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《亚洲自国产拍俞拍》

类型:武侠 其它 爱情 韩国 2013 

主演:凯丽·拉塞尔 卢夫斯·塞维尔 大卫·吉亚西 罗里·金尼尔 奥托·艾森度 

导演:周宇鹏 

剧情简介

年产值3300亿(🚒),大学生也当出路,日本色情业为何全世界一枝独秀(🖱)?

如今的中国社会处在发展减(⛪)缓的阵痛期,社会各阶层,不分性别,生存压力都很大。但若横向观察一下,和隔壁的日本、韩国相比,中国社会的压力却还没那么夸张。

日本是亚洲最发达的国家之一,但自(🏥)从90年代经济泡沫破灭后(😋),日本的发展进入了长达20年的停滞时期。

其中,危机后的(🤗)前10年被称为“就业冰河期”,年轻人基本难以找到正式工作,很多年轻人在贫困线挣(🏥)扎,日本的自杀率居高不下。

于是乎,很多日本年(🌠)轻女性便只能进入“风俗业”发展(🤨)。

所谓“风俗”,就是国内说的“色情行业”,包(🍽)括色情(🌷)电影、卖春等黄色产业。在一些公众的认知中,甚至连洗浴、歌(🚽)舞等拥有一定潜规则的行业也位列其中。

但别小看这些生意在日本的影响力,日本的“风俗业”年产值3300亿人民币,养活着千千万(🐂)万社会夹缝里的人。

现代世界很少(💧)有日本这样的国家,把“风俗业”当成国家的特色,做大做(🔙)强,传遍全世界。

而日本的风俗业也让大量女性陷入深渊,国际社会批评不少。但是日本政府的立法却对这些行业没有约束力,几(📒)乎是在放任“风俗(💰)业”发展。

在这种风气下,日本“风俗业”的从业人数连年走高,而且社会风气越来越开放,一些良家妇女也想去“兼职”赚外快,一些大学生甚至把当“风俗女”作为职业规划(🏧),让(🥄)人瞠目结舌。

那么日本的“风俗业”到底是如何诞生的?近几百年来,日本的风气为什(🥓)么越来越开放?风俗业对现代日本(🎍)又有何影响?

一、由航(🚮)海壮大起来的日本“风俗业(🐔)”

谈起日本的风俗业,总要从千年前的古代官妓说起,但其实这种“官妓”在全(👸)世界都有,例如中国在战国时期就有官妓,日本的官(🤙)妓算不上一种特别的发明创造。

根据现有(👫)的文献记载,古代的(🥗)日本并不是一个道德沦丧的开放社会,《三国.魏书》记载,倭国(✴)“妇人不淫、不(⛺)妒忌。国(🦓)人不(💕)盗窃,少争讼。

后来佛教传入日本,日本社会变成一个严肃的(🎪)佛教国家,全国(⛺)老百姓肉都很少吃,导致国民平(🥎)均身高不到一米(⏩)五(🤬),民间的风俗也很保守,也讲究守节。

