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豆瓣9.0，这成人动(🗜)画尺度不得了

今年两会，女性代表人数又创(💭)下了新高。

女性声音在变得愈发重要。

「建(🎵)议非法代孕相关(🍎)组织从业者入刑」；

「建议家暴报(📘)警单独列项」……

一个个富含女性视角的提案，让人看到了女性力量的觉醒。

但是，这条道路还远未到达终点。

对于(♋)女性自由的探索，我们也仍需要去发现更多的切面。

今天，就来介绍一部相关的高分新片。

深入探讨一下，隐含在两性之间的敏感话题—(🏴)—

《自由的她们》

这是一部(🏓)法国出品的动画短篇(🍪)集，一共十集，每集(📳)只有四来分钟(🃏)。

但(🥞)可千万别因此而看轻它。

豆瓣9.0的高分足以证明它的短小精悍。

法国，在历史上一向都是平权运动的先锋之(♓)地。

不仅发出了现代女性主义的第一声，还一(🏿)度(❌)引领了性解放运动的风潮。

这个自由浪漫的国(🤩)度在性方面(⚽)的观念着实大胆，敢聊敢说。

在影视作品当中，更是(😼)毫无避讳。

这部动画不仅画风独特，内容上更是尺度(🎺)惊人。

第一集(💓)抛出的话题就足够劲爆——

「男性的糖浆」。

这一比喻指的正是，精液。

当然，这同样是一种讽刺。

在广泛流传的都市传说中，男性精液的好处被吹破了天。

营养丰富，滋补润发，美肤养颜，延年益寿。

甚至，还有治(🏿)疗抑郁症的功效。

夸张的是，数不尽的男性对此信以为真，深深痴(🈳)迷。

以至于对精液的神圣，形成了一种谜之崇拜，不断向女性「推销」。

如(💁)果你在中文搜索引擎上进行相关的搜索，也能发现大量煞有介事的「科普」。

在现实中，男人对自己精液量的多少十分在意。

在成(🏫)人(💅)色情片中，也产生了大量以精液为特色(🍚)的题材。

那个低俗而恶臭的词——「颜射」，便是由此而创造。

这一切都反智得让人感到可笑。

稍有常识的人(👹)都知道，这一切纯属扯淡。

精液，实际上不过就是一滩水加上少量的蛋白质。

除了在繁衍过程中能够发挥其应有的作用。

在日常的性生活中崇拜它，无异于将一杯变质的牛奶奉若神(💕)明。

这不得不让女(🐪)性感到奇怪：

他们既然如此(🍇)深信精液的好处，为何不自己尝试一下它的功(🎑)效呢？

破除(😭)了精液的迷信，第二集聊的话题更加露骨——

「走后门的那些事儿」。

也就是肛(🐠)交。

大家都明白什么意思，但很少人会注意到它背后所代表的意义：

这实际上是一种无性别指向的性行为。

因为人人都有肛门。

无论男性、女性(💶)，还(💔)是(🕋)跨性别者(🎋)，都(👆)能(🏣)成为主动者或被动者。

所(🌌)以，在性解放的观点中，它具有一种进步的意义。

现实中，它也确实变得越来越常见。

「在谷歌上搜索相关内容能得到上(🏒)十亿条结果。」

但是，矛盾点在于：

人们在明面上还是三缄其口。

因为在生活中和其有关的词，类似于「爆菊」，通常是被当作极具侮辱性的辱骂而被使用(🧖)的。

这就意味着，它被人为地赋(👦)予了别样的含义。

体现的是一种没来由的(🌠)尊卑等级：

被动方好似(🧘)比主动方低人一等。

众所周知，在传统观念中，被动方(📴)通常是女性。

这也就点出了前两集(🔪)的核心所在(💴)。

明明是事(🔊)关双方的性生活，女性却总是被奴役和被控制的。

是失(💈)去性自由的那一(🗳)方。

部分直(📛)男会尝试用体液进行某种程度的「羞辱」，也会对进行肛交充(🔓)满兴趣。

但一旦反过来，却完全接受不能。

比如，绝不会同意自己被肛交。

一切的逻辑其实很简单。

对肛交感兴趣的，为何不能自己体验体验它的快感呢？(🏷)

