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《天堂无码一区》

类型:战争 动作 冒险 新加坡 2005 

主演:卡拉·巴拉塔 泰勒·布莱克威尔 Clayton Cardenas 安德 

导演:奥列格·波戈金 

剧情简介

豆瓣9.0,这成人动画(😫)尺度不得了

今年两会,女性代表人数又创下了新高。

女性声音在变得愈发重要。

「建(🏀)议非法代孕相关组织从业者入刑」;

「建议家暴报警单独列项」……

一个个富含女性视角的提案,让人看到了女性力量的觉醒。

但是,这条道路还远未到达终点。

对于女性自由的探索,我们也仍需要去发现更多的切面。

今天,就来介绍一(🕚)部相(🐱)关的高分新片。

深入探讨一下,隐含在两性之间的敏感话题——


《自由的(🤾)她们》

Libres!

这是一部法国出品的动画短篇集,一共十集,每集只有四来分钟。

但可(🚪)千万别因此而看轻它(💈)。

豆瓣9.0的高分足(😯)以证明它的短小精悍。

法国,在历史上一向都是平(🛂)权运动的先锋之地。

不仅发出了现代女性主(🥂)义的第一声,还一度引领了性解放运动的(🍇)风潮。

这个自由浪漫的国度在性方面的观念着(🥎)实大胆,敢聊敢说(🐴)。

在影视作品当中,更(📼)是毫无避讳。

这部动画不仅画风独特,内容上更是尺度(🕜)惊人。

第一集抛出的话题就足够劲爆——

「男性的糖浆」。

这一比喻指的正是,精液。

当然,这同样是一种讽刺(🔝)。

在广泛流传的都市传说中,男性精液的好处被吹破了天。

营养丰富,滋补(🎟)润发,美肤养颜,延年益(📰)寿。

甚至,还有治疗抑郁症的功效。

夸张的是,数不尽的男性对此信以为真,深深痴迷。

以至于对精液的神圣,形成了一种谜之崇拜,不断向女性「推(🎳)销」。

如果你在中文搜(🤔)索(🤯)引擎上进行相关的搜索,也能发现大量煞有介事的「(😧)科普」。

在现实(🚣)中,男(🚟)人对自己精液量的多少十分在意。

在成人色情片中,也产生了大量以精液为特色的题材。

那个低俗而恶臭的词——「颜射」,便是由此而创造。

这一切都反智得让人感到可笑。

稍有常识的人都知道,这(🐨)一切纯属扯淡。

精液,实际上不过就是一滩水加上(🏬)少量的蛋白质。

除了在繁(🦊)衍过程中能够发挥其应有的作用。

在日常的性生活中崇拜它,无异于将一杯变质的牛奶奉若神明。

这不得不让女性感到奇怪:

他们既然如此深信精液的好处,为何(🌇)不自己尝试一下它的功效呢?

破除了精液的迷信,第二集聊的话题更加露骨——

「走后门的那些事儿」

也就是肛交。

大(🐄)家都明白什么意思,但很(💹)少人会注意到(😮)它背后所代表的意义:

这实际上是一种无性别指(🛥)向的性行为。

因为人人都有肛门。

无论男性、女性,还是跨性别者,都能成为主动者或被动者。

所以,在性解放的观点中,它具有一种进步(🎸)的意义。

现实中,它也确实变得越来越常见。

「在谷歌上搜索相(🎆)关内容能得到上十亿条结果。」

但是,矛盾点在于:

人们在明面上还是(🥛)三缄其口。

因为在生活中和其有关的词(🧟),类似于「爆菊」,通常是被当(🤘)作极具侮辱性的辱骂而被使用的(📣)。

这就意味着,它被人为地赋予了别样的(🏌)含义。

体现的是一种没来由的尊卑等级:

被动方好似比主(💄)动方低人一等。

众所周知,在传统观念中,被动方(🥛)通常是女性。

这也就点出了前两集的核心所(🛷)在。

明明是事关双方的性生活,女性却总是被奴役和被控制的。

是失去性自由的那一(📢)方。

部分直男会尝(🕟)试用体液进行某种程度的「羞辱」,也会对进行肛交充满兴趣。

但一(🔕)旦反过来,却完全接受不能。

比如,绝不会同意自己被肛交。

一切的逻辑其实很简单。

对肛交感兴趣的,为何不能自己体验体验它的快感(🕖)呢?

王尔德说过:

「世界上的一切都关于性,除了性本身,性是关于权力的。」

这无非是性别观念在作祟。

人们早已迈向性解放时代,但以生殖为基础的父权制性观念却保留了下来。

这就造成了两性地位在性行为上仍然含有差异。

男性好似征服者,强势而充满攻击性;

女性仿佛顺从者,弱势而处于被动方(🎵)。

第一集所(🌭)聚焦(🥃)的「精液」正是在这一体系下成了象(🙉)征「性权力」的工具。

通过「颜射」这样的动作,女性被成功的客体化。

男性则高高在上,占据着整个活动的主(💆)体地位。

经过片中这样的点拨,稍微想(🐀)一想,确实能发现其中所存在的不公。

在性生活中,女(👞)性愉悦显然都受到了无端的忽视和抑制。

这真的合理吗?