那时候的日本虽有(🤨)官方妓院,但这是封建社会的一种惩罚制度,常用来处置犯人的家(🕹)属。至于(🌤)民间,还没有出现大规模的妓院或相似设施。

日本风俗业(😭)的大发展,其实是(👒)在大航海时代来临,海(〰)上贸易日益繁忙之后的事。

15世(🕓)纪后,中国、朝鲜(🔒)、欧洲的商人频繁(🌯)来往于日本,很多水手不仅要在日本的海岸上采购生活物资,还需要放松和娱乐。

于是,在日本的长崎、东京、大阪、京都等城市,就出现了专(🏔)门为海外水手服务(🤲)的酒店,里面有提供有偿陪侍服务的女子,当时被称为“游女”。

“游女”大多来源于农家,是贫穷的农家女,也有少部分是罪犯的子女,在(👿)社会上没有生存方式,只能卖身。

这些“游女”不仅提供性服务,有的甚至卖(🎉)身给海外水手,和他们结为夫妇。

当时的港口城市有很多这种“露水夫妻”,有些人甚至(🤪)跟着水手回到中国、印度、东南亚等地。

不(🐘)过,在开放的早期,日本幕府对游女很歧视,她们关在城外的妓院里(👇),不许入城,官方有专人向她们收税。

但作为一个岛国,日本的港口终年繁忙,几百年下来“风俗业”也就发展了起来。

到了19世纪末的明治维新前后,日本官方禁止了娼妓,以表示向文明国家过(✝)渡。

但是这些禁令在民间没有约束力,娼(🎞)妓已经成为日本的(🧒)一种阶层,是失(😉)业和单身女性的生(📹)活方式(🌠),她们和家人(🥙)靠这个吃饭,禁止了娼妓,就多了乞丐。

最后明治天皇看民间的“风俗业”无法禁绝,索性彻底开放,并向这(🐛)些行(😒)业收税,扩充国(👏)库。

二、政府屡禁不止,“风俗业”在(🏘)二战后成为日本特色

明治时期的日(😞)本,面对着大清帝国(🥅)和(⤵)沙俄帝国的压力,天皇要富国强兵,可日本政府缺乏收入,居然就向海外输送(👗)大量妓女,这就是历史上著名的“日本妓女下南洋”。

据统计,日本明治政府向(🐄)南洋地区送出了100多万妓女,这些妓女在海外卖春的汇款,变成了日本强大军(🏈)队(💽)的第一笔资金。

这些妇女有个外号叫“唐行(🏷)小姐”,也叫“南洋姐”,她们多出身于日本南部地区,20岁以前就被(😭)组织前往越南、菲律宾、印尼、印度等地卖春。

后(😊)来美国夏威夷、加州、甚至南美也有“唐行小(🐒)姐”出没。

20世纪后,这一群体(🤼)也被日本人尊称为“娘子军”,她们赚取的外汇让日本建立了强大(🥈)军队,在甲午战争里打败了大清帝国。

思想家福泽(💅)谕吉就曾说(🎐):“日本对付大清靠两样东西(🗓),枪和娘子军。”

一个国家让妇女卖(😶)淫来赚取军费,这在全世界都极为罕见,可日本人并未(👁)引以为耻,而是以此来夸耀自己民族凝聚力强。

第一次世界大战结束后,日本成(🥢)为(🛩)“战胜国”,为了让欧洲列强高看自己一眼,日本帝国开始禁止娼妓,停止向海外输送妓女,“唐行(🏉)小姐”的时代这才结束。

由此开始到二战结束(➡),日本全国都在勒紧裤腰带打仗,国(♏)内的正常经济生活受到影响,风俗业也没什么起色。

很多风俗女(🦑)子甚至被日军征为“慰安妇”,组成部(🎪)队远赴亚洲各地进行慰安活动。

后来,日军直接哄骗良家妇女加入这些队伍,一些军人的家属也在不知情的情况下沦为军妓,后者曾(〰)引发日军内部的抗议。

直到二战结束后,日本迎来了大批美国占领军。日本政府为了让“征服者(🉑)们”不骚扰良家妇女,才重(⛴)启了风俗业,专(🍲)门为美军开设了娱乐场所。

当时,日本政(🎣)府用红线划定一个范围,里面(🚡)的洗浴场所和(🛄)饭馆可以进行卖春,只服(🚬)务美国人。

在这一时期,约有4-5万妓女为美军服务,确实减少了美军性犯罪(🌛),而且生下了一批混血儿。

1948年,美军大量撤走后,日本政府出(🚓)台《风俗营业取缔(⏰)法》关闭了妓院,誓言洗刷国(🏽)耻。

但更严重的问题发生了,就如当年明治天皇(🎆)遇到的问(🌝)题一样,大量女性因此丢了饭碗。不仅(🐜)包括妓女,还有很(✂)多陪酒、洗浴、按摩的女性,都没了生计。

因此在民间,私娼还是广泛存在的,警察也不过问。

1956年,日(⏺)本出台《卖春防止法》,彻底从法律上禁(🏁)止了卖春,成为禁止卖淫的国家。尽管日本在法律上对风俗业的严苛管(🍪)理,但民间“涛声依旧”。

据不完全统计,当时日本妓女超过12万人(🔄),加上背后的家(🏚)庭,共几十万人被算为“风俗业依赖者”。

为了让社会稳(👓)定(⛵),日本后来不断修改法律,规(⛴)定“该法不能影(🧔)响国民的权利”,“禁止在公共场合拉客、介绍卖出,禁止引诱妇女(🥖)卖春”。除(✴)此之外,卖淫行为本身却没有被限制。

