《黄频在线观看》

豆瓣9.0，这成(♎)人动画尺度不得了

今年两会，女(🍦)性代表人数又创下了新高。

女性声音在变得愈发重要。

「建议非法代孕相关组织从业者入刑」；

「建议家暴报警单独列项」……

一个个富含(🥨)女性视角的提案，让人看到了女性力量的觉醒。

但是，这条道路还远未到达(💷)终点。

对于女性自由的探索(🏏)，我们也仍需要去发现更多的切面(⏺)。

今天，就来介绍一部相关的高(😑)分新片。

深入探(🏄)讨一下，隐含在两性(⭐)之间的敏感话题——

《自由的她们》

这是一部法国出品的动画短篇集，一共十集，每集(🍠)只有四来分钟。

但可千万别因此而看轻它(📍)。

豆瓣9.0的高分足以(🛫)证明它的短小精悍。

法国，在历史上一向都是(📃)平权运动的(🚿)先锋之地(🎼)。

不(😊)仅发出了现代女性主义的(🥦)第一声，还一度引领了性解放运(😦)动的风潮。

这个自由浪漫的国度在性方面的观念着实大胆，敢聊敢说。

在影视作品当中，更(🌼)是毫无避讳。

这部动画不仅画风独特，内容上更是尺度惊人。

第一集抛出的话题就足够劲爆——

「男性的糖浆」。

这一比喻指的正是，精液(🐩)。

当然，这同样是一种讽刺。

在广泛流传的都市传说中，男性精液的好处被吹破了(🛋)天。

营(🎼)养丰富，滋补润发，美肤养颜，延年益寿。

甚至，还有治疗抑郁症的功效。

夸张的是，数不尽的男性对此信以为真，深深痴迷。

以至于对精液的神圣，形成了一种谜之崇拜，不断向女性「推销」。

如果你在中文搜索引擎上进行相关的搜索，也能发现大量煞有介(🕯)事的「科普」。

在现实中(🎃)，男人对自(🐇)己精液量的多少十分在意。

在成(🏋)人色情(☔)片中，也产生(🔂)了大量以精液为特(🐨)色的题材。

那个低俗而恶臭的词——「颜射」，便是由此而创造。

这一(👎)切都反智得让人感到可笑。

稍有常识的人都知道，这一切纯属扯淡。

精(😹)液(🎾)，实(🔈)际上不过就是一滩(🗑)水加上少量的蛋白质。

除了在繁衍过程中能够发挥其(🙄)应有的作用。

在日常的性生(🍑)活中崇拜它，无异于将一杯变质的牛奶(🚋)奉若神明。

这不得不让女性感到奇怪：

他们既然如此深信精液的好处，为何不自己尝试一下它的功效呢？

破除了精液的迷信，第(🏖)二集聊(☕)的话题更加露骨——

「走后门的那些事儿」。

也就是肛交。

大家都明白什么意思，但很少人会注意到它背后所代表的意(❇)义：

这实(⛴)际上是一种无性(🤲)别指向的性行为。

因为人人都有肛(⌚)门。

无论男性、女性，还是(🐛)跨(😣)性(🚲)别者，都能成为主动者或被动者。

所以，在性解放的观点中，它具有一种进步的意义。

现实中，它也(🆎)确实变得越来越常见。

「在谷歌上搜索相关内容能得到(❎)上(🗣)十亿条结果。」

但是，矛盾点在于：

人们在明面上还是三缄其口(😶)。

因为在生活中和其有关的词，类似于「(💮)爆菊」，通常是被(🈶)当作极具侮辱性的辱骂而被使用的。

这就意味着，它被人(👡)为地赋予了别样的含义。

体(🥞)现的是一种没来由的尊卑等级：

被动方好似比主动方低人一等。

众所周知(🎣)，在传统观念中，被动方通常是女性。

这(🔖)也就点出了前两(👸)集的核心所在。

明明是事关双方的性生活，女性却总是被奴役和被控制的。

是失去(🥢)性自由的那一方。

部分直男会尝试(💿)用(🤐)体液进行某种程度的「羞辱」，也会对进行肛交充满兴趣。

但一旦反(🍵)过(🛐)来，却完全接受不能。

比如，绝不会同意自己被肛交。

一切的(⏮)逻辑其实很简单。

对肛交感兴(🛥)趣的，为何不能自(🔲)己体验体验它的快感呢？

王尔德说过：

「世界上的一切都关于性，除了性本身，性是关于权力的。」

这无非是性别观念在作祟。

人们早已迈向性(👼)解放时代，但以生殖为基础的父权制性观念却保留了下来。

这就造成了两性地位在性行为上仍然含有(🕞)差异。

男性好似征服者，强势而充满攻(💟)击性；

女性仿佛顺从者，弱势而处于被动方。

第一集所聚焦的「精液(🎽)」正是在这一体系下成了象征「性权力」的工具。

通过「颜射」这样的动作，女性被成功的客体化。

男性则高高在上，占据着整(🍖)个活动的主体地位(🖖)。

经过片中这样的点拨，稍微想一想，确实能发现其中所(🧥)存在的不公(🌝)。

在性生活中，女性愉悦显然都受到了无(🔒)端的忽视和抑制。

这真(🤯)的合理吗？(🥋)

