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豆(🎃)瓣9.0，这成人动画尺度不得了

今年两会，女性代表人数又创下了新高。

女性声音在变得愈发重(🕷)要。

「建议非法代孕相关组织从业者(🎑)入刑」；

「建议(🌇)家暴报警单独列项」……

一个个富含女性视角的提(🤸)案，让人看到(💯)了女性力量的觉醒。

但是，这条道路还远未到达终点。

对于女性自由的探索，我们也仍需要去发现更多的切面。

今天，就(🏹)来介绍一部相关的高分新(💕)片。

深入探讨一(❌)下，隐含在两性之间的敏感话题——

《自由的她们》

这是(🔕)一部法国出品的动画短篇集，一共(🏘)十集，每集只有四来分钟。

但可(📪)千万别因此而看轻它。

豆瓣9.0的高分足以证明它(💢)的短小精悍。

法国，在历史上一向都是平权运(🌕)动的先锋之地。

不仅发出了现代女性主义的第一(😨)声，还一度引(🖐)领(🎽)了性解放运动的(🍏)风潮。

这个自由浪漫的国度在性方面的(🤫)观念着实大胆，敢聊(🚠)敢说(🎸)。

在影视作品当(🙁)中，更是毫无避讳。

这部动画(👻)不仅画风独特，内容(💍)上更是尺度惊人。

第一集抛出的话题就足够劲爆——

「男性的糖浆」。

这一比喻指的正是，精液。

当然，这同样是一种讽刺。

在广泛流传的都市传说中，男性精液的好处被吹破了天。

营养丰富，滋补润发，美肤养颜(👯)，延年益寿。

甚至，还有治疗抑郁症的功效。

夸张的是，数不尽的男性对此信(💿)以为真，深深痴迷。

以至于对精液的神圣，形成了一种谜之崇拜，不断向女性「推销」。

如果你在中文搜索引擎上进行相关的搜索，也能发现大量煞有(👎)介事的「科普」。

在现实中，男人对自己精液量的多少十分在意。

在成人色(⏺)情片中，也产生了大量以精液为(🏉)特色的题材。

那(🆒)个低俗而恶臭的词——「颜射」，便是由此而创造。

这一切都反智得让人感到可笑。

稍有常识的人都知道，这一切纯属扯淡。

精液，实际上不(🤪)过就是一滩水(🆎)加上少量的蛋白质。

除了在繁(⤵)衍过程(⛲)中能够发挥其应有的作用。

在日常的性生活中崇(🍺)拜它，无异于将一(🏺)杯变质的牛奶奉若神明。

这不得不让女性感到奇怪：

他们既然(🗡)如此深信精液的(👱)好处，为何(🐰)不(🖥)自己尝试一(🔫)下它的功效呢？

破除了精液的迷信，第二集聊的话题更加露骨——

「走后门的那些事(🛶)儿」。

也就(🍊)是肛交(👧)。

大家都明白什么意思，但(🍇)很少人会注(🔬)意到它背后所代表的意义：

这实际上是一种无性别指向的性行为。

因为人人都(🕎)有肛门。

无论男性、女性，还(💆)是跨性别者，都能成为主动者或被动(👢)者。

所以(🍑)，在性解(🍁)放的观点中，它具有一种进步的意义。

现实中，它也确实变得越来越常见。

「在谷歌上搜索相关内容能得到(🕞)上十亿条结果。」

但是，矛盾点在于：

人们在明面上还是三缄其口。

因为在生活中和其有关(🏪)的词，类似于「爆菊」，通常是被(🕳)当作极具侮辱性的(🐫)辱骂而被使用的。

这就意味(🐧)着，它被人为地赋予了别样的含义(🚯)。

体现的是一种没来由的尊卑等级：

被动方好似(🎤)比主动方低人一等。

众所周知，在传统观念中，被动方通常是女性。

这也就点出了前两集的核心所在。

明明是事关双方的性生活，女性却总是(🌫)被奴役和被控制的。

是失去性自由的那一方。

部分直男会尝试用体液进行某种程度的「羞辱」，也(🎿)会对进行肛交充满兴趣。

但一旦反过来，却完全接受不能。

比如，绝不会同意自己被肛交。

一切的逻辑其实很简单。

对肛交感兴趣的，为何不能自己体验体验它的快感呢(🕛)？

王尔德说过：

「世界上的一切都关于性，除了性本身，性是关于权力的。」

这无非是性别观念在作祟。

人们早(🌤)已迈向性解放时代，但以生殖为基础的父权制性观念却保留了下来。

这就造成了两性地位在性行为上仍然含(🕉)有差异。

男性好似征服者，强势(👣)而充满攻击性；

女性仿佛顺从者，弱势而处于被动方(🏿)。

