《人与禽交Av网站免费》

豆瓣9.0，这成人动画尺度不得了

今年(🧦)两会，女性代表人数又创下了新高。

女性声音在变得愈发重要。

「建议非法代孕相关组织从业者入刑」；

「建议家暴报警单独列项」……

一个个富含女性视角的提案，让人看到了女性力量的觉醒。

但是，这条道(➕)路还远未(🏺)到达终点。

对于女性自由的探索，我(⭕)们也仍需要去发现更多的切面。

今天，就来介绍一部相关的高分新片。

深(🔺)入探讨一下，隐含在两性之(🔡)间的(➖)敏感话题——

《自由的她们》

这是一部法国出品的动画短篇集，一共十(😯)集，每集只有四来分钟。

但可千(💶)万别因此而看轻它。

豆瓣9.0的高分足(✂)以证明它的短小精悍。

法国，在历史上一向都是平权运动的先锋之地。

不(🌼)仅发出了(💰)现代女性主义的第一(👻)声，还一度(✡)引(🎒)领了性解(🎿)放运动的风潮。

这个自由浪漫的国度(🗜)在性方面的观念着实大胆，敢聊敢说。

在影视作品当中，更是毫无避讳。

这部动画不仅画风独特，内容上更是尺度惊人(😴)。

第一集抛出的话题就足够劲爆——

「男性的糖浆」(💗)。

这一比喻指的正是，精液。

当然，这同样是一种讽刺。

在(➕)广泛流传(💳)的(🕐)都市传说中，男性精液的好(😽)处被吹破了天。

营养丰富，滋补润(🙂)发，美肤养颜，延年益寿。

甚至，还有治疗抑郁症的功效。

夸张的是，数不尽的男性对此信以为真，深深痴迷。

以至于对精液的神圣，形成了一种谜之崇拜，不断向女性「推销」。

如果你在中文搜索引擎上进行相关的搜索，也能发现大量煞有介事的「科普」。

在现实中，男人对自己精液量的多少十分在意。

在成人色情(⛅)片中，也产生了大量以精(🚦)液为特色的题(🥜)材。

那个低俗而恶臭的词——「颜射」，便是由此而创造。

这一切都反智得让人感到可笑。

稍有常识的人都知道，这一切纯属扯淡。

精液，实际上不过就是一滩水加上少量的蛋白质。

除了在繁衍过程中能够发挥其应有的作用。

在日常的性生活中崇拜它，无异于将一杯变质的牛奶奉若神明。

这不得不让女性感到奇怪：

他(⏭)们既然如此深信精液的好处，为何不自己尝试一下它的功效呢？

破(🧚)除了精液的迷信，第二集聊的话题更(⛸)加露骨——

「走后门的(🤣)那些事儿」。

也就是肛交。

大家都明白什么(🎵)意思，但很少人会注(🚻)意到它背后所代表的意义：

这实际上是一种无性别指向的性行为(🏞)。

因为人人都有肛门。

无论男性、女性，还是跨性别者，都能成为主动者或被动者。

所以，在性解放的观点中，它具有一种进步的意义。

现实中，它也确实变得越来越(🎈)常见。

「在谷歌上(🥫)搜索相关内容能得到上十亿条结果。」

但是，矛盾点在于：

人们在明面上还是三缄其口。

因为在生活中(🐞)和其(⬛)有关的(🏹)词，类似于「爆菊」，通常是被当作极具侮辱性的辱骂而被使(🤭)用的。

这就意味着，它被人为地赋(🛰)予了别样的(🕑)含义。

体现的是(🤛)一种没来由的尊(🈸)卑等级：

被动方好(🦉)似比主动方低人一等。

众所(🌴)周知，在传统观念中，被动方通常是女性。

这也就点出了前两集的核心所在。

明明(👔)是事关双方的性生(📴)活，女性却总是被奴役和被(🎖)控制的。

是失去性自由的那一方(👱)。

部分直男会尝试用体液进行某种程度(🏢)的「羞辱」，也会对进行肛交充满兴趣。

但一旦反过来，却完全接受不能。

比如，绝不会同意自己被肛交。

一切的逻辑其实很简单。

对肛交感兴趣的，为何不能自己体验体验它的快感呢？

王尔德说过：

「世界上的一切都关于性，除了性本(⏲)身，性是关(🐑)于权力的。」

这无非是性别观念在作祟。

人们早已迈向性解放(🍭)时代，但以生殖为基础的父权制性观念却保留了下来(😓)。

这就造成了(🔠)两性地位在性行为上仍然含有差异。

男性好似征服者(🆗)，强势而充满攻击性；

女性仿佛顺(🖼)从者，弱势而处于被动方。

第一集所聚焦的「精液」正是在这一体系下成(🛀)了象征(🐄)「性权力」(🖋)的工具。

