说。

在影视作品当(💏)中，更是毫无避讳。

这部动画不仅画风独特，内(🥃)容上更是尺度惊人。

第一集抛出(🏧)的话题(🍚)就足够劲爆——

「男性的糖浆」。

这一比喻指的(🥣)正是，精液。

当然，这同样是一种讽刺。

在广泛流传的都市传说中，男性精液的好处被(🏩)吹破了天。

营养丰富，滋补润发，美肤养颜，延年益寿。

甚至，还有治疗抑(✒)郁症的功效。

夸张的是，数不尽的男性对此信以为真，深深痴迷。

以至于(🎅)对精液的神圣，形成了一种谜(🐕)之(😚)崇拜，不断向女性「推销」。

如果你在中文搜索引擎上进行(🕶)相关的搜索，也能发现大量煞有介事的「科普」。

在现实中，男人对自己(📄)精液量的多少十分在意。

在成人色情片中，也产生了大量以精液为(🍖)特色的题材。

那个低俗而恶臭的词—(💾)—「颜射」，便是由此(💛)而(🔞)创造。

这一切都反智得让人感到可笑。

稍有常(🦄)识的人都知道，这一切(🖕)纯属扯淡。

精液，实际上不过就是一滩水加上少(😹)量的蛋白质。

除了在繁衍过程中能够发挥其应有的作用。

在日常的性生活中崇拜它，无异于将一杯变质的牛奶奉若神明。

这不得不让女性感到奇怪：

他们既然如此深信精液的好处，为何不自己尝试一下它的功效呢？

破除了精液的迷信，第二集聊的话题更加露骨——

「走后(🍁)门的那些事儿」。

也就是肛交。

大家都明白什么意思，但很少人会注意到它背(🛬)后所代表的意义：

这实际(👧)上是一种无性别指向的性行为。

因为人人(🚕)都(🛸)有肛门。

无论男性、女性，还是跨性别者，都能成为主动者或被动者。

所以，在性解放的观点中(🙏)，它具有一种进步的意义。

现实中，它也确实变得越来越常见。

「在谷歌上搜索相关内容能得到上十亿条结果。」

但是，矛盾点在于：

人们在(😨)明面上还是三(🎥)缄其口。

因为在生活中和其有关的词，类似于「(🙁)爆菊」，通常是被当作极具侮辱(🔡)性的辱骂而被使用的。

这就意味着，它被人为地赋予了别样的含义。

体现的是一种(🐽)没来由的尊卑等级：(🍭)

