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《九九电影网456重曰味》

类型:爱情 枪战 喜剧 英国 2017 

主演:刘在锡 李孝利 

导演:罗伯特·罗德里格兹 

剧情简介

豆瓣9.0,这成人动画尺度不得了

今年两会,女(🎤)性代表人数又创下了新高。

女性声音在变得愈发重要。

「建议非法代孕相(🌻)关组织从业者入刑」(⚫);

「建议家暴报警(⭕)单独列项」……

一个个富含(🌇)女性视角的提案,让人看到了女性力量的觉醒。

但是,这条道路还远未到达终点。

对于女性自由的探索,我们也仍需要去发现更多的切面。

今天,就来介绍一部相关的高分新片。

深入探讨一下,隐含在两性之间的敏(😱)感话(🎤)题——


《自由的她们》

Libres!

这是一部法国出品的动画短篇集(♌),一共十集,每集只有四来分钟。

但可千万别因此而看轻它。

豆瓣9.0的高分足以证明它的短小精悍。

法国,在历史上一向(😅)都是平权运动的先锋之地。

不仅发出了现代女性主(😁)义的第一(⛩)声,还一度引领了性解放运动的风(🍐)潮。

这个自由浪漫的国度在性方面的观念着(👢)实大胆,敢聊敢说。

在影视作品当中,更是(👽)毫无避讳。

这部动画不(🕊)仅画风独特,内容上更是尺度(🔃)惊人。

第一集抛出的话题就足够劲爆——

「男性的糖浆」。

这一比喻指(🐳)的正是,精液。

当然,这同样是一种讽刺。

在广泛流传的都市传说中,男性(🥐)精液的好处被吹破了天。

营养丰富(♒),滋补润发(🍡),美肤(🍉)养颜(🏌),延年益寿(🐏)。

甚(🤢)至,还有治疗(🤕)抑郁症的功效。

夸张的是,数不尽(🔃)的男性对此信以为真,深深痴迷(⤴)。

以至于对精液的神圣,形成了一种谜之崇拜,不断向女性「推销」。

如果你在中文(🚲)搜索引擎上进行相关的搜索,也能发(🚌)现(📇)大量煞有介事的「科普(🚔)」。

在现实中,男人对自己精液量的多少十分在意。

在成人色情片中,也产(🏯)生了大量以精液为特(💹)色的题材。

那个低俗而恶臭的词——「颜射」(🔍),便是由此而创造。

这一切都反智(🚕)得让人感到可笑。

稍有常识的人都知道,这一切纯属扯淡。

精液,实际上不过就是一滩水加上少量的蛋白质。

除了在繁衍(🥏)过程中能够发挥其应有的作用。

在日常的性生(🔩)活中崇拜它,无异于将一杯变质的牛奶奉若神明。

这不得不让女性感到奇怪:

他们既然如此深信精液的好处,为何不(🛺)自己尝试一下它的功效呢?

破除了精液的迷信,第二集聊的话题更加露骨(🔓)——

「走(⚪)后门的那些事儿」

也就是肛交。

大家都明白什么(🗯)意思,但很少人会注意到它背后所代表的意义:

这实(🛸)际上是(🧝)一种无性别指向的性行为。

因为人人都有肛门(♉)。

无论男性、女性,还是跨性别者,都能成为主动者或被动者。

所以,在性解放的观点中,它具(🍭)有一种进步的意义。

现实中,它也确实变得越来越常见。

「在谷歌上搜(🥒)索相关内容能得到上十亿条结果。」

但是,矛盾点在于:

人们在明面上还是三缄其口。

因为在生活中和其有关的(💺)词,类似于「爆菊」,通常是被当作极具(⌚)侮辱性的辱骂而被使用的。

这就意味着,它被人为地赋予了别样的含(🐚)义。

体现的是一种没来由的尊卑等(🍻)级:

被动方好似比主动方低人一等。

众所周知,在传统观念中,被动方通常是女性。

这也(🔰)就点出了前两集的核心所在。

明明是事关双方的性生活,女性却总是被奴役和(🎦)被控制的。

是(🙌)失去性自由的那一(🏓)方。

部分直男会尝试用体液进行某种(🥛)程度的「羞辱」,也会对(😥)进行肛交充满(🙋)兴趣。

但一旦反过来,却完全接受不能。

比如(😠),绝不会同意自己被肛交。

一切的逻辑其实很简单。

对肛交感兴趣的,为何不能自己体验体验它的(🎋)快感呢?

