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豆瓣9.0，这成人(👑)动画尺度不得了

今年两会，女性代表人数又创下了新(🚗)高(👁)。

女性声音在变得愈发重要。

「建议非法代孕相关组织从业者入刑」；

「建议家暴报警单独列项」……

一个个富含女性视角的提案，让人看到了女性力量的觉醒。

但是，这条道路还远未到达终点(➰)。

对于女性自由的探索，我们也仍需要去发现更多的切面。

今天，就来介绍一部相关的高分新片。

深入探讨一下，隐含在两性之间的敏感话题——

《自由的她们》

这是一部法国出品的动画短篇集，一共十集，每集只有四来分钟。

但可千万别因此而看轻它。

豆瓣9.0的高分(😯)足以(🦐)证明它的短小精悍。

法国，在历史上一向都(😉)是平权运动的先锋之地。

不仅发出了现代女性主义(🔐)的第一声，还(📐)一度(🍡)引领了性解放运动的风潮。

这个自由浪漫的国度在性方面的观念着实大胆，敢聊敢说。

在(😚)影视作品(🧙)当中，更是毫无避讳。

这部动(👏)画不仅画风独特，内容上更是(🤫)尺度惊人。

第一集(🗓)抛出的话题就足够劲爆——(🈚)

「男性的糖(🥀)浆」。

这一比喻指的正是，精液(💡)。

当然，这同(🤓)样是一种讽刺。

在广泛流传的都市传说中，男性精液的好处被(♎)吹破了天。

营养丰富，滋补润发，美肤养颜(🌏)，延年益寿。

甚至，还有治疗抑郁症的功效(🧥)。

夸张的是，数不尽的男性对此信以为真，深深痴迷。

以至于对(🍂)精(👄)液的神(🏿)圣，形成了一种谜之崇拜(🎛)，不断向女性「推销」。

如果你在中文搜索引擎上进行相关的搜索，也能发现大量煞有介事的(🅰)「科普」。

在现实中，男人对自己精液量的多少十分在意。

在成人色情片中，也产生了大量以精液为特色的题材。

那个低俗而恶臭的词——「颜射」，便是由此而创造。

这一切都反智(🍣)得让人感到可笑。

稍有常识的人都知道，这一切纯属扯淡。

精液，实际上不过就是一滩水加上少量的蛋白(🎨)质。

除了在繁衍过程中能够发挥其应有的作用。

在日常的性生活中崇拜它，无异于将一杯变(🌎)质的牛奶奉若神(📭)明。

这不得不让女性感到奇怪：

他们既然如此深信精液的好处，为何不自己尝试一下它的功效呢？

破除了精液的迷信，第二集聊的话题更加露骨——

「走后门的那些事(🏾)儿」。

也就是肛交(⛅)。

大家都明(🌑)白什么意思，但很少人会注意到它背后所代表的意义：

这实际上是一种无性别指向的性(🐫)行为。

因为人人都有肛门。

无论男性(🤟)、女性，还是跨性别者，都能成为主动者或被动者。

所以，在性(🚚)解放的观点中，它具有一种进步的意义。

现实中，它也确实变得越来越常见。

「在谷歌上搜索相关内容能得到上十亿条结(🌡)果。」

但是，矛盾点在于：

人们在明面上还是三缄(🏊)其口。

因为在生活中和其有关的词，类似于「爆菊」，通常是被当作极具侮辱性的辱骂而被使用的。

这就意味着(✅)，它被人(🌕)为地赋予了别样的含义。

体现的是一种没来由的尊(🚡)卑等级：

被动方好似比主动方低人一等。

众所周知，在传统观念中，被动方通常是女性。

这也就点出了前两集的核心所在。

明明是事关双方的性(🕒)生活，女性却总是被奴役和被(⚫)控制的。

是失去性自由的那一方。

部分直男会尝试用体液进行某种程(🌘)度的「羞辱」，也会对(🆑)进行肛交充满兴趣。

但一旦反过来，却完全接受不能。

比如，绝不会同意自己被肛交。

一切的逻辑其实很简单。

对肛交感兴趣的，为何不(🙈)能自己体验体验它的快感呢？

王尔德说过：

「世界上的一切都关于性，除了性本身，性是(🦌)关(💞)于权力的。」

这无非是性别观念在作祟。

人(🌶)们早(☔)已迈向性解放(🎫)时代，但以生殖为基础的父权制(😽)性观念却保留了下来。

这就(💆)造成了两性地位在(🔛)性行为上仍然含(♊)有(🛠)差异。

男性好似征服者，强势而充满攻击性；

女性仿佛顺从者，弱势而处于被动方。

