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豆瓣9.0，这成人动画尺度不得了

今年两会，女性代表人数(💖)又创下(🏅)了新高。

女性声音在变得愈发重要。

「(🏉)建议(👁)非法代孕相关(🏗)组织从业者入刑」；

「建议家暴报警(🉑)单独列项」……

一个个富含女性视角的提案，让人看到了女性力量的觉醒。

但是，这条道路还远未到达终点。

对于女性自(🚉)由的(🖐)探索(🦋)，我们也仍需要(🌅)去发现更多的切面。

今天，就来介绍一部相关的高分新片。

深入探讨一下，隐含在两性之间的敏感话题——

《自由的她们》

这是一部法国出品的动画短篇(🤭)集，一共十集，每集只有四来分钟。

但可千万别因此而看轻它。

豆瓣9.0的高分足以证明它的短小精悍。

法国，在历史上一向都是平权运动的先锋之地。

不仅发出了现代女性主义的第一声，还一度引领了性解放运动的风潮。

这个自由浪漫的国度在性方(😁)面的观念着实大胆，敢聊敢说。

在(😕)影视(💛)作品当中，更是毫无避讳。

这部动画不仅画风独特，内容上更是尺度惊人。

第一集抛出的话题就足够劲爆——

「男性的糖浆」(🌧)。

这一比喻指的正是，精液。

当然，这同(🔟)样是(💢)一种讽刺。

在广泛流传的都市传说中，男性精液的(🛵)好处被吹(🚜)破了天。

营养丰(📲)富，滋(⛲)补润发(🍍)，美(🐢)肤养颜，延年(🤺)益寿。

甚至，还有治疗抑郁症的功效。

夸张的是，数不尽的男性对此信以为真，深深痴迷。

以至于对精液的神圣，形成了一种谜之崇拜，不断向女性「推销」(🤱)。

如果你在中(🌿)文搜索引擎(🛳)上进行相关的搜索，也能发现大量(🦁)煞有介事的「科普」。

在现实中，男(🔯)人对自己精液量的多少十分在意。

在成(🏀)人色情片中，也产生了大量以精液为特色的题材。

那个低俗而恶臭的词(🙎)——「颜射」，便是由此(🌗)而创造。

这一切都反(🕋)智得让人感到可笑。

稍有常识的人都知道，这一切纯属扯淡。

精液，实际上不过就是一滩水加上少量的蛋白质。

除了在繁衍过程中能够发挥其应有的(📐)作(🐑)用。

在日常的性生活中崇拜它，无异于将一杯变质的牛奶奉若神明。

这不得不让女性感到奇怪：

他们既然如此深信精液的好处，为何不自己尝(🍫)试一(🏉)下它的(♓)功效呢？

破除了精液的迷信，第二集聊的话题更加露骨——

「(🏎)走后门的那些事儿」。

也就是肛交。

大家都明白什么意思，但很少人会注意到它背后(🧠)所代表的意义：

这实际上(🏒)是一种无性别指向的性行为。

因为人人都有肛门(😻)。

无论男性、女性(🎟)，还是跨性别者，都能成为主动者或被动者。

所以，在性解放的观点中，它具有一种进步的意义。

现实中，它也确实变得越来越常见。

「在谷歌上搜索相关(💃)内容能得到上十亿条结果。」

但是，矛盾点在于：(🏺)

