今年两会,女性代表人数又创下了新高。 女性声音在变得愈发重要。 「建议非法代(🏊)孕相关组织从业者入刑」; 「(🔷)建议家暴报警单独列项」…… 一(🚒)个个富含女性视角的提案,让人看到了女性力量的觉醒。 但是(🌤),这条道路还远未到达终点。 对于女性自(🍔)由的探索,我们也仍(💥)需(✂)要去发现更(🙊)多的切面。 今天,就来介绍一部相关的高分新片。 深入探讨一下,隐含在两性之间的敏感话题—— 《自由的(🌾)她们》 这是一部法国出品的动画短篇集,一共十集,每集只有四来分钟。 但(🍁)可千万(😃)别因此而看轻它(👘)。 豆瓣9.0的高分足以证明(🚐)它的短小精悍。 法国,在历史上一向都是平权运动的先锋之地。 不仅发出了现代女性主义的第一声(🌖),还一度引领了性解放运动的风潮(🔡)。 这个自由浪漫的国度在性方面的观念着(✝)实大胆,敢聊敢说。 在影视作(⚓)品当中,更是毫无避讳。 这部动画不仅画风独特,内容上更是尺度惊人(📅)。 第一集抛(🕸)出的话题就足够劲爆—— 「男性的糖浆」。 这一比(🖌)喻指的正是,精(🎑)液(🍲)。 当然,这同样是一种讽刺。 在广泛流传的都市(📶)传说中,男性精液的好处被吹破了(💴)天。 营养丰富(🌋),滋补润发,美肤养颜,延年益(⏲)寿。 甚至,还有(✖)治疗抑郁症的功效。 夸张的是,数不(🔐)尽的男性(🏇)对此信以为真,深深痴(🎟)迷。 以至于对精(🔵)液的神圣,形成了一种谜(💿)之崇拜,不断向女性「推销」。 如果你在中文搜索引擎上进行相关的搜索,也能发现大量煞有介事的「科普」。 在现实中,男人对自己精液量的多少十(🥡)分在意。 在成人色情片中,也产(🌤)生了大量(🥜)以精液为特色的(📕)题材(🤷)。 那个低俗而恶臭的词——「颜射」,便是由此而(🦖)创造。 这一切都反智得让人感到可笑。 稍有常识的人都知(🙈)道,这一切纯属(🗝)扯淡。 精液,实际上不(🗣)过就是一滩水加上少量的蛋白质。 除了在繁衍过程中能够发挥其应有(🔩)的作用。 在日常的性生活中崇拜它,无异于将一杯变质的牛(🚵)奶奉若神明(🎃)。 这(🎃)不得不(🐒)让女性感到奇怪:(😺) 他们既然如此深信精液(🏋)的好(✈)处,为何不自己尝试一下它的功(🍝)效呢? 破除了精液的迷信,第二集聊的话题更加露骨—— 「走后门的那些事儿(💨)」。 也就是肛交(🎟)。 大家都明白什么意思,但(🕘)很少人会注意到它背后所代表的意义: 这实际上是一种无性别指向的性行为。 因为(😈)人(🕓)人都有肛门。 无论男性、女性,还是跨性别者,都能成(💳)为主动者或被动者。 所以,在性解放的观点中,它具有一种进步的意义。 现实中,它也确实变得越来越(💽)常见。 「在谷歌上搜索相关内容能得到上十亿条结果。」 但是,矛盾点(🚷)在于: 人们在明面上还是三缄其口。 因为在生活中和其有关的词,类似于「爆菊」,通常是被当(🏸)作极具侮辱性的辱骂而(🐖)被使用的。 这就意味着,它被人为地赋予了别样的含义。 体现的是一种没来由的尊卑等(❕)级: 被动方好似比主动方低人一等。 众所周知,在传统(🙃)观念中,被动方通常是女性。 这也就点出(🚡)了前两(💺)集的核心所在。 明明是事关双方的性(🛤)生活,女性却总是被奴役和被控制的。 是失去性自由的那一方。 部分直男会尝试用体液进行某种程度的「羞辱」,也会对进行肛交充满兴趣。 但一旦反过来,却完全接受不能。 比如,绝不会同意(🙂)自己被肛交。 一(🗯)切的逻辑其实很简单。 对肛交感兴趣的,为何不能自己体验体验它(🈲)的快感呢? 王(🐪)尔德说过: 「世界上的一切都关于性,除了性本身,性是关于权力的。」(🎼) 这无非是性别观念在作祟。 人(✋)们早已(🦓)迈向性解放时代,但以生殖为基础的父权制性观念却保留了下来。 这就造成了两性地位在性行为上仍(🔊)然含有差异。 男性好似征服者,强势而充满攻击性; 女性仿(📡)佛顺从者,弱势(🦓)而处于被动方。 