第(🏠)一集所聚焦的「精液」正是在这一体系下成了象(👒)征「性权力」的工具。

通过(🌟)「颜射」这样的动(🎈)作，女性被成功的客体化。

男性则高(👟)高在上，占据着整个活动(😘)的主体(🕡)地位。

经过片中这样的点拨，稍微想一想，确实能发现(🗨)其中(🍽)所存在的不公。

在性生活中，女性(➖)愉(🚂)悦(♈)显然都受到了无端的忽视和抑制。

这真的(📦)合理吗？

答案显然是否定(⛹)的。

女性(🧀)在性观念中的被物化一直以来都是亟待解决的问题。

日剧《17.3关于性》

当然，自由也不仅仅是体现在性生活上。

年龄和身材的自由同样包括在内。

比如这第三集——

「老了也是一枝花」。

其中对于年龄焦虑的观点让人耳目一新。

人们确实就是更喜欢年轻的事物。

无关性别，这是任何人不能否认的自然(🏒)规律。

也就是说，年龄焦虑它在某种意义上就(🍦)是客观存在的。

所以，对待它的关键在于不要走向极端。

过分焦虑，那必(💿)然是走入了他(🆘)者凝视的深渊，或化妆品(🐇)销售的陷阱。

迷恋于男性(👦)和商家(🏣)所营造的「不老神话」，更是万万不可。

而毫无焦虑感也不可取。

这显然就是一种自暴自弃，破罐子破摔。

不仅彻(🕛)底丧失了个(🤥)人魅力，还会让心态走向另一个极端。

所以，顺其自然就好，喜欢或在意就捯饬捯饬，无所谓那便乐得轻松。

有焦虑的自由，也有不焦(🔻)虑的自(👇)由。

但最(🍞)重要的是，绝不能「(🍑)宽于律己，严以待人」(🎡)。

同理于我们对(🏃)身材的认知。

相比于年龄确确实实的不可逆(💱)，身材则具有可塑性。

即只要自律便(🗞)可控制，所以它更像是那只阻碍自由的(🚰)「拦路虎」。

无数女性为了拥有理想中的魔鬼身材(🍇)，都在艰苦奋斗着。

运动、节食、抽脂、吃(🧣)药，无所不用其极。

有些病态，但也让人理解。

这一方面(🛐)当然源于社(😚)会长久以来对(🍰)于女性形象的严苛要求。

另一方面，又有谁觉得自己(🌇)就一定是完美的？

片(🈵)中的观点十分中肯：

「总之，我不是想说，你们得爱(🔘)自己原本的模样。

因为这简直太虚伪了」

我们应该认清这一事实。

但这并不意(🚀)味着，就要无条件地去改造自己。

有人每年花巨资投入在不必要的(🤠)减肥上，也有人因(👙)为长期节食患上了厌食症。

好的身材，固然是所有人的向往。

但也不必为其，放弃生命中的享受，或浑然不顾自己的健康。

「我们还是可以学着多爱自己一点。」

适度的自信是一定得有的(🏧)。

多一点思考，不盲目跟风，爱自己的一切。

即使可能是赘肉或者(🤶)小肚子。

也因此，香玉非常喜欢本(🔃)片的海报——

一群女性穿着(💠)内衣站(🎸)立着，她们身材完全(💃)不同，但看上去都非常自信。

犹记得上个月，发生过一件让人惊掉三观的(📩)事：

李诞作为一名男性，居然成为了一家女性内衣品牌的代言人。

宣传词更是充满直男癌的高高在(🚶)上和想当然——

「一个能让女性轻松躺赢职场的装备」。

得是怎样(👸)的脑回路才想得出这样的创意？

好在，今时不同往日，这样离谱的操(🥊)作无异于自掘坟墓。

在大家持续不断的抗议声中，短(🔦)短数小时(🎎)内这一代(♿)言就受到了下架处理，商家也不得不道歉。

同时，我们也能发现，这样的例子现在已经成了少数。

更多的品牌不拘泥于传统，开始追求身材的多样化呈现。

这正是长久以来理念更新的结果。

正如《自由的她(✂)们》中(📊)所(🕞)表现的各种女性自由——(🎛)

性自由，焦虑自由，身体自由，观(⏰)点自由……

对于(👛)它们的各式偏见，依(🤛)然(💺)存在。

所以针对它们，我们理应大声地去讨论，大胆去诉求。

只有声音被听见，行动被看见，观点被发现，才能让各种问题从幕后来到台前。

才能让女性脱离被凝视的境遇。

即使，可能会有所冒犯。

即使，可能会引(👙)起激烈(🎣)的论战。

即使，可能会没有进展，铩羽而还。

但至少，我们在感受着自由，也感受着存在。

看见身为女性的自己，也看见女性的未来。

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