《日本papapa视频》

豆瓣9.0，这成人动画尺度不得了

今年两会，女性代表人数又创下(🔏)了新高。

女性声音在变得愈发重要。

「建议非(🚥)法代孕相关组织从业者入刑」；

「建(⏱)议(😵)家(⛳)暴报警单独列项」……

一个个富含女性视角的提案，让人看到(🧡)了女性力量的觉醒。

但是，这条(🎚)道路还远未到达终点。

对于女性自由的探索，我们也仍需要去发现更多的切面。

今天，就来介绍一部相关的高分新片。

深入探讨一下(🗼)，隐含在两性之间的敏感话题(🍸)——

《自由的她们》

这是一部法国出品(📯)的动画短篇集，一(🚕)共十集，每集只有四来分钟。

但可千万别因此而看轻它。

豆瓣9.0的高分足以证明它的短小精悍。

法国，在历史上一向都是平(🛢)权运动的先锋之地。

不仅发出了现代女(🦁)性主义的第一声，还一度(🌒)引(😌)领了性解放运动的风潮。

这个自由浪漫的国度在性方面的观念着实大胆，敢聊敢说。

在影视(🕕)作品当中，更是毫无避讳。

这部动画(🏋)不仅画风独特，内容上更是尺度惊(🚓)人。

第一集抛出(👛)的话题就足够劲爆——

「男性的糖浆」。

这一比喻指的正是，精液。

当然，这同样是一种讽刺。

在广泛流传(💶)的都市传说中，男性精液的好处被吹破了天。

营(🌂)养丰富，滋补润发，美(🛹)肤养颜，延(🏺)年益寿。

甚至，还有治(😚)疗抑郁症的功效。

夸张的是，数不尽的(🏏)男性对此信以为真，深深痴迷。

以至于对精液的神圣，形成了一种(🛣)谜之崇拜，不断向女性「推销」。

如果你在中文搜索引擎上进行相关的搜索，也能发现大量煞有介(🦄)事的「科普」。

在现实中，男人对自己精液量的多少十分在意。

在成人色情片中，也产生了大量以精液为特色的题材。

那个低俗而恶臭的词——(🦑)「颜射」，便是由此而创造。

这一切都反智得让人感到可笑。

稍有常识的人都知道，这一切纯(🤙)属扯淡。

精液，实(🤶)际上不(🥤)过就是一(🕠)滩(🤔)水加上少量的蛋白质。

除了在繁衍过程中能够发挥其应有的作用。

在日(📸)常的性生活(🌨)中崇(🚊)拜它，无异(😤)于将一(🐄)杯变质的牛奶(🍞)奉若神明。

这不得不让女性感到奇怪：

他们既然如(🏖)此深信精液的好处，为何不自己尝试一下它的功效呢？(❌)