王尔德说过:

「世界上的一(🚊)切都关于性,除了性本身,性是关于权力的。」

这无非(🚘)是性别观念在作祟。

人们早已迈向(🈴)性解放时代,但以生殖为基础的父权制性观念却保留了下来。

这就(✈)造成了两性地位在性行为上仍然含有差异。

男(🕢)性好似征服者,强势而充(👱)满攻击性(🦈);

女性仿佛顺从者,弱势而处于被动方。

第一集所聚焦的「精液」正是在这一体系下成了象征「性权力」(🈂)的工具。

通过「颜射」这样的(🏎)动作,女性被成功的客体化。

男性则(💇)高高在上,占据着整个活动的(👺)主体地位。

经(🧠)过片中这样的点拨,稍微想一想,确实能发现其中所存在的不公。

在性(🔲)生活中,女性愉(✨)悦显然都受到了无端的(🚫)忽视和抑制。

这真的合理吗?

答案显然是否定的(🥙)。

女性在性(🐆)观念中的被物化一直以来都是亟待解决的问题。

日剧《17.3关于性》

当然,自由也不仅仅是(🐪)体现(💸)在性生活上。

年龄和身材的自由同样包括在内。

比如这第三集——

「老了也是一枝花」。

其中对于年龄焦虑的观点让人耳目一新。

人们确实就是更喜欢年轻的事物。

无关(❣)性别,这是任何人不能否认的自然规律。

也就(👻)是说,年(🎶)龄焦虑它在某种意义上就是客观存在的。

所以,对待它的关键在(🌠)于不(📢)要走向极端(🐌)。

过分焦虑(🌈),那必然是走入了他者凝视的深渊(🚍),或化妆品(👁)销售的陷阱。

迷恋于男性和商家所营造的「不老神话」,更是万万不可。

而毫无焦虑感也不可取。

这显(👌)然就是一种自暴自弃,破罐子破摔。

不仅彻底丧失了个人魅力,还会让心态走向另一个极端。

所以,顺其自然就好,喜欢或在意就捯饬捯饬,无所谓那便乐得轻松。

有焦虑的自由,也有不焦虑的自由。

但(📓)最重要的是,绝不能「宽于律己,严以待人」。

同理于我们对身材的认知。

相比于年龄确确实实的不(🤼)可逆,身材则具有可塑性。

即只要自律便可控制(🏢),所以它更像是那只阻碍自由的「拦路虎」。

无数女性为了拥有理想中的魔鬼身材,都在艰苦奋(🔀)斗着。

运动、节食、抽脂、吃药,无所不用其极。

有些病态,但也让人理解。

这一方面当然源于社会长久以来对于女性形象的(🦗)严苛要求。

另一方面,又有谁觉得自己就一定是完美的?

片(🚉)中的观点十分中肯:

「总之,我(🎧)不是想说,你们得爱自己原本的模样。

因(🎼)为这简直太虚伪了」

我们应该认清这一事实。

但这并不(😚)意味着,就要无条(🏸)件地去改造自己。

有人每年花巨资投入在不必要的减肥上,也有人因(⬜)为长期节食患上了厌食症。

好的身(🏤)材,固然是所有人的向往。

但也不必为其,放弃生命中的享(🛍)受,或浑然不顾自己的健康。

「(🙇)我们还是可以学着多(👝)爱自己一点。」

适度的自(🤡)信是一定(🦁)得有的。

多一点思考,不盲目跟风,爱自己的一切。

即使可能是赘肉或者小肚子。

也因此,香玉非常喜欢本片的海报——(🏾)

一群女性(🧣)穿着(✅)内衣(🤤)站立着,她们(🔧)身材(🕊)完全不同,但看上去都非常自信。

犹记得上个月,发生过一件让(🦐)人惊掉三观的事:(🥃)

李诞作为一(🕳)名(⚽)男性,居然成为了一家女性内衣品牌的代言人。

宣传词(👓)更是充满直男癌的高高在上和想当然——

「一(😃)个能让女性轻松躺赢职场的装备」。

得是怎样的脑回路才想得出(🍤)这样的创意?

好在,今(♌)时不同(🥓)往日,这样离谱的操作(🛎)无异于自掘坟墓。

在大家持续不断的(🥞)抗议声中,短短数小时内这一代言就受到了下架处理,商家也不得不道歉。

同时,我们也能发现,这样的例子现在已经成了少数。

更多的品牌不拘泥于传统,开始追求身材的多样化呈现。

这正是长久以来理念更新的(💑)结果。

正如《自由的她们》中所表现(🐝)的各种女(🔋)性自由——

性自由,焦虑自由,身体自由,观点自由……

对于它们的各式偏见,依然存在。

所以针对它们,我们理应大声(🉑)地去讨论,大胆去诉求。

只有声音被听见,行动被看见,观点被发现,才能让各种问题从幕(🍹)后来到台前。

才能让女性脱离被凝视的境遇。

即使,可能会有所冒犯。

即使,可能会引起激烈的论战(😈)。

即使,可能会没有进展,铩羽而还。

但至少,我们在感受着自由,也感受着存在。

看见身为女性的自己,也看见女性(🐑)的未来。

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