答案显(🏊)然是否定的。

女性在性观念中的被物化一直以来都是亟待解决的问题。

日剧《17.3关于性》

当然,自由也不仅仅是体现在性生活上。

年龄和身材的自由同样包括在内。

比如(🍌)这第三集——

「老了也是一枝花」。

其(⛳)中对于年龄焦虑的观点(🐂)让人(🐳)耳目一新。

人们确实就是更喜欢年轻的事物。

无关性别,这是任何人不能否认(🔪)的自然规律。

也就是说,年龄焦(📃)虑它在某种意义上就是客观存(🛃)在的。

所以,对待它的关键在于不要走向极端。

过分焦虑,那必然是走入(🕋)了(💘)他者凝视的(✌)深渊,或化妆品销售(🥪)的陷阱。

迷恋于男性和商(🌾)家所营造的「不(✋)老神话」,更是万万不可。

而毫无焦虑感也不可取。

这显然就是一种自暴自弃,破罐子破摔。

不仅彻底丧失了个(🌚)人魅力,还会让心态走向另一个极端。

所以,顺其自然就好,喜欢或在意就(🎂)捯饬捯饬,无所谓那便乐得轻松。

有焦(🧡)虑的自由(🏟),也有不焦虑的自由。

但最重要的是,绝不能「宽于律己,严以待人」。

同理于我们对身材的认(🦂)知。

相比于年龄确确实实的不(📢)可(⏭)逆,身材则具有可塑性。

即只要自(🍢)律便可控制,所以它更像是那只阻碍自由的「拦(🤹)路虎」。

无数女性为了拥有理想中的魔鬼身材,都在艰苦奋斗着。

运动、节食、抽脂(🌜)、吃药,无所(📯)不用(🕋)其极。

有些病态,但也让人理解。

这一方面当然源于社会长(🎼)久以来对于女性形象(🌑)的(🦉)严苛要求。

另一方面,又有(📴)谁觉得自己就一定是完美的?(🍋)

片(🚬)中的观点十分中肯(⭕):

「总之,我不是想说,你们得爱自己(😚)原本的模样。

因为这(📷)简直太虚伪了」

我们(💐)应该认清这一事(💃)实。

但这并不意味着,就要无条件地(📀)去(🔘)改造自己。

有人(🎟)每年花巨资投入在不必要的减肥上,也有人因为长期(🐦)节食患上了厌食症。

好的身材,固(🕯)然是所有人的向往。

但也不必(🕧)为其,放弃生命(💞)中的享受(🈷),或浑然不顾自己的健(🐬)康。

「我们还是可以学着多爱自己一点。」

适度的自信是一定得有的。

多一点思考,不盲目跟风,爱自己(🙋)的一切。

即使可能是赘肉或者小肚子。

也因此,香玉非(📚)常喜欢本片的海报(🧖)——

一(⏲)群女性穿着内衣站立着,她们身材完全不同,但看上去都非(🐮)常自信。

犹记得上个月,发生过一件让人惊掉三观的事:

李诞作为一名男性,居然成为了一家女(🦖)性内衣品牌的(🌝)代言人。

宣传词更是充满直男癌的高(🈲)高在上和想当然——

「一个能让女性轻松躺赢职场的装(🧕)备」。

得是怎样的脑回路才想得(🎄)出这样的创意?

好在,今时不同往日(🖋),这(🚥)样离谱的操作无异(🌡)于自掘坟墓(🤛)。

在大家持续不断的抗议声中,短短(🤬)数小时内这一代言就受到了下架处理(🐅),商家也不得不道歉。

同时,我们也能发现,这样的例子现在已经成了少数。

更多的品牌不拘泥于传统,开始追求身材(⬅)的多样化(🅾)呈现。

这正是长久以来理念更新的结果。

正如《自由的她们》中所表现的各种女(🍬)性自由——

性自由,焦虑自由,身体自由,观点自由……

对于它们的各式(🍕)偏见,依然存在。

所以针对它们,我们理应大声(💁)地去讨论,大胆去诉求(🤗)。

只有声音被听见,行动(👂)被看见,观点被发现,才能让各种问题从幕后来到台前。

才能让女性脱离被凝视的境遇。

即使,可能会有所冒犯。

即使,可能会引起激烈的论战。

即使,可能(💉)会没有进展,铩羽而还。

但至少,我们在感受着自由,也感受着存在。

看见身为女性的自己,也(🥉)看见(🥍)女(👷)性的未来。

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