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豆瓣9.0，这成人动画尺度不得了

今年两会，女性代表人数又创下了新高。

女性声音在变得愈发重要。

「建议非法代孕相关组织从(🚟)业者入刑」；

「建议家暴报警单独列项」……

一个(📨)个富含女性视角的提案，让人看到了女性力量的觉醒。

但是，这条道路还远未到达终点。

对于女性自由的探索，我们也仍需要去发现更多的切面。

今天，就来介绍一部相关的高分新片。

深入探讨一下(🦏)，隐含在两性之间的敏感话(🉐)题——

《自由的她们》

这是一部法(🗼)国出品的动画短篇集，一共十集，每集只有四来分钟。

但可千万别因此而看轻它。

豆瓣9.0的高分足以证明它的短小精悍。

法国(➕)，在历史上(👎)一向都(📔)是平权运动(😖)的先锋之地。

不仅发出了现代女性主义的第一声，还一度引领了性解放运动的(🍀)风潮。

这个自由浪漫的国度在性方面的观念着实大胆(⛵)，敢聊敢说。

在影视作品当中，更是毫无避讳。

这部动画不仅画风独特，内容上(😱)更是尺度惊人。

第一集(🧔)抛出的话题就足够劲爆——

「男性的糖浆」。

这一比喻指的正是，精液。

当然，这同样是一种讽刺。

在广泛流(🛅)传的都市传说中(🕛)，男性精液的好(👅)处被吹破了天。

营养丰富，滋补润发，美肤养颜，延(🏇)年益寿。

甚至，还有治疗抑郁症的功(🐓)效(🗿)。

夸张的是，数不尽的男性对此信以为真，深深痴迷。

以至于对精液的神圣，形成了一种谜之崇拜，不断向女性「推销」。

如果你在中文搜索引擎上进行相关的搜索，也能发现大量煞有介事的「科普」。

在现实中，男人对(💃)自己精液量的多少十分在意。

在成人色情片中，也产生了大量以(🌓)精液为特色的题材。

那个低俗(👰)而恶(🕌)臭的词——「颜射」，便是由此而创造。

这一切都反智得让人感到可笑。

稍有常识的人都知道(🎩)，这一切纯属扯淡。

精(📉)液，实际上不过(🚬)就是一滩水加上少量的蛋白质。

除了在繁衍过程中能够发挥(😲)其应有的作用。

在日常的性生活中崇拜它，无异于将一杯变质的牛奶奉若神明。

这不得不让女性感到奇怪：

他们既然如此深信精液的好处，为何不自己尝试一下它(🚶)的功效(🔹)呢(🚑)？

破除了精液的迷信(🈳)，第二集聊的话题更加露骨——

「走后门的(🥄)那些事儿」。

也就是肛交(📷)。

大家(🥦)都明白什么(🐐)意思，但很少人会注意到它背后所代表的意义：(💉)

这实际上是一种无性别指向的性行(⏱)为。

因为人人都有肛(💎)门。

无论男性、女性，还是跨性别者，都能成为主动者或(💖)被动(⚡)者。

所以，在(😜)性解放的观点(⏪)中，它具有一种进步的意义。

现实中，它也确实变得越来越常见。

「在谷歌上搜索相关内容能得到上十亿条结果。」

但(😚)是，矛盾点在于：

人们在明面上还是三缄其口。

因为在生活中和其有关的(😩)词，类似于「爆菊」，通常是被当作极具(📂)侮辱性的辱骂而被使用的。

这就(🚫)意味着(✝)，它被人为地赋予了别样的(🛠)含义。

体现的是一种没来(🎪)由的尊卑等级(🏮)：

被动方好似比(🍅)主动方低人一等。

众所周知，在传统观念中，被动方通常是女性。

这也就点出了前两集的核心所在。

明明(👋)是事关双方的性生活，女性却总是被(🎃)奴役和被控制的。

是失去性自由的那一(🌛)方。

部分直男会尝试用体液进行某种程度的「羞辱」，也会对进行肛交充满兴趣。

但一旦反过来，却完全接受不能。

比如，绝不会同意(🙅)自(🐺)己被肛交。

一切的逻辑其实很简单。

对肛交感兴趣的，为何不能自己体验体验(🚜)它的快感呢？(🛹)

