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《精品国产女同》

类型:武侠 恐怖 其它 新加坡 2009 

主演:米拉拜·皮斯 理查德·克劳奇利 安娜玛丽·托马斯 莉莉·沙利文 诺亚· 

导演:Jo Hyo-jin Im Hyung-taek Kim Ju-hyung 

剧情简介

豆(🎐)瓣(🍉)9.0,这成人动画尺度不得了

今年两会,女性代表人数又创下了新(😆)高。

女性声音在变得愈发重要。

「建议非法代孕相关组织从(🤺)业者入刑(🚬)」;

「建议家暴报警单独列项」……

一个个富含女性视角的提案,让人看到了女性力量的觉醒。

但是,这条道路还远未到达终点。

对于女性自由的(👰)探索,我们也仍需要去发现更多的切面。

今天,就来(🚡)介绍一部相关的(🦆)高分新片。

深入探讨一下,隐含在两性之间的敏感话题——


《自由(🤓)的她们》

Libres!

这是一部法国出品的动画短篇集,一共十集,每集只有四来分(🤓)钟(👜)。

但可千万别因此而看轻(〽)它。

豆瓣9.0的高分足以证明它(☝)的短小精悍。

法国,在历史上一向都是平权运动的先锋之地。

不仅发出了现代女性主(🤢)义的第一声,还一度引领了性解放运动的(🎢)风潮。

这个自由浪漫的国度在性方面(🕑)的观念着实大胆,敢聊敢说。

在影视作品当中,更是毫无避讳。

这部动画(🕦)不仅画风独特,内容上更是尺(🚝)度惊人。

第一集抛出的话题就足够劲爆——

「男性的糖浆」。

这一比喻(🎿)指的正是,精液。

当然,这同样是一种讽(♐)刺。

在广泛流传的都市传说中,男性精液的好处被吹(👹)破了天。

营养丰富,滋补润发,美肤养颜,延年益(📭)寿。

甚至,还有治疗抑郁症的功效。

夸张(🔕)的(🕉)是,数不尽的男性(📘)对此信以为(⏬)真,深深痴迷(👍)。

以至于对精液的神圣,形成了一种谜之崇拜,不断向女性「推销」(👴)。

如果你在中文搜索引擎上进行相关的搜索,也能(💚)发现大量煞有介事的「科普」。

在现实中,男人对自己精液量的多少十分在意。

在成人色情片中,也产生了大量(🍖)以精液为特色的题材。

那个低俗而恶臭的词——「颜射」,便是由此而创造。

这一切都反智得让人感到可笑。

稍有常识的人都知道,这一切纯属扯淡。

精液,实际上不过就是一(🍄)滩水加上少量的蛋白质。

除了在繁(🖖)衍过程中(🕗)能够发挥(🤙)其应有的作用。

在日常的性生活中崇拜它,无异于将一(🤟)杯变质的牛奶奉若神明(🍤)。

这不(🚛)得不让女性感到奇怪:

他们既然如此深信精液的好处,为何不(🕳)自己尝试一下它的功效呢?

破除了精液的迷信,第二集聊的话题更加露骨——(🏡)

「走后门的那些事儿(📚)」

也就是肛交。

大家都明白什么(🔖)意思,但很少人会注意到它背后所代表的意义:

这实际上是一种无性别指向的性行为。

因为人人都有肛门(🥫)。

无论男性(🧡)、女性,还是跨性别者,都能成为主动者或被动者。

所以,在(🏮)性解放的观点中,它具有一种进步(🉑)的意义。

现实中(➖),它也确实变得越来越常见。

「在谷歌上搜索相关内容能得到上十亿条结(🦊)果。」

但是,矛盾点在于:

人们在明面上还是三缄其(📛)口(🗼)。

因为在生活中和其有关(📸)的词,类似于(🗞)「(🍪)爆菊」,通常是(🕚)被当作极具侮辱性的辱骂而被使用(🕝)的。

这就意(💧)味着,它被人(🥥)为地赋予(🏆)了别样的含义。

体现的是一种没来由的尊卑等级:

被动方好似比主动方低人一等。

众所周知,在传统观念中,被(🎚)动方通常(🌖)是女性。

这也(🙅)就点出了前两集的核心所在。

明明是事关双方的性生活,女性却总是被奴役和被控制的。

是失去性自由(🚾)的(🦃)那一方。

部分直男会尝试用体液进行某种程度的「羞辱」,也会对进行肛交充(📧)满兴趣。

但一旦反过来,却完全接受不(😮)能。

比如,绝不会同意自己(🍹)被肛交。

一切的逻辑其实很(🥩)简单。

对肛交感兴趣的,为何不能自己体验体验它的快感呢?