人们在明面上还是三缄其口。

因为在生活中和其(😴)有关的词，类似于「爆菊」，通常是被当作(⛲)极具侮辱性的辱骂而被使用的。

这就意味着，它被人为地赋予了别样的含义。

体现(🚃)的是一种没来由的尊卑等级：

被动方好似比主动方低人一等。

众所周知，在传统观念中，被动方通常是女性。

这也就点出了前两集的核心所在。

明明是事关双方的性生活，女性却总是被奴役和被控制的。

是失去性自由的那一方。

部分直男会尝试用体液进行某种程度的「羞辱」，也会对进行肛交(🌝)充满兴趣。

但一旦反(🌀)过来，却完全接受不能。

比如，绝不会同意自己被肛交。

一切的逻辑其实很简单。

对肛交感兴趣的，为何不能自己体验体验它的快感呢(😲)？

王(🖊)尔德说过：

「世(🏰)界上的一切都关于性，除了性本身，性是(🥩)关于权力的。」

这无非是性别观念在作祟(🌻)。

人们早已迈向(👃)性解放时代，但以生殖为基础的父权(🚚)制性观念却保留了下来。

这就造成(📅)了两性地位在性行为上仍然含有差异。

男性好似征(🍵)服者，强势而充满攻击性；

女性仿佛顺从者，弱势而处(⬜)于被动方。

第一集所聚焦的「精液」正是在这一体系下成了象征「性权力」的工具。

通过「颜射」这样的动作，女性被成功的客体化。

男性则高高在(🌪)上，占据着整个活动(🤝)的主体地位。

经过片中这样的点拨(🥉)，稍微想一想，确实能发现其中(🍎)所存在的不公。

在性生活中，女性愉悦显然都受到了无端的忽视和(🎺)抑制(🛸)。

这真的合理吗？

答案显然是否定的。

女性在性观念中的被物化一直以来都是亟待解决的问题。

日剧《17.3关于性》

当然，自由也不仅仅是体现在性生活上。

年龄和身材的自由同样包括在内。

比如这第三(🗜)集—(🙈)—

「老了也是一枝花」。

其中(📁)对于年龄焦虑的观点让人耳目一新。

人们确实就是更喜欢年轻的事物。

无关性别，这是任何人不能否认的自然(🐶)规律。

也就是说，年龄焦虑它在某种(⏫)意义上就是客观存在的。

所以，对待它的关键在于不要走向极端。

过分焦虑，那必然是走入了他者凝视的深渊，或化妆品销售的陷阱。

迷恋于男性和(🥁)商家所营造的「不老神话」，更是万万不可。

而毫无焦虑(💅)感也不可取。

这显然就是一种自(🐝)暴自弃，破罐子破摔。

不仅彻底(🔅)丧失了个人魅力，还会让心态走向另一个极端。

所以，顺其自然就好(🦓)，喜欢或(⭐)在意就捯饬捯饬，无所谓那便乐得轻松。

有焦虑的自由，也有不焦虑的自由。

但最重(🎗)要的(🥖)是，绝不能「宽(🐦)于律己，严以待人」。

同理于我们对身材的认知(💰)。

相比(🐠)于年龄确确实(👋)实的不可逆，身材则具有可塑性。

即只要自律(🤖)便(🦉)可控制(💄)，所以(🕳)它更像是那只阻碍自由的「拦路虎」。

无数女性为了拥有理想中的魔鬼身材，都在艰苦奋斗着。

运动、节食、(🤜)抽脂、吃药，无所不用其极(🦀)。

有些病态，但也让人理解。

这一方(📑)面当然源于社会长久以来对于女性形象的严苛要求。

另一(🍣)方面，又有谁觉得自己就一定是完美的？

片中的观点十分中肯：

「总之，我不是想说，你们得爱自己原本的模样。

因为这简直太(⚾)虚伪了」

我们应该认清这一事实。

但这并不(🌮)意味着，就要(🥧)无条件地去改造自己。

有人每年花巨资投入在不必要的减肥上，也有人因为长期节食患上了厌食症。

好的身材，固然是所(🏀)有人的向往。

但也不(🗽)必为其(🕳)，放弃生命中的(😂)享受，或浑(🐁)然不顾自己的健康。

「我们还是可以学着多爱自己一点。」

适(🎊)度的自信是一定得有的。

多一点思(⛩)考，不盲目跟风，爱(🗃)自己的一切。

即使可能是赘肉或者小肚子。

也因此，香玉非常喜欢本片的海报——

一群女性穿着内衣站立着，她们身材完全不同，但看上(🐴)去都非常自信。

犹记得上个月(🏈)，发生过一件让人惊掉三(🗡)观的事：

李诞作为一名男性，居然成为了一家女性内衣品牌的代言人。

宣(🎩)传词更是充满直男癌的高高在上和想当然——

「一个能让女性轻松躺赢职场的(🔤)装备」。

得是怎样的脑回路才想(🤯)得出这样的创意(🔯)？

好在，今时不同往日，这样离谱的操作无异于(🚮)自掘坟墓。

在大家持续不断的抗议声中，短短数小时内这一代言就受到了下架处理，商家也(🌏)不得不道(🔇)歉。

同时，我们也能发现，这样的例子现在已经成了少数。

更多的品牌不(🐚)拘泥于传统，开始追求身材的多样化呈现。

这正是长久以来理念更新的结果。

正如《自由的她们》中所表现(🅿)的各种女性自由——

性自由，焦虑自由，身体自由，观点自由……(💚)

对于它们的各式偏见，依然(📚)存在。

所(♓)以(🥠)针对它们，我们理应大声地去讨论，大胆去诉求。

只有声音被听见，行动被看见，观点被发现，才能让各种问题从幕后来(🌥)到台前。

才能让女性脱离被凝视的境遇。

即使，可(🔠)能会有所冒犯。

即使，可(🏃)能会(💀)引起激烈的论战。

即使，可能会没有(🐜)进展(💆)，铩羽而还。

但至少，我们在感受着(🍫)自由(🥍)，也感受着存在。

看见身为女性的自己，也看见女性的未来。

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