王尔德说过：

「世界上的一切都关于性，除了性本身，性是关于权力的。」

这无非是性别观念在作祟。

人们早已迈向性解放时代，但以生殖(🈲)为基础的父权制性观念却保(💞)留了下(🛩)来。

这就造成(📯)了两性地位在性(👍)行为上仍然含有差异。

男性好似征服者，强势而充满攻击性(🔙)；

女性仿佛顺从者，弱势而处于被动方。

第一集所聚焦的「精液(🏪)」正是在这一体系下(🔜)成了象(🐇)征「性权力」的工具。

通过「颜射」这样的动作(🍟)，女性被成功的客体化。

男性则高高在上，占(❓)据着整个活动的主体地位。

经过片中这样的点拨，稍微想一想，确实能发现其(😿)中(😆)所存在(🥄)的不公。

在性生活中，女性愉悦显然都受到了无端(🈯)的忽视和抑制。

这真的合理吗(🌖)？

答案显然是否定的。

女性在性观(🖊)念中的被物化一直以来都是亟待解决的问题。

日剧《17.3关于性》

当然，自由(📚)也不仅仅是体现在性生活上。

年龄和身材的自由同样包括在内。

比如这第三集——

「(🕑)老了也是一枝花」。

其中对于年(🙂)龄焦虑的观点让人耳目一新。

人们确实就(🔂)是更喜欢年轻的事物。

无关性别，这是任(🔎)何人(🚪)不能(🧀)否认的自然规律。

也就是说，年龄焦虑它在某种意义上就是(🔃)客观存在的。

所以，对待它(🖇)的关键在于不要走(🕵)向极端。

过分焦虑，那必然是走入了他者凝视的深渊，或化妆品销售的陷阱。

迷恋于男性和商家所营造的「不老神话」，更是万万不可。

而毫无焦虑感也不可取。

这显然就是一种自暴自弃，破罐子破摔。

不仅彻底丧失了(🥜)个人魅力，还会让心态走向另一个极端。

所以，顺其自然就好，喜欢或在意就捯饬捯饬，无所谓那便乐得轻松。

有焦虑的自由，也有不焦虑的自由。

但最重要的是，绝不能「宽于律己，严以待人」。

同理于我们对身材的(💹)认知。

相比于年龄确确实实的不(🍤)可逆，身材则具有可塑性。

即只要自律便可控(🎛)制，所以它更像是那只阻碍自由(🔂)的「拦路虎」。

无数女性为了拥有理想中的魔鬼身材，都在艰苦奋斗着。

运动、节食、抽脂、吃药，无所不用其极。

有些病态，但也让人理解。

这一方面当然源于社会长久以来对于女性形象的严苛要求。

另一方面，又有谁觉得自己就一定是完美的？

片中的观点十分中(😻)肯：

「总之，我不是想说，你们得爱(🏕)自己原本的模样。

因(📠)为这简直太虚伪了」

我们应该认(♐)清这一事实。

但这并不意味着，就要无条件地去改造自(🍡)己。

有人每年花巨资投入在不(🚟)必要的减肥上，也有(💆)人因为长期节食患上了厌食症。

好的身材，固然是所有人的向往。

但也不必为(🏿)其，放弃生命中的享受，或浑然(🎶)不顾自己的健康。

「(🤛)我们还是可以学着多爱自己一点。」

适度的自信是一(🖱)定得有的。

多一点思考，不(❕)盲目跟风，爱自己的一切。

即使可能是赘肉或者小肚子。

也因此，香(👦)玉非常喜欢本片的海报——

一群女性穿着内衣站立着，她们身材完全不同，但看上去都非常自信(👊)。

犹记得上个月，发生(🌦)过一件让人惊掉三观的事：

李诞作为一名男性，居然成为了一家女性内衣品牌的代言人。

宣传词更是充满直男癌的高高在上和想当然——

「一个能让女性轻松躺赢(⬅)职场的装备」。

得是怎样的脑回路才想得出这样的创意？

好在，今时不同往日，这样离谱的操作无(🍢)异(🐼)于自掘坟墓。

在大家持续不断的抗议声中，短短数小时内这一代言就受到了下架处理，商家也(🐗)不(🎈)得不道歉。

同时，我们也能发现，这样的例子现在已经成了少数。

更多的品牌不拘(🤱)泥于传统，开始追求身材(🕡)的多样化呈(🔄)现。

这正是长久以来(🤴)理(🤩)念更新的结果。

正如《自由的她们》中所表现的各种女性自由——

性自由，焦虑自由，身体自由，观点自由……

对于它们的(🚟)各式偏见，依然存在。

所以针对它们，我们理应大声地去讨论，大胆去诉求。

只有声音被听(✳)见，行动被看见，观点被发现，才能让各种(🍙)问题从幕后来到台前。

才能让女(✳)性(🚚)脱离被凝视的境遇(🍝)。

即使，可能(👼)会(🌌)有所冒犯。

即使，可能会引起激烈的论战。

即使，可能会没有进展，铩羽而还。

但至少，我们在感受着自由，也感受着存在。

看见身为女性的自己，也看见女性的未来。

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