《亚洲一区二区狠干》

豆瓣9.0，这成人动画尺度不得了

今年两会，女性代表人数又创下了新高。

女性声音在变得愈发(🛳)重(🔏)要。

「(📰)建议非法代孕相关组织从业者入刑」；(👺)

「建议家暴报警单(🤴)独列项」……

一个个富含女性视角的提案，让人(🎙)看(📠)到(💾)了女性力量的觉醒。

但是，这(🔞)条道路还远未到达终点。

对于女性自由的(🍬)探索，我们也仍需要去发现更多的切面。

今天，就来介绍一部相关的(😝)高分新片。

深入探讨一下，隐含在两性之间的敏感话题——

《自由的她们(😬)》

这(🤪)是一部法国出品的(🚍)动画(🌃)短篇集，一共十集，每集只有四来分钟。

但可千万别因此而看轻它。

豆瓣9.0的高分足以证明它的短小精悍。

法国，在历史上一向(🎬)都是平权运动的先锋之(🤹)地。

不仅发出了现代女性主义的第一声，还一度引领(🎹)了性解放运动的风潮。

这个自由浪漫的国度在性方面的观念着实大胆，敢聊敢说。

在影视作品当中，更是毫无避讳。

这部动画不仅画风独特，内容(📉)上更是尺度惊人。

第一集抛出的话题就足够劲爆——

「男性(❕)的(✴)糖浆」。

这一比喻指的正是，精液。

当然，这同样是一种讽刺。

在广(🔢)泛流传的(🕛)都市传说中，男性精液的好处被吹破了天。

营养丰富，滋补润发，美肤养颜，延年益寿。

甚至，还有治疗抑郁症的功效。

夸张的是，数不尽的男性对此信以为真，深深痴(🐂)迷。

以至于对精液的神(🔍)圣，形成了一种谜之崇拜，不断向女性「(🌗)推销」。

如果你在中文搜索引擎上进行相关的搜索，也能发现大量煞有介事的「科普」。

在现实中，男人对自己精液量的多少十分在意。

在成人色情片中，也产生了大量以精液为特色(🛑)的题材。

那个低俗而恶臭的词——「颜射」，便是由此而创造。

这一切都反智得让人(🎑)感到(👃)可(💙)笑。

稍有常识的人都知道，这一切纯属扯淡。

精液，实际上不过就是一滩水加上少量的蛋白质。

除了(🎳)在繁衍过程中能够发挥其应有的作用。

在日常的性生活中崇拜它，无异于将一杯变质的牛奶奉(🐤)若神明。

这不得不让女性感到奇怪：

他们既然如此深信精液的好处(👉)，为何不自己尝(🆎)试一下它的功效呢？

破除了精液的迷信(💹)，第二集聊的话题更加露骨——

「走后门的(💯)那些事儿」。

也就是肛交。

大家都明白什么意思，但很少人会注意到它背后所代表的意义：

这实际上是一种无性别指向的性行为。

因为人人都有肛门。

无论男性、女性，还是跨性别者，都能成为主动者或被动者。

所以，在性解放的观点中，它具有一种进步的意义。

现实中，它(🈹)也确实变得越来越常见。

「在谷歌上搜索(〰)相关内容能得到上十亿条结果。」

但是，矛盾点在于：

人们在明面上还是三缄其口。

因为在生活中和其有关的词(🕶)，类似于「(🛬)爆菊」，通常是被(🌟)当作极具侮辱性的辱骂而被使用的。

这(🌮)就意味着，它被人为地赋予了别样的含义。

体现的是一种没来由的尊卑等级：

被动方好似比主(😠)动方低人一等。

众所周知，在传统观念中，被动方通常是女性。

这也就点出了前两集的核心所在。

明明是(🔽)事关双方的性生活，女性却总是被奴役和被控制的。

是失去性自由的那一方。

部分直男会尝试用体液进行某种程度的「羞辱」，也会对进行肛交充满兴趣。

但一旦反过来，却完全接受不能。

比如，绝不会同意自己被肛交。

一切的逻辑其实很简单(😴)。

对肛交感兴趣的，为何不能自(🚧)己体验体验(🍰)它的快感呢？

王尔德说过：

「世界上的一切都关于性，除了性本身，性(👉)是(💟)关于权力的。」

这无非是性别观念在作祟。

人们早已迈向(📜)性解放时代，但以生殖为基础的父权制性观念却保留了下来。

这就造(❣)成了两性地位在性行为上仍然含有差异。

男性好似征服者，强势而充满攻击性；

女性仿佛顺从(🔸)者，弱势而处于被动(💺)方。

第一集所聚焦的「精液」正是在(📝)这一体系下成了象征「性权力」的工具。

