《亚洲日本欧美中文中韩》

豆瓣9.0，这成人动画尺度不得了

今年两会，女性代表人数又创下了新高。

女性声音在变得愈发重要。

「建议非法代孕相关组(🌿)织从业者入刑」；

「建议家暴报警单独列项」……

一个个富含女性视角的提案，让人看到了女性力量的觉醒。

但是，这条道路还远未到达终点。

对于女性自由的探索，我们也仍需要去发现更多的切面。

今(🔋)天，就来介绍一部相关的(🆒)高分新片。

深入探讨一下，隐含在两性之间的敏感话题——

《自由的她们》

这是一部法国出品的动画短篇(🌱)集，一共十集，每集只有四(🤟)来分钟。

但可千万别因此而看轻它。

豆瓣9.0的高分足以证明它的短小精(🕌)悍。

法国，在历(💵)史上一向都是平(🎄)权运动的先锋之地。

不仅发出了现代女性主义的第一声，还一度引领了性解放(🐻)运(💵)动的风潮。

这个自由浪漫的国(🍘)度在性方面的观念着实大(🛰)胆，敢聊敢说。

在影视作品当中，更(🏀)是毫无避讳。

这部动画不仅画(🐭)风(🦑)独特，内容上更是尺度惊人。

第一集抛出的话题就足够劲爆——(🌟)

「男性的糖浆」。

这一比喻指的正(💊)是，精液。

当然，这同样是一种讽刺。

在广泛流传的都市传说中，男性精液的(🖖)好处(🎰)被吹破了天。

营养丰富，滋补润发，美肤养颜，延年益寿。

甚至，还有(💯)治疗抑郁症的功效。

夸张的是，数不尽的男性对此信以为(⛺)真，深深痴迷。

以(🌙)至于对精液的神圣，形成了一种谜(♏)之崇拜，不断向女性「推销(🎻)」。

如果你在中文搜索引(✌)擎上进行相关的搜索，也能发现大量煞有介事的(🎳)「科普」。

在现实中，男人对自己精液量的多少十分在意。

在成人色情(👠)片中，也产生了大量以精液为特色的题材。

那个低俗而恶臭的词——「颜射」(👣)，便是由此而创造。

这一切都反智得让人感到可笑。

稍有常识的人都知道，这(🧙)一切纯属扯淡。

精液，实际上不过(⏬)就是一滩水加上少量的蛋白质。

除了在繁衍过程中能(🚒)够发挥其应有的作用。

在日常(🎞)的性(😣)生活中崇拜它，无异于将一杯变质的牛奶奉若神明。

这不得(😡)不让女性感到奇怪：

他们既然如此深信精液的好处，为何(🧓)不自己尝试一下它的功效呢(💢)？(🍲)

破除了精液的迷信，第二集聊的话题更加露骨——

「走后门的那些事儿」。

也就是(✖)肛交。

大家都明白什么意思，但很少人会注意到它背后所代表的意义：

这实际上是一种无性别指向的性行为。

因为(😶)人人都(😑)有(🐈)肛门。

无论男(🗻)性、女性，还是跨性别者，都能成为主动者或(💾)被动者。

所以，在性解放的观点中，它具有一种进步(🏚)的意义。

现实中，它也确实变得越来越常见。

「在谷歌上搜索相关内容能得到上十亿条结果。」

但是，矛盾点在于：

人们在明面上还是三缄其口。

因为在生活中和其有关的词，类似于「爆菊」，通常是被当作极具侮辱性的辱骂而(🐘)被使(💍)用的。

这就意味着，它被人为地赋予了别样的含(⏩)义。

体现(👖)的是一种没来由的尊卑等级：

被动方好似比主动方低人一等。

众所周知(🤓)，在传统观念中，被动方通常是女性。

这也就点出了前两集的核心所在。

明明是事关双方的性生活，女性却总是被奴(👫)役和被控制的。

是失去性自由的那一方。

部分(🙊)直男会尝试用体液进行某种程度(🔁)的「羞辱」，也会对进行肛交充满兴趣。

但一(🏵)旦反过来，却完(🏻)全接受不能。

比如，绝不会同意自己被肛交。

一切的逻辑其实很(🕐)简(🐈)单(🙍)。

对肛交感兴趣的，为何不能自己体验体验它(😋)的快感呢？(🏺)

王尔德说过：

「世界上的一切都关于(🥈)性，除了性本身，性是关于权力的。」

这无非是性别观念在作祟。

人们早已迈(✅)向性解放时代，但以生殖为(⛸)基础的父权制(⏳)性观念却保留了下来。

这就造成了两性地位在性行为上仍然含有差异。

男性好似征服者，强势而充满攻击性；(🔆)