王尔(🐯)德说过:

「世界上的一切都关于性,除了性本身,性是关于权力的。」

这无非是性别观(😲)念(😭)在作祟。

人们早已迈向性(🗓)解(😾)放时代,但以生殖为基础的父(🎺)权制性观念却保留了下来。

这就造成了两(🛩)性地位在性行为上仍然含有差异。

男性好似征服者,强势而充满攻击性;

女性仿佛顺从者,弱势而处于被动方。

第一集所聚焦(🎞)的「精液」正是在这一体系下成了象征「(🦒)性权(🃏)力」的工具。

通过「颜射」这样的动作,女性被成功的客体化。

男性则高高在上,占据着整个活动的主体地位。

经过片中这样的点拨,稍(🛏)微想一想,确实能发现其中所存在的不公。

在性(🚙)生活中,女性愉悦显然都受到了无端的忽视(💏)和抑制。

这真的合理吗?

答案显然是否定的。

女性在性观念中(⏬)的(🍽)被物化一(🤙)直以来都是亟待解(🛒)决的问题。

日剧《17.3关于性》

当然,自由也不仅仅是体现在性生活上。

年龄和身材的自由同样包括在内。

比如这第三集——

「老了也是一枝花」(💅)。

其中对于年龄焦虑的观点让人耳目一新。

人们确实就是更喜欢年轻的事物。

无关性别,这是(🧡)任何人不能否认(🐵)的自然规律。

也就是说,年龄焦虑它(🤼)在某种意义上就是客观存在的。

所以,对待它的关键在于不要走向极端。

过分焦虑(🏬),那必(🛢)然是走入了他者凝视的深渊,或化妆(❓)品销售的陷阱。

迷恋于男性和(📗)商家所营造(👮)的「不老神话」,更是万万不可。

而毫无焦(❓)虑感也不可取。

这显然就是一种自暴自弃,破罐子破摔。

不仅彻底丧失了个人魅(🛅)力,还会让(🕳)心(😸)态走向(🥤)另一个极端。

所以,顺其自然就好,喜欢或(🚘)在(✨)意就捯饬捯饬,无所谓那便乐得轻松。

有焦虑的自由,也有不(🌉)焦虑的自由。

但最重要的是,绝不能「宽于(🏬)律己,严以待(🛺)人」。

同理于我们对身材的认知。

相比于年龄确确实实的(🕥)不可逆,身材则具有可塑性。

即只要自律便可控制,所以它更像是那只阻(🥔)碍自由的「拦路(🗃)虎」。

无数女性为了(🐡)拥有理想中的魔鬼身材,都在艰苦(😾)奋斗着。

运动、节食、抽脂、吃药,无所不用其极。

有些病态,但也让人理解。

这一方面当然源于社会长久以来(💷)对于女性形象的严苛要(🔯)求。

另(🔚)一方面,又有(🌔)谁觉得自己就一定是完美的?

片中的观点十分中肯:

「总之(🛐),我不是想说,你们得爱自己原本的模样(📺)。

因为这简直太虚伪了」

我们应该认清这一事实。

但这并不意味着,就要无条件地去改造自己(🌅)。

有人每年花巨资投入在不必要的减肥上,也有(🦐)人因为(🌲)长(🤢)期节食患上了厌(🚔)食症。

好的身材,固然是所有人的向往。

但也不必为(🏖)其,放弃生命中的享受,或浑然不顾自己的健康。

「我们还是可以学着多爱自己一点。」

适度的自信是一定得有的。

多一点思考,不盲目跟风,爱自己的一切。

即使可能是赘肉或者小肚子。

也(😊)因此,香玉非常喜欢本片的海报——

一群女性穿着内衣站立着,她们身材完全不同,但看上去都(🦅)非常自信。

犹记得上个月,发生过(🔕)一件让人惊掉三观的事:

李诞作为一名男性,居然成为了一家女性内衣品牌的代言(🐴)人。

宣传词更是充满直男癌的高高在上和想当然——

「一个能让女性轻松躺赢职场的装备」。

得是怎样的脑回路才想得出这样的(🚅)创意?

好在,今时不同往日,这样离谱的操作无异于自掘坟墓。

在大家持续不断的抗议声中,短短数小时内这一代言就受到了下架处理,商家也不得不道歉。

同时,我们也能发现,这样的例子现在已经成了少数。

更多的品牌不拘泥于传统,开始(🍮)追求身材的多样化呈现。

这正(⏱)是长久以来理念更新的结果。

正如《自由的她们》中所表现的各种女性自由——

性(🤲)自由,焦虑自由,身体自由,观点自由(🎓)……

对于它们的各式(🛣)偏见,依然存在。

所以针对它们,我们理应大声地去讨论,大胆去诉求。

只有声音被听见,行动被看见,观点被发现,才能让各种问题从幕后来到台前。

才能让女性脱离被凝视的境遇。

即使,可能会有所冒犯。

即使,可能会引起激烈的论战。

即使,可能会没有进展,铩羽而还。

但至少,我们在感受着自由,也感受着存(🤢)在。

看见身为女性的自己,也看见女性的未来。

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