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豆瓣9.0，这成人动画尺度不得了

今年两(🧒)会，女性代表人数又创下了新高。

女性声音在变得愈发重要。

「(❄)建议非法代孕相关组织从业者入刑(🔠)」；

「建议家暴报警单独列项」……

一个个富含女性视角的提案，让人看到了女性力量的觉醒。

但是，这条道路还远未到达终点。

对于女性自(😟)由的探索，我们也仍需要去发现更多的切面。

今天，就来介绍一部相关的高分(😘)新片。

深入探讨一下，隐含在两性之间的敏感话题——

《自由的她们》

这是一部法国出品的动画短篇集，一共十集，每集只有四来分钟。

但可千万别因此而看轻(🎏)它。

豆瓣9.0的高分足以(🍗)证明它的短小精悍。

法国，在历史上一向都是(🤝)平权运动的先(🎍)锋之地。

不仅发出了现(🌼)代女性主义的第一声，还一度引领了性解放运动的风潮。

这(🍵)个自由浪漫的国度在性方面的观念(🈚)着实大胆，敢聊敢说(🤭)。

在影视作品当中，更是毫无避讳。

这部动画不仅画风独特，内容上更是尺度惊人(🥜)。

第一集抛出的话题就足够劲爆——

「男性的糖浆」。

这一比喻指的正是，精液。

当然，这同样是一种讽刺。

在广泛(🌗)流传的都市传说中，男性精液的好处被吹破了天。

营养丰富，滋补润发，美肤养颜，延年益寿(🕴)。

甚至，还有治疗抑郁症的功效。

夸张的是，数不尽的男性对此信(📐)以为真，深深痴迷。

以至于对精液的神圣，形成了一种谜之崇(📘)拜，不断向女性「推销」。

如果你在中文搜索引擎上进行相关的搜索，也能发现大量煞(🛬)有介事的「科普(🎻)」。

在现(💲)实中，男人对自己精液量的多少十分在意。

在成人色情片中，也产生了大(🎐)量以精液为特色的(🔢)题材。

那个低俗而恶臭的词——「颜射」，便(🕣)是由此而创造。

这一切都反智得让人感到可笑。

稍有(😒)常识的人都知道，这一切纯属扯淡。

精液，实际上不过就是一滩水加上少量的蛋白质。

除了在繁衍过程中能够发挥其应有的作用。

在日常的性生活(🗯)中崇拜它，无异于将一杯变质的牛奶奉若神(🥂)明。

这不得不让女性感(🚶)到奇怪：

他们既然如此深信精液的(🥕)好处，为何不自己尝试一下它的功效呢？

破除了精液的迷信，第二集聊的话题更加露骨——

「走后门的(🔶)那些事儿」(🎱)。

也就是肛交。

大家都明白什么意思，但很少人会注意到它背(😊)后所代表的意义：

这实际上是一种无性别指向的性行为。

因为人人都有肛门。

无论男性、女性，还是跨性别者，都能成为主动者或被动者。

所以(〰)，在性解放的观(⏯)点中，它具有一种进步的意义。

现实中，它也确实变得越来越常见。

「在谷歌上搜索相关内容能得到上十亿条结果。」

但是，矛盾点在于：

人(🍆)们在明面上还是三缄其口。

因为在生活中和其(🚟)有关的词，类似于「爆菊」，通常是被当作极具侮辱性的辱骂而被使用的。

这就(✔)意味着，它被人为地赋予了别样的含义。

体现的是一种没来由的尊卑等级：

被动方好似比主(🅾)动方低人一等。

众所周知，在传统观念中，被动方通常是女性。

这也就点出了前两集的核心所在。

明明是事关双方的性(🏜)生活，女性却总是被奴役和被控制的。

是失去性自由的那一方。

部分直男会尝试用体液进行(🖲)某种程度的「(🃏)羞辱」(🛴)，也会对进行肛交充满兴趣。

但一旦(💵)反过来，却完全接受不(📯)能。

比如，绝不会同意自己被肛交。

一切的逻辑其实很简单。

对肛交感兴趣的，为何(🖱)不能自己体验体(🎺)验(👘)它的快感呢？

王尔德说过：

「世界上的一切都关于性，除了性本身，性是关于权力的。」

这无非是性别(🔫)观念在作祟。

人们早已迈向性解放时代，但以生殖为基础的父权制性观念却保留了下来。

这就造(👍)成了两性地(🛠)位在性行为上仍然含(🤭)有差异。

男性好似(🎡)征服者，强势而充满攻击性；

女性(📸)仿佛顺从者，弱(😴)势而处于(🥘)被动方。