女性仿(🚥)佛(🤼)顺从者(⏹)，弱势而处于被动方。

第(⛎)一集所聚焦的「精液」正(➕)是(📖)在这一体系下成了象征「性权力」的工具。

通过「颜射」这样(🍹)的动作，女性被成功的客体化。

男性则高高在上，占据着(🐦)整个活动的主体地位。

经过片中这(🏍)样的点拨，稍微想一想，确实能发现其中所存在的不公。

在性生活中，女性愉悦显然都受到了无端的忽视和(🐕)抑制。

这真(⛱)的合理吗？

答案显然是否定(🥕)的。

女性在性观念中(🏥)的被物(🚃)化一直以来都是亟待解决的问题。

日剧《17.3关于性》

当(🗳)然，自由也不仅仅是体现在(🚞)性生活上。

年龄和身材的自由同样包括在内。

比(⛵)如这第三集——

「老了也是一枝花」。

其中对于年龄(🐙)焦虑的观(😩)点让人耳目一新。

人们确实就(🕖)是更喜欢年轻的事物。

无关性别，这是任何人不能否认的自然规律。

也就是说，年龄焦虑它(🍑)在某种意义上就是客观存在的。

所以，对待它的关键在于不要(💃)走向极端。

过分焦虑，那必然是走入了他者凝视的深渊，或(💾)化妆品销售的陷阱。

迷恋于男性和商家所营造的「不老神话」，更是万万不可。

而毫无焦虑感也不可取。

这显然就是一种自暴自弃，破罐子破摔。

不仅彻底丧(🚧)失了个人魅力，还会让(🔎)心态走向另一个(🕖)极端。

所以，顺其自然就好，喜欢或在意就捯饬捯饬，无所谓那便乐得轻松。

有焦虑的自由，也有不焦虑的自由。

但最重要的是，绝不能「宽于(🥗)律己，严以待人」。

同理于我们对身材的认知。

相比于年龄(🍆)确确实实的不可逆，身(🥀)材(🌱)则具有可塑性。

即只要自律便可控制，所以它更像是那只阻碍自由的「拦路虎」。

无数女性为了拥(⛽)有理想中的魔鬼身材，都在艰苦奋斗着。

运动、节食、抽脂、吃药，无所不用其极。

有些病态，但也让人理(🤝)解。

这一方面当然源于社会长久以来对于女性形象的(💏)严苛要求。

另一(🍍)方面，又有谁觉(🍅)得自己就一定是完美的？

片中的观点十分中肯：

「总之，我不是想说，你们得爱自己原本的模样。

因为这简直太虚伪了」

我们应该认清这一事实。

但这并不意味着，就要无条件地去改造自(🎶)己。

有人(🏻)每年花巨资投入在(🍸)不必要的减肥上，也有人因为长期节食患上了厌食症。

好的身材，固然是所有人的(🐸)向往。

但也不必为其，放弃生命中的享受，或浑然不(🌧)顾自己的健康。

「我们还是可以学着多爱自己一点。」

适度的自信是一定得有的(📋)。

多一点(🌘)思考，不盲目跟风，爱自己的一切。

即使可能是赘肉或者小(🤫)肚子。

也因此，香玉非常喜欢本(⌛)片的海报——

一群女性穿着内衣站立着，她们身材(⏯)完全不同，但看上去都非常自信。

犹记得(🐿)上(💵)个月，发生过一件让人惊掉三观的事：

李诞作为一名男性，居然成为了一家女性内衣品牌的代(🕷)言人。

宣传词更是充满直男癌的高高在上和想当然——

「一个能让女性轻松躺赢职场的装备」。

得是怎样的(🎗)脑回路才想得出这样的创意？

好在，今时不同往日，这样离(🐻)谱的操作无异于自掘坟墓。

在大家持续不断的抗议声中，短短数小时内这(🏃)一代(👾)言就受到了下架处理，商家(👧)也不得不道歉。

同时，我们也能发现，这样的例子现在已经成了少数。

更多的品牌不拘泥于传统，开始追求身材的多(🅰)样化呈现。

这正是长久以来理念更新的结果。

正如《自(😩)由的她们》中所(🦐)表现的各种女性自由——

性自由(💒)，焦虑自由，身体自(🛍)由，观点自由……

对于它们的各式偏见，依然存在。

所以针对它们，我们理应大声地去讨(👓)论，大胆去诉求。

只有声音被(🚰)听见，行动被看见，观点被发现，才能让各种(♎)问题从幕后来到台前。

才能让女性脱离被凝视的境遇。

即使，可能会有所冒犯。

即使，可能会引起激烈的论战。

即使，可能会没有进展，铩羽而(🛋)还。

但至少(🍁)，我们在感受着自由，也感受着存在。

看(🚯)见身为女性的自己，也看见女性的未来。

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