通过「颜射」这样的动作，女性被成功的客体化。

男性则高高在上，占据着整个活动的主体地位。

经过片中这样(➿)的点拨，稍微想一想，确实能(🔘)发现其中所存在的不公。

在性生活中，女性愉悦显然都受到了无端的忽视和抑制。

这真的合理吗？

答案显然是(📲)否定的。

女性在性观念中的被物化一直以来都是亟待(🚲)解决(🍎)的问题。

日剧《17.3关于性》

当然，自由也不仅仅是体现(🤳)在性生活上。

年龄和身材的自由同样包括在内。

比如这第三集——

「老了也是一(🐓)枝花」。

其中对于年龄焦虑的观点让人耳目一新。

人们确实就(🤴)是更(🖋)喜欢年轻的事物。

无关性别，这是任何人不能否认的自然(🏭)规律。

也就是(🍋)说，年龄焦虑它在某种(〽)意义上就是客观存在(⏸)的。

所以，对待它的关键在于不要走向极端(⛲)。

过分焦(🈺)虑，那必然是走入了他者凝视的深渊，或化妆品销售的(🐑)陷阱。

迷恋于男性和商家所营造的「不老神话」，更是万万(🧛)不可。

而毫无焦虑感也不可取。

这(🕕)显然就是一种自暴自弃，破罐子破摔。

不仅彻底丧失了个人魅力，还会让心态走向另一个极端。

所以，顺其自然就好，喜欢或在意就捯饬捯饬，无所谓那便乐得轻松。

有焦虑的自由，也有不焦虑的自由。

但最(📈)重(🍻)要的是，绝不能「宽于律己，严以待人」。

同理于我们对身材(👾)的认知。

相比于年龄确确实实的不可逆，身材则具有可塑(🦗)性。

即(⛽)只要(✂)自律便可控制，所以它更像是那只阻碍自由的「拦路虎」。

无数女性为了(🛵)拥有理想中的魔鬼身材，都在艰苦奋斗着。

运动、节食、抽脂、吃药，无所(⏱)不用其极。

有(♓)些病态，但也让人理解。

这一方面当然(🖤)源于(🖖)社会长久以来对于女性形(🈵)象的严苛要求。

另一方面(🌓)，又有谁觉得自己就一定是完美的(🍝)？

片中的观点十分中肯：

「总之(🛒)，我不是想说，你们(🌁)得爱自(📍)己原本的模样(🚕)。

因为这简直(💝)太虚伪了」

我(♓)们应该认清这一(💭)事实。

但这并不意味着，就要无条件地去改造自(😢)己。

有人每年花巨资投入在不必要的减肥上，也有人因为长期节(😯)食患上了厌食症。

好的身材，固然是所有(💞)人的向(🍒)往。

但也不必为其，放弃生命中的享受，或浑然不顾自己的健康。

「我们还是(🐸)可以学(🥊)着多爱自己一点。」

适度的自信是一定得有的。

多一点思考，不盲(🚷)目跟风，爱自己的一切。

即使可能是赘肉或者小肚(🏨)子。

也(👌)因此，香玉非常喜欢本片的(🍄)海报——

一群女性穿着内衣站立着，她们身材完全不(🏛)同，但看上去都非常自信。

犹记得上个(🛢)月，发生过一件让(🌼)人惊掉三观的事：

李诞作为一名男性，居然成为了一家女性内衣品牌的代言人。

宣传词更是充满直男癌的高高在上和想当然——

「一个能让女性轻松躺赢职场的装备」。

得是怎样(🎍)的脑回路才想得出这样的创意？

好在，今时不同往日，这样离谱的操作无异于自掘坟墓。

在大家持续不断的抗议声中，短短数(🕤)小时内这一代言就受到(🐕)了下架(🔍)处理，商家也不得不道歉。

同时，我们也能发现(👱)，这样的例子(🕸)现在已经成了(➖)少数。

更多的品牌不拘泥于传统，开始追求身(🐨)材的多样化呈现。

这正是长久以(🛐)来理念更新的结果。

正如《自由的她们(⭐)》中(⌛)所表现的各种女(📙)性自由——

性自由，焦虑自由，身体自由，观点自由……

对于它们的各式偏见，依然存在(😱)。

所以(🕒)针对它们，我(🐦)们理应大声地去讨论，大胆去诉求。

只有声音被听见，行动被看见，观点被发现，才能让各种问题从幕(🏡)后来到台前。

才能让(🛬)女性脱离被凝视的境遇。

即使，可能会有所冒犯。

即使，可能会引起激烈的论战。

即使，可能会没有进展，铩羽而还。

但至少，我们在感受着自由，也感受着存在(❄)。

看见身为女性的自己，也看见(👫)女性的未来。

【亚洲一区二区狠干的相关新闻】