第一(😷)集所聚焦的「精液」正是在这一体系下成了象征(🦂)「性权力」的工具。 通过「颜射(🎱)」这样的动作,女(🖍)性被成功的客体化。 男性则高(🍩)高在上,占据着整个活动的(🛀)主体地位。 经过片中这样的点拨,稍微想(😭)一想,确实能发现其中所存在(🍸)的不公。 在性生活中(🌐),女性愉悦显然都受到了无端的忽视和抑制。 这真的合理吗? 答(🏼)案显然是否定的。 女性在性观念(⬜)中的被物化一直以来都是亟待解决的问题。 日剧《17.3关于性》 当然,自由也不仅仅是体现在性生活上。 年龄和身材的自(🈳)由同样包括在内。 比如这第三集—— 「老了也是一枝花」。 其中对于年龄焦虑的观点让人耳(🍵)目一新。 人们确实(📙)就是更喜欢年轻的事物。 无关性别,这是任何人不能否认的自然规律(🛋)。 也就是说,年龄(👬)焦虑它在某种意义上就是客观存在的。 所以,对待它的关键在于不要走向极端。 过分焦虑,那必然是(😪)走入了他者凝视的深渊,或化妆品销售的陷阱。 迷恋于男性和商家所营造的(🍣)「不老神话」,更是万万不可。 而毫无焦虑感也不可取。 这显然就是一种自(👎)暴自弃,破罐子破摔。 不仅彻底丧失了个人魅力(📯),还会让心(📑)态走向另一个极端。 所以,顺其自然就好,喜欢或在意(🛡)就捯饬捯饬,无所谓那便乐得轻松。 有焦虑的自由,也有不(🏿)焦(🚃)虑的自由。 但最重要的是,绝不能「宽于律己,严以待人」。 同理于我们对身材的认知。 相比于年龄确确实实的不可逆,身材则具有可塑性。 即只要自律便可控制,所以它更像是那只阻碍自由的「拦路虎」。 无数女性为了拥(🌲)有理想中的魔鬼身材,都在艰(🚗)苦奋斗着。 运动、节食(👕)、抽脂、吃药,无所不用其极。 有些病态,但也让人理解。 这一方面当然源于社会长久以来对于女性形象的严苛要求。 另一方面(🍎),又有谁觉得自己就一定是完美(⛴)的? 片中的观点十分中肯: 「总之,我不是想说,你们得爱自己原本的模样。 因(🖌)为这简直太虚伪了」 我们应该认清这一事实。 但这并(🚌)不意味着,就要无条件地去改造自己。 有人每年花巨资投入在不必要的减肥上,也有人因为长期节食患上了厌食症。 好(🎒)的身材,固然是所有人的向往。 但也不必为其,放弃生命中的享受,或浑然不顾自己(🍈)的健康。 「我们还是可以学着多爱自己一点。」 适度的自信是(🏰)一定得有的。 多一点思考,不盲目跟风,爱自己的一切。 即使可能是赘(🔬)肉或者小肚子。 也因此,香玉非(🎆)常喜欢本片的海报—— 一群女性穿着内衣站立着,她们身材完全不同,但看上去都非常自信。 犹记(😼)得上个月,发(🧙)生过一件让人惊掉三观的事: 李诞作为一名男性,居然成为了一家女性内衣品牌的代言人。 宣传词更是充满直男癌的高高在上和想当然—— 「一个能让女性轻松躺赢职场的装备」。 得(🚚)是怎样的脑回路才想得(⭐)出这样(🔩)的创意? 好在,今时不同往日,这样离谱的操作无异(🔥)于自掘坟墓。 在大家持续不断的抗议声中,短短数小时内这一代言就受到了下架处理,商家也不得不道(💁)歉。 同时,我们也能发现,这(🕖)样的(🛀)例子现在已经成了少数。 更多的品牌不拘泥于传统,开始追求身材的多(📺)样化呈现。 这正是长久以来(🆓)理念更新的结果。 正如《自由(🏁)的她们》中所表现的各种女性自由—— 性自由(🛐),焦虑自由,身体自由,观点自由…… 对于它们的各式偏见,依然存在。 所以针对它们,我们理应大声地去讨论,大胆去诉求。 只有声音被听见,行动被看见,观点被发现,才能让各种问题从幕后来到台前。 才能让女性脱离被凝视的境遇。 即使,可能会有所冒犯。 即使,可能会引起激烈的论战。 即使,可能会没有进展,铩羽而还。 但至少,我们在感受(😱)着自由,也感受着存在。 看见身为女性的自己,也看见女性的未来。
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