王(😉)尔德说过：

「世界上的一切都关于性，除了性本身，性是关于权力的。」

这无非是性别观念在作祟。

人们早已迈向性解放时代(❓)，但以(🚻)生(🔂)殖为基础的父权制性观(🌭)念却保留了下来。

这(🕖)就造成了两性地(🙌)位在性行为上仍然含有差异。

男性好似征服者，强势而充满攻击(😇)性；

女性仿佛顺从者，弱势而处于被动方。

第一集所聚焦的「精液」正(🤩)是在这一体系下成了象征「性权力」的工具。

通过「(🏗)颜(✌)射」这样的动作，女性被成功的客体化。

男性则高高在上，占据着整个(🗾)活动的主体地位。

经过片中(🐏)这样的点拨(🕶)，稍微想一想，确实能发现其中所存在的不公。

在性生活中，女性(🌪)愉悦显然都受到了无端的忽视和抑制。

这真的合理吗？

答案显然是否定的。

女性在性观念中的被物化一直以来都是(🍨)亟待解决的问题。

日剧《17.3关于性》

当然，自由也不仅仅是体现在性生活上。

年龄和身材的自由同样包括在内。

比如这第三集—(🔰)—

「老了也是一枝花」。

其中对于(📒)年龄焦虑的观点让人耳目一新。

人们确实就是更喜欢年轻的事物。

无关(🔂)性别，这是任何人不能否认的自然规律。

也就是(🚰)说，年龄焦虑它在某种意(🍸)义上就是客观存在的。

所以，对待它的关键在于不要走向极端。

过分焦虑，那必然是(💳)走入了他者凝视的深渊(😱)，或化妆品销(⛑)售的陷阱。

迷(🚾)恋(🥐)于男性和商家所营造的「不老神话」，更是万万不(🌿)可。

而毫无焦虑感(🅰)也不可取。

这显然就是一种自暴(🕕)自弃，破罐子破摔。

不(🃏)仅彻底丧失了个人魅力，还会让心态走向另一个极端。

所以，顺其自然就(💏)好，喜欢或在意就(🕴)捯饬(🥍)捯饬，无所谓那便乐得轻松。

有焦虑的自由，也有(🎺)不焦(🐨)虑的自由。

但最重要的是，绝不能「宽于律己，严以待人」。

同理于(🚓)我们对身材的认知。

相(🛄)比于年龄确确实实的不(🙁)可逆，身材则具有可塑性。

即只要(🧛)自律便可控制，所以它更像是那只阻碍自由的「拦路虎」。

无(👯)数女性为了拥有理想中的(🦑)魔鬼身材，都在艰苦奋斗着。

运动、节食、抽脂(🥒)、吃药，无所不用其极。

有些病态，但也让人理解。

这一方面当(🌿)然源于社会长久以来对于女性形象的严苛要求。

另一方面，又有谁觉得自己就一定是完美的？

片中的观点十分中肯：

「总之，我不是想说(😗)，你们得爱自己原本的模样。

因为这简直太虚伪(🕟)了」

我们应该认清这一事实。

但这并不意味着，就要无条件地去改造自己。

有人每年花巨资投入在不必要的减肥上，也有人(🌉)因为长期节(⛔)食患上了厌食症。

好(💍)的身材，固然是(🕹)所有人的向往。

但也不必为其(🎶)，放弃生命中的享受，或浑然不顾自己的健康。

「我们还是可以学着多爱自己(🕖)一点。」

适度的自信是一定得(🍟)有的。

多一点思考，不盲目跟风，爱自己的一切。

即使可能是赘肉或者小肚子。

也(🧖)因此，香玉非常喜欢本片的海报(💩)—(🏰)—

一群女性穿着内衣(🥑)站立着，她们身材完全不同，但看上去都非常自信。

犹记得上个月，发生过一件让(🔯)人惊掉三观的事：

李(⚪)诞作(🕉)为一名男性，居然成为了一家女性内衣品牌的代言人。

宣传词更是充满直男癌的高高在上和想当然——

「一个能让女性轻松躺赢职场的装备」。

得是怎样的脑回路才想得出这样的创意？

好在，今时不同往日，这样离谱的操作无异于自掘坟(🐪)墓。

在大家持续(😦)不断的抗议声中，短短数小时内这一代言就受到了下(🌋)架处理，商家也不(🕞)得不道歉。

同时，我们也能发现，这样的例子现(📙)在已经成了少数。

更多的品(💠)牌不拘泥于传统，开始追求身材的多样化呈现。

这正是长久以来理念更新的(🕜)结果。

正如《自由的她们》中所表现的(🚝)各种女性自由——

性自由，焦虑自由，身体自由，观点自由……

对于它们的各(🎽)式偏见，依然存在。

所以针对它们，我们理应大声地去(📷)讨论，大胆去诉求。

只有声音被听见，行动被看见，观点被发现，才能让各种问题从幕后来到台(🖲)前。

才能让女(🌲)性脱离被凝视的境遇(🐇)。

即使，可能会(🕎)有所冒犯。

即使，可能会引起激烈的论战。

即使，可(🆖)能会没有进展，铩羽而(💴)还。

但至少，我们在感受着自由，也(🥅)感受着存在。

看见身为女性的自己，也看见女(🐝)性的未来。

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