被动方(🐂)好似比主动方低人一等。

众所周知，在传统观念中，被动方通(⛄)常是女性。

这也就点出了前两集的核心所在。

明明是事关双方的性生活，女性却总是被奴役和被控制的。

是失去性(🌐)自由的那(👩)一方。

部分直男会尝试用体液进行某种程度的「羞(🥒)辱」，也会对进行肛交充满兴趣。

但一旦反过来(🗽)，却完全接受不能(⏯)。

比如，绝不会同意自己被肛交。

一切的逻辑其实很简单。

对(🏹)肛交感兴趣的，为何不能自(🛸)己体验体验它的快感呢？

王尔德说过：

「世界上的一切都关于性，除了性本身，性是关于权力的。」

这(🌡)无(😽)非(🏉)是性别观念在作祟。

人们早(➰)已迈向性解放时代，但以生殖为基础的父(🙏)权制性观念却保留了下来。

这就造成了两性地位在性行为(💾)上(👽)仍然含有差异。

男性好似征服者，强势而充满攻击性；

女性(🧝)仿佛顺从者，弱势(🎎)而处于被动方。

第一集所聚焦的「精液」正是在这一体系下成了象征「性权力」的工(🤕)具。

通过(⏮)「颜射」(✂)这样(🙏)的动作，女性被成功的客体化。

男性则高高在上，占(🌩)据着整个活动的主体地位。

经过片中这样的点拨，稍微想(👘)一想，确实能发现其中所存在的不公。

在性生活(💰)中，女性愉悦显然都受到了无端的忽视和抑制。

这真的合理吗？

答案显然是否定的。

女性在性观念中(🚤)的(🕖)被物(🏕)化一直以来都是亟待解决的问题。

日剧《17.3关于性》

当然，自由也不仅仅是体现在性生活上。

年龄和身材的自由同样包括在内。

比如这第三集——

「老了也是一枝花」。

其中对于年龄焦虑的观点让人耳目一新(🌨)。

人们确实就是更喜(🤵)欢年轻的事物。

无关性别，这是任何人不能否认(🏸)的自然规律。

也就是说，年龄焦虑(🎈)它在某种意义(🤤)上就是客观存在的。

所以，对待(♌)它的关键在于不要走(💘)向极端。

过分焦(❎)虑，那必然是走入了他者凝视的深渊，或化妆品销售的(🚶)陷阱。

迷恋于男性和商家所营造的「不老神话」，更(🍆)是万万不可。

而毫无焦虑感也不可取。

这(👃)显然就(😇)是(⚡)一种自暴自弃，破罐子破摔。

不仅彻底丧失了个人魅力，还会让心态走向另一个极端。

所以，顺其自然就好，喜欢或在意就捯饬捯饬，无所谓那便乐得轻松。

有焦虑的自由，也有不焦虑的自由。

但最重要的是，绝不能「宽于律己，严(🥄)以待人」。

同理于我们对身材的认知。

相比于年龄确确(🈳)实实的不可逆，身材则具有可(👗)塑(📗)性。

即只要(⏯)自律便可控制，所以它更像是那只阻碍自由的「拦路虎」。

无数女性为了拥有理想中的魔鬼身材，都在艰苦奋斗着。

运(🕛)动、节食、(📰)抽脂、吃药，无所不用(🦐)其极。

有些病态，但也让人(🐻)理解。

这一方面当然源于社会长久以来对于女性形象的严苛要求。

另一方面，又有谁觉得自己就一定是完美的？

片中的观点十分中肯：

「总之，我不是想说，你们得爱自己原本的模(🕢)样。

因为这简直太虚伪了」

我们(🎉)应该认清这一事实。

但这并不意味着，就要无条件地去改造自己。

有人每年花巨资投入在不必要的减肥(🍓)上，也有人(🔭)因为长期节食患上了厌食症。

好的身材，固然是所有人的向往。

但也不必为(🦋)其，放弃生命中的享受(🔽)，或浑(😈)然不顾自己的健康(👅)。

「我们还是可以学着多爱自己一点。」

适度的自信是一定得有的。

多一点思考，不盲目跟风，爱自己的一切。

即使可能是赘肉或者小肚子。

也因此，香玉非常喜欢本片的海报——

一群女性穿着内衣站立着，她们身材完全不同，但看上去都非常自信。

犹记得(🏈)上个月，发生过一件让人惊掉三观的事：

李诞作为一名男性，居然成为了一家女性内衣品牌的代言人。

宣(🗜)传词更是充满直男(🦔)癌的高高在上和想当然——

「一个能让女性轻松躺赢职场的装备」。

得是怎样的脑回路才想得出(🙀)这样的创意？(👰)

好在，今时不同往日(👤)，这样离谱的操作无异于自掘坟(⛳)墓。

在大家持(🤑)续不断的抗议声中，短短数小时内这一代言(🌑)就受到了下架处理，商家也不得不道歉。

同时，我们也能发现，这样的例子现在已经成了少数。

更多的品牌不拘泥于传统，开始追求身材的多样化呈现。

这正是长久以来理念更新的结果。

正如《自由的她们》中所表现(💮)的各种女性自由——

性自由，焦虑自由，身体自由，观(🐭)点自由……

对于它们的各式偏见，依(🎰)然存在。

所以针对它们，我们理应大声地去讨论，大胆去诉求。

只有声音被听见，行动被看见，观点被发现，才能让各种问题从幕后来到台前。

才能让女性脱离被凝视的境遇。

即使，可能会有所冒犯。

即使，可能会引起激烈的论战。

即使，可能会没有进展，铩羽而还。

但至少，我们在感受着自由，也感受着(🦐)存在。

看见身为女性的自己，也(🏽)看见女性(🏒)的未来。

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