所以,很多日本店家没有打出色情服务的招牌,但是在其他服务里搭配色情服务,躲过法律的监督继续开业。世界闻名的泡泡浴,就(📣)在此后大(🅿)行其道。

三、女性歧视和贫困问题,才是日本“风俗业”的真相

在20世纪末,日本经济进入爆发式增长,色情行业的发展也随之迅猛,妓女日进斗金,让更多的人进入这(🚨)个行业。

日本色情陪侍还扩张到了亚洲其他国家甚至欧美地区,成为一种特(📤)色产业(🥡),影响了这些地区的娱乐业发展。

成人(🛡)旅馆、成人电影院、一夜情俱乐部、有偿陪游等组织纷纷冒(😘)头,后来居上的成人电影行业一枝独秀,成为21世纪(😦)日本风俗业的增长点。

泡沫经济时代,日本沉浸在纸醉金迷当中,直到90年代初泡沫破裂,日本经济陷(🕖)入停滞,企业破产,年轻人失业,结婚率、生育率都开始下降。

日本社会本就对女性充满歧视,在经济危机爆发后,日本企业招聘人数大大减少,而且招聘的女性更(🍌)少。

最终,即便是有学历(⏱)的女性都可能在职场碰壁,而大量没有学历、没有家世的女性要么从事低端的(🛀)劳累工作,要么就只能寄希望于(🕺)嫁人。

但经济(👩)不景气让男性的婚姻(🔳)压力加大,很多男性不愿意结婚,最后(🏧)这些无所适从的女性只能去卖身。

最终,这引发了日本社会(🌏)的一个奇怪的现象:

无论经济多差,色情行业永远生意兴隆,日本各地的红灯区(🛁)在经济危机时代也灯火通明,事业不顺的男人更需要娱乐,风俗业在逆(🤙)境之中体量居然膨胀了几倍。

21世纪初,日本的AV电影崛起为亚洲第一(🕺),垄断着整个亚洲的市(➖)场。AV异军突起的原因,其实是因为风俗业出现“劳动力”过剩的情况,实体店收入不高,不如拍片赚钱快。

2010年后,日本AV成为世界级的生意,从业人数几十万,无论产量还是质量都领先全球。

但在这一繁荣背后,其实是大(🙎)量家庭主妇、失业(🕷)女性、大学生的悲剧

她们之中只有极少数是(✡)自愿拍摄的,其它都是被哄骗,或者债务压身没有选择,才进入这一行业。

然而,在风(🦐)俗业成为社会特色后,耳濡目染这种风气的日本年轻人在思想也产(📥)生了变化。

在日本,未成年少女开始把出卖身体的“援交”当做赚钱的手段,高中生(🔪)甚至初中生都以援交作为换取零(👲)花钱的方式。

除了直接出(🌅)卖身体,她们还陪玩、陪聊、服侍洗浴,这种产业在东京、大阪等地极为出名,西方人甚至千里迢迢慕名而来体验。

联合国也曾关注过日本未成年人色情行业,结果被日本政府斥责,说“干涉我国内政”,着实让全人类摸(🚡)不着头脑。

现在的日本(🐕)对于风俗业基本是放任自流,特别是最(🚏)近两年疫情爆发,各行各业不景气,加入风(😎)俗业的女性数量大增,甚至有的家庭主(🏧)妇瞒着家里去卖春,换取生活费。

至于其中的道德问题,或许只有在日本人的眼中,才会有“道德让步于生存”这种奇葩的观念。

文/商学野

参考资料:《关于日本的风俗业》,李敏

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