第一集所聚焦的「精液」正是在这(🎵)一(😞)体系下成了象征「性权力」的工具。

通过「(🛸)颜射」这(🧤)样的动作，女性被成功的客体化。

男性则高高(🍢)在上，占据着整个活动的主体地位。

经过片中这样的点拨，稍微想一想，确实能发现其中所(🕣)存在的不公。

在性生活(🚱)中，女性愉(🚧)悦显然都受到了无端的忽视和抑制。

这真的合理吗？

答案显然是否定的。

女性在性观念中的被物化(🚖)一直以来都是亟待解决的问题。

日剧《17.3关于性》

当然，自由也不仅仅是体现(🏂)在性生活上。

年龄和身材的自由同样包括在内。

比如这第三集——

「老了也是一枝花」。

其中对于年龄焦虑的观点让人耳目一新。

人们确实就是更喜欢年轻的事物。

无关性别，这是任何人不能否认的自然规律。

也就是说，年龄焦虑(🐬)它(🌿)在某种意义上就是客观存(🐜)在的。

所以，对待它的关键在于不要走向极端。

过(📮)分焦虑，那必然是走入了他者凝视的深渊，或化(🛢)妆品销售的(⏩)陷阱。

迷恋于男性和商家所营造的「不老神话」(🕸)，更(💃)是万万不可。

而毫无焦虑感也不(🐤)可取(🎦)。

这显然就是一种自暴自弃(🗃)，破罐子破摔。

不仅彻底丧失了个人魅力，还会让心态(🥖)走向另一个极端。

所以，顺(📸)其自然就好(⛅)，喜欢或在意就捯饬捯饬，无所谓那便乐得轻松。

有焦虑的自由，也有不焦虑的自由。

但最重要的是，绝不能「宽于律己，严以待人」。

同理于我们对身材的认(🔳)知。

相比于年龄确确实实的不可逆，身材则具有可塑性(🧗)。

即只要自律便可控制，所以它更像是那只阻碍自由的「拦路虎」。

无数女性为了拥有理(⬅)想中的魔鬼身材，都在艰苦奋斗着(👬)。

运(🕶)动、节食、抽脂、吃药，无所不用其极。

有些病态，但也让人理解。

这一方面当然源于社会长久以来对于女性形象的严苛要求。

另一方面(👑)，又有谁觉得(🏆)自己就一定是完美的？

片中的观点十分中肯：

「总之，我不(👣)是想说，你们得爱自(🍀)己原本的模样。

因为这简直太虚伪了」

我们应该认清这一事实。

但这并不意味着，就要无条件地去改造自己。

有人每年花巨资投入在不必要(🍢)的减(🥗)肥上，也有人因为长期节食患上了厌食症。

好的(🐴)身材，固然是所有人的向往。

但也不必为其，放弃(🖱)生命中的(🌒)享受，或浑然不顾自己的健康。

「我们还是可(♌)以学着多爱自己一点(🙅)。」

适度的自信(🌫)是一定(🚊)得有(🍋)的。

多一点思考，不盲目跟风，爱自己的一切(💄)。

即使可能是赘肉或者小肚子。

也因此(🕵)，香玉非常喜欢本片的海报——

一群女性穿着内衣站立着，她们身材完全不同，但看上去都非常自信。

犹记得上个月，发生过一件让人惊(🦋)掉三观的事：

李诞作为一名男性，居然成为了一家女性内衣品牌(👚)的代言人。

宣传词更是充满直男癌的高高在上和想当然——

「一个能让女性轻松躺赢职场的装(🚓)备」。

得是怎样的脑回路才想得出这样的创意？

好在，今时不同往日，这样离谱的操(🌿)作无异于自掘坟墓(🚸)。

在大家持续不断的抗议声中，短短数小时内这一代言就受到了下架处理，商家也不得不道歉。

同时，我们也能发现，这样(🐫)的例子现在已经成了少数。

更多的品牌不拘泥(🙈)于传(💦)统，开始追求身材的多样化呈现。

这正是长久以来理念更新的结果(✌)。

正(🐗)如《自由的(🏟)她们》中所表现的各种女性自由——

性自由，焦虑自由，身体自由，观点自由……

对于它(🌾)们的各式偏见，依然存在。

所以(🍡)针对它(💝)们，我们理应大声地去讨论，大胆去诉求。

只有声音被听见，行动被看见，观点被发现，才能让各种问题从幕后来到台前。

才能让女性脱离被凝视的境遇。

即使，可能会有所(🖋)冒犯。

即使，可能会引起(🔇)激烈的论战。

即使，可能会没有进(🎪)展，铩羽而还。

但至少，我们在感受(🎑)着自由，也感受着存(📱)在。

看(🚆)见身为女性的自(🏃)己，也看见女性的未来。

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