答案显然是否定的(🐝)。

女性在性观念中的被物化一直以来(🍩)都是亟待解决的(✏)问题。

日剧《17.3关于性》

当(🈲)然，自由也不仅仅是体现在性生活上。

年龄和身材的自由同样包括在内。

比如这第三集——

「老了也是一枝花」(🦓)。

其中对于年龄(🧖)焦(🏁)虑的观点让(🎡)人耳(🏫)目一新。

人们确实就是更喜欢年轻(🦃)的事物。

无关性别，这是任何人不能否认的自然规律。

也就是说，年龄焦虑它在某种意义上就是客(⛹)观存在的。

所以，对待它(💜)的关键在于不要走向极端(🐁)。

过分焦虑，那必然是走入了他者凝视的深渊，或化(🔡)妆品销售的陷阱。

迷恋于男性和商家所营造的「不老神话」，更是万万不可。

而毫无焦虑(🚖)感也不可(⌛)取。

这显然(⏬)就是一(🛩)种自暴自弃，破罐(⛳)子破摔。

不仅彻底丧失了个人魅力，还会让心态走向另一个极端。

所以，顺其自然就好，喜欢或在意就捯饬捯饬，无所(🥊)谓那便乐得轻松。

有焦虑的自由，也有不焦虑的自由。

但最重要的是，绝不能「宽于律己，严以待人(✡)」。

同理于我们对身材的认知。

相比于年龄确确实实的不可逆，身材则具有可塑性。

即只要自律便可控制，所以它更像是那只阻碍自由的「拦路虎」。

无数女性为了拥有理想中的魔鬼身材，都在艰苦奋斗着。

运动、节食、抽脂、吃药，无(😏)所不用其极。

有些病态，但也让人理解。

这(🎚)一方面当然(🏳)源于社会长久以来对于女性形象的严苛要求。

另一方面，又有谁觉得自己就一定是完美(🥖)的？

片中的观点十分中肯：

「总之，我不是想说，你们得爱自己原本的模样。

因为这简直(🕴)太虚伪了」

我们应该认清这一事实。

但这并不意味着，就要无条件地去改(🍏)造自己。

有人每年花巨资投入(💁)在不必要(🐥)的减(👲)肥上，也有人因为长期(🧜)节食患上了厌食症。

好(📷)的身材，固然是所有人的向往。

但也不必为其，放弃生命中的享受，或浑然不顾自己的健康。

「我们还是可(😞)以学着多(📡)爱自己一点。」

适度的自(📖)信是一定得有的。

多一点思(👠)考，不盲目跟风，爱自己的一切(🏧)。

即使可能是赘肉或者小肚子。

也因此，香(📈)玉非常喜欢本片的海报——

一群女性穿着(🍺)内衣站立着，她们身材完全不同，但看上去都非常自信。

犹记得上个月，发生过一件让人惊掉(✉)三观的事：

李诞作为一名男性，居然成为了一家女性内衣品牌的代言人。

宣传词更是充满直男癌的高高在上和想当然——(🌬)

「一个能让女性轻松躺赢职场的装备」。

得是怎样的脑回路才想得出这样的创意？

好在，今时不同往日，这样离谱的操作无异于自掘坟墓。

在大家持续不断的抗议声(😻)中(🏴)，短短数小时(🔟)内这一代言就受到了下架处理，商家也不得不道歉。

同时，我们也能发现，这样的例子现在已经成了少数。

更多的品牌不(🐯)拘泥于传统，开始追求身材的(🤸)多样化呈现。

这正是长久以来理念更(🛒)新的结果。

正如《自由的她们》中所表(👨)现的各种女性自由——

性自由，焦虑自由，身(🌾)体自由，观点自由…(📃)…

对于它们的各式偏见(📆)，依然存在。

所以针对它们，我们理应大声地去讨(🎺)论，大胆去诉求。

只有声音被听见，行动被看见，观点被发现，才能让各种问题从幕后来到台前。

才能让女性脱离被凝视的境遇。

即使，可能(🕙)会有所冒犯。

即使，可能会引起激烈的论战。

即使，可能会没有进展，铩羽而还。

但至少，我们在感受着自由，也感受着存在。

看见身为女性的自己，也看见女性(⛪)的未来。

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