破除了精液的迷信，第二(📗)集聊的话题更加露骨——

「(🍈)走后门的那些事儿」。

也就是肛交。

大家都明白什么意思，但很少人会注意到它背后所代表的意义：

这实(🔢)际上是一种无性别指(🚙)向的性行为(🎄)。

因为人人都有肛门。

无论男(😱)性、女性，还是跨(🖼)性别者，都能成为主动者或被动者。

所以，在性(🛁)解放的观点中，它具有一种进步的意义。

现(🈴)实中，它也确实变得越来越常见。

「在(🈸)谷(🏨)歌上搜索相关内容能得到上十亿条结果。」

但是，矛盾点在于：

人们(⛑)在明面上还是三缄其口。

因为在生活中和其有关的词，类似于「爆菊」，通(🕰)常是被(🤰)当作极具侮(🗡)辱性的辱骂而被使用的。

这就意味着，它被人(📛)为地(➗)赋予了别样的含义。

体现的是一种没来由的尊卑等级：

被动方好似比主动方低人一等。

众所周知，在传统观念中，被动方通常是女性。

这也就点出了前两集的核心所在。

明明是事关双方的性(🕝)生活，女性却总是被奴役和被控制的。

是失去性自由的那一(📔)方。

部分直男会尝试用体液进行(🎃)某种程度的「羞辱」，也会对进(🧐)行(📺)肛(🚛)交充满兴趣。

但一旦反过来，却完全接受不能。

比如，绝不会同意自己被肛交。

一切的逻辑(🔧)其实很简单。

对肛交感兴趣的，为何不能自己体验体验(🐎)它的快感呢？

王尔德说过：

「世界上的一切都关于性，除了性本身，性是关于权力的。」

这无非是性别观念在(🚕)作(📹)祟。

人们早已迈向性解放时代(🤖)，但以生殖(🌏)为基础的父权制性观念却保留了下来。

这就造成了两性地位在性行为上仍然含有差异。

男性好似征服者，强势而充满攻击性；

女性(📷)仿佛顺从者，弱势而处于被动方。

第一集所聚焦的「精液」正是在这一体系下成了象征「性权力(🔇)」的工具。

通过(🗃)「颜射」这样的动作，女性被成功的客体化。

男性则高高在上，占据着整个活动的主体地位。

经过片中这样的点拨，稍微想一想，确实能发现其中所存在的不公。

在性生活中，女性(🦉)愉悦显然都受到了无端的忽视和(🕒)抑制。

这真的合理吗？

答案显然是否定的。

女性在性观念中的被物化一直以来都是亟待解决(🎾)的问题。

日剧《17.3关于性》

当然，自由也不仅仅是体现在性生活上。

年龄和身材的自由同样包(🐩)括在内。

比如这第三集——

「老了也是一枝花」。

其中对于年龄焦虑的观点让人耳目(🎤)一新。

人们确实就是更喜欢年轻的事物。

无关性别，这是任何人不能否认的自然规律(🔓)。

也就是说，年龄焦(😈)虑它在某种意义上就是客观存在的。

所以，对待它的关键在于不要(🐃)走向极端。

过分焦虑，那(🏈)必然是走入了他者凝视的深渊，或化妆品销售的陷阱。

迷恋于男性和商家所营造的「不老神话」，更是万万不可。

而毫无焦虑感也不可取。

这显然就是一种自暴自弃，破罐(📃)子破摔。

不仅彻底丧失了个人魅力，还会让心态走向另一个极(🤔)端。

所以，顺其自然(🖼)就好，喜欢或在意就捯饬捯饬，无所谓那便乐得轻松。

有(🈹)焦虑的自由，也有不焦虑的(🧙)自由。

但最重要的是，绝不能「宽于律己，严以待人」。

同理于我们对身材的认知。

相比于年龄确确实实的不可逆，身材则具有可塑性。

即只要自律便可控制，所以它更像是那只阻碍自由的「拦路虎」。

无数女性为了拥有理想中的魔鬼身材，都在艰苦奋斗着。

运动、节食、抽脂、吃药，无所不用其极。

有些病态，但也让人理解。

这一方面当然源于社会长久以来对于女性形象(🆖)的严苛要求(⛩)。

另一方面，又(😷)有谁觉得自己就一定是完美的？

片中的观点十分中肯：(🗡)

「总(🍺)之，我不(📝)是想说，你们得爱自己原本的模样。

因为这简直太虚伪了」

我们应该认清这一事实。

但这并不意味着，就要无条件地(💟)去改造自己。

有人每年花巨资投入在不必要的减肥上，也有人因为长期节食患上了厌食症。

好的身材(🍲)，固然是所有人的(🛍)向往。

但也不必(🔥)为其，放弃生命中的(⚫)享(👹)受，或浑然不顾自己的健康。

「我(😽)们还是可(🏈)以(🍹)学着多爱自己一点。」

适度的自信是一定得有的。

多一点思考，不盲(🐌)目跟风(👶)，爱自己的一切。

即使可能是赘(😺)肉或者小肚子。

也因此，香玉非常喜欢本片(🌾)的(🐁)海报——

一群女性穿着(🍎)内衣站立着，她们身材完全不同，但看上去都非常自信。

犹记得上个月，发生过一件让人惊掉三观的事：

李诞作为一(🍊)名男性，居然成为了一家女(🔡)性内衣品牌的代言人。

宣传词更是充满直男(♑)癌的高高在上和想当然——

「一个能让女性轻松躺赢职场的装备」。

得是怎样的脑回路才想得出这样的创意？

好在，今(🦋)时不同往日，这样离谱的操(🗡)作无异于自掘坟墓。

在大家持续不断(🎚)的抗议声中，短短数小时内这一代言就受到了下架处理，商家也不得不道歉。

同时，我们也能(🥌)发现，这样的例子现在已经成了少数。

更多的品牌不拘泥于传统，开始追求身材的多样化(🛷)呈现(🐩)。

这正是长久以来理(🕰)念更新的结果。

正如《自由的她们》中(🍛)所表现的各种女性自由——

性自由，焦虑自由，身体自由，观点自由……

对于它们的各式偏见，依(🤽)然存在。

所以针对它们，我们理应大声地去讨论，大胆去诉求。

只有声(🔺)音被听见(📺)，行动被看见，观点被发现，才能让各种问题从幕后来到台前。

才能让女性脱离被凝视的境遇。

即使，可能会(🎽)有所冒犯。

即使，可(🍪)能会引起激烈的论战。

即使，可能会没有进展，铩羽而还。

但至少，我们在感受着自由，也感受着存在。

看见身为女性的自己，也看见女性的未来。

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