第一集所聚焦的「精液」正是在这一体系下成了(⏯)象征「性权力」的工具。

通过「颜射」这样的动作，女性被成功的客体化。

男性则高高在上，占据着整个活动的主体地位。

经过片中这样的点拨，稍(🎁)微想一想，确实能发现其中所存在(😕)的(🙈)不公。

在性生活中，女性愉(🤥)悦显然都受到了无端的忽视(⛱)和抑制。

这真的合理吗？

答案(✋)显(😯)然是否定的。

女性在(💡)性观念中的被物化一直以来都是亟待解决的问题。

日剧《17.3关于性(🖊)》

当然，自由也不仅仅是体现在性生活上。

年龄和身材的自由同样包括在内。

比如这第三集——

「老了也是一枝花」。

其中对于年龄焦虑的观点让人耳目一新。

人们确实就是更喜欢年轻的事物。

无关性别，这是任何人不能否认的自然规律。

也就是说，年龄焦虑它在某种意义上就是(🏸)客观存在的(🍵)。

所以，对待它的关键在于不要走向极端。

过分焦虑，那必然是走入了他者凝视的深渊(➕)，或化妆品销售的陷阱。

迷恋于男性和商家所营(🎚)造的「不老神话」，更是万万不可。

而毫无焦虑感(📵)也不可取。

这显然就(🕜)是一种自暴自弃，破罐子破摔。

不仅彻底丧失了个人魅力(🚂)，还会让心(🤐)态走向另一个极端。

所以，顺其自然就(♌)好，喜欢或在意就捯饬捯饬，无所谓那便乐得轻松。

有焦虑的自由，也有不焦虑的自由。

但最重(🍃)要的是，绝不能「宽于律己，严以待人(🌘)」。

同理于我们对身材的认知。

相比于年龄确确实实的不可逆，身材则具有可塑性。

即只要(🥃)自律便(📜)可控制，所以它更像是那只阻碍自由的「拦路虎(👤)」。

无数女性为了拥有理想中的魔鬼身材，都在艰苦奋斗着。

运动、节食、抽脂、吃药，无所不用(🎆)其极。

有些病态，但也让人理(🛥)解。

这一方(💶)面当然源于社会长久以来对于女性形象的严苛要求。

另一方面，又有谁觉得(🎴)自己就一(🙍)定是完美(♎)的？

片(😛)中的观点十分中肯：

「总之(🔟)，我不是想说，你们得爱自己原本(🤒)的模样(🥃)。

因为这简直太虚伪了」

我们应该认清这一事实。

但这并不意味着，就要无条(🛒)件地去改(🏎)造自己。

有人每年花巨资投入在不必要的减肥上，也(🏔)有人因为长期节食患上了厌食症。

好的(🦗)身材，固然是所有人的向往。

但也不必为其，放(➡)弃生命中的享受，或浑然不顾自己的健(🏘)康。

「我们还是可以学着多爱自己一点。」

适度的自信是一定得有的。

多一点思考，不盲目跟风，爱自己的一切。

即使(🎣)可能是赘肉或者小肚子。

也因此(😵)，香玉(🏄)非常喜欢本片(🥉)的海报——

一群女性穿着内衣站(🚩)立着，她们身材完全不同，但看上去都非常(🎄)自信。

犹记得上个月，发生过一件让人惊掉三观的事：

李诞作为一名男性，居然成为(😫)了一家女性内衣品牌的代言人(🆒)。

宣传词更是充满直男癌的高高在上(🏼)和想(🐒)当然——

「一(🆙)个能让(🚿)女性轻(🦆)松躺赢职场的装备」。

得是怎样的脑回路才想得出这样的创意？

好在，今时不同往日，这样离谱的操作无异于自掘坟墓。

在大家持续不断的抗议声中，短短数小时内这一代言就受到了下架处理，商家也不得不道歉。

同时，我们也能发现，这(🏕)样的例子现在已经成了少数。

更多的品牌不拘泥于传统，开始追求身材的多样化呈现。

这正是长(🐋)久以来(👿)理念更新的结果。

正如《自由的她们》中所表现的各种女性自由——

性自由，焦虑自由，身体自由，观点自由……

对于它们的各式偏见，依然存在。

所以针对(👨)它们，我们理应大声地去讨论，大胆去诉求。

只有声音被听见，行动被看见，观(🎃)点被发现，才能让各种问题从幕后来到台前(🎽)。

才(🔩)能让女性脱离被凝视的境遇。

即使，可能会有所冒犯。

即(✏)使，可能会引起激烈的论战。

即(📰)使，可能会没有进展，铩羽而还。

但至少，我们在感(🗨)受着自(⛔)由，也感受着存在。

看见身为女性的自己，也看见女性的未来。

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