通过「颜射」这样的动作，女性被成功的(❕)客体化(📏)。

男(❔)性则高高在上(🌋)，占据着整个活动的主体地位。

经过片中这样的点拨，稍微想一想，确实能发现其中所存在的不公。

在性生(🖕)活中(🌉)，女性愉悦(📋)显然都受到了无端的忽视和抑制(😿)。

这真的合理吗？

答案显然是否定的。

女性在性(📜)观念中的被物化一直以来都是亟待解决的问题。

日剧《17.3关(🌑)于性》

当然，自由也不(🚵)仅仅是体现在性生活上(🔛)。

年龄和身材(🔉)的自由同样包括在内。

比如这第三集——

「老了也是一枝花」。

其中对于年龄焦虑的观点让人耳目一(🍬)新。

人们确实就(🧕)是更喜欢年轻的事物。

无关性(🕴)别，这是任何人不(🤥)能否认的自然规律。

也就是说，年龄焦虑它在某种意义上就是客观存在的。

所以，对待它的关键在于不要走向极端。

过分焦虑，那必(🚇)然是走入了他者凝视的深渊，或化妆品销售的陷阱。

迷恋于男性和商家所营造的「不老神话」，更是万万不可。

而(🕤)毫无焦(🚿)虑感也不可取。

这显然就是一种自暴自弃，破罐子破摔。

不仅彻底(🔂)丧失了个人魅力，还会让心态走向另一个极端。

所以，顺其自然就好，喜欢或在意就捯饬捯饬，无所谓那便乐得轻松。

有焦虑的自由，也有不焦虑的自由。

但最(🌋)重要的是，绝不能「宽于律己，严以待人」。

同理于我们对身材的认知。

相比于(🗞)年龄确确实实的不可逆，身材则具有可塑性。

即只要自律便可控制，所以它更像是那(🥈)只阻(🈁)碍自由的「拦路虎」。

无数女性为了拥(🦗)有理(❣)想中的(🤵)魔鬼身材，都在艰苦(🧟)奋斗着。

运动、节(🦍)食(💶)、抽脂、吃药，无(😵)所不用其极。

有些病态，但也让(🔲)人理解。

这一方(🥥)面当然源于社会长久以来对于女性形象的严苛要求。

另一方面，又有谁觉得自己就一定是完美的？

片中的观点十分中肯：(❎)

「总之，我不是(🐀)想说，你们得爱自己原本的模样。

因为(🛒)这简直太虚伪了」

我(🎼)们应该认清这一(🤚)事实。

但这并不意味着，就要无条件地去改造自己。

有人每年花巨资投入在不必要(🥗)的减肥上，也有人因(📕)为长期节食患上了厌食症。

好(🕙)的身材，固然是所有人的向往。

但也不必为其，放弃生(🙄)命(📙)中的享受，或浑然不顾自己的健康。

「我们还是可以学着多爱自己一点。」

适度的自信是一定得有的。

多一点思考，不盲目跟风，爱自己的一切。

即使(🎞)可能是(🔄)赘肉或者小肚子。

也因此，香玉非常喜欢本片的海报——

一群女性穿着内衣站立着，她们身材完全不同，但看上(🔗)去都非常自信。

犹记得上个月(📟)，发生过一件让人惊掉三观的事：

李诞作为一名男性，居然成为了一家女性内衣品牌的代言人。

宣传词更是充满直男癌的高高在上和想当然——

「一个能让女性轻松躺赢职场的装备」。

得是怎样的脑回路才想得出这样的创意？(⛹)

好在，今时不同往日，这样离谱的操作无异于自掘坟墓。

在大家持续(💣)不断(🏢)的抗议声中，短短数小时内这一代言就受到了下架处理，商家也不得不道歉。

同时，我们也能发现，这样的例子现在已经成了少数。

更多的品(🏞)牌不拘泥于传统，开始追求身材的多样化呈现。

这正是长久以来理(🎨)念更新的结果。

正如《自由(🔈)的她们》中所表现的各种女性自由——

性自由，焦虑自由，身体(🥫)自由，观点自由……

对于它们的各式偏见，依然存在。

所以针对它们，我们理应大(🦆)声地去讨论，大胆去诉求。

只有(👮)声音被听见，行动被看见，观点被发现，才能让(🏮)各(🍿)种问题从幕后来到(💪)台(🕊)前。

才能让女性脱离(⏬)被凝视的(🌺)境遇。

即(💎)使，可能会有所冒(🎉)犯。

即(🥈)使，可能会引起激烈的论战。

即使，可能会没有进展，铩羽而还(🍄)。

但至少，我们在感受着自由，也感受着存在。

看见身为女性的自己，也看见女性的未来(💊)。

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