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《就要鲁大香蕉》

类型:冒险 微电影 动作 其它 2017 

主演:马修·瑞斯 朱丽叶·赖伦斯 克里斯·乔克 西恩·奥斯汀 Michael 

导演:郑勇基 

剧情简介

豆瓣9.0,这成人动画尺度不得了

今年两会,女性代(🗂)表人数又创下了新高。

女性声音在变得愈发重要。

「建议非法代孕相关组织从业者入刑」;

「建(🦀)议家暴报警单独(🔀)列项」……

一个(📴)个富含女性视角的提案(💚),让人看到了女性力量的觉醒。

但是,这条道路还(🐝)远未到达终点。

对于女性自由的探索,我们也仍需要去发现更多的切面。

今天,就来介绍一部相关的高分新片。

深入探(🚲)讨一下,隐含在两性之间的敏感话题——


《自由的她(💽)们》

Libres!

这是(🌁)一部法国(👱)出品的(🤪)动画短篇集,一共十集,每集只有四来分(🥄)钟。

但可千万别因此而看轻它。

豆瓣9.0的高分足以证明它的短小精悍。

法国,在历史上一向都是平权运动的先锋之地。

不仅发出了现代女性主义的第一声,还一度引领了性解放运动的风潮。

这个自(💉)由浪漫的国度在性方面的观念着实大胆,敢聊敢说。

在影视作品当中,更是毫无避讳。

这部动(✏)画不仅画风独特,内容上更是尺(✝)度惊人。

第一集抛出的话题就足够(🚻)劲爆——

「男性的糖浆」。

这一比(🦉)喻指的正是,精(🍃)液。

当(📚)然,这同样是一种讽刺。

在广泛流传的都市传说中,男性(🔂)精液的好处被吹破了天。

营(📺)养丰富,滋(🥘)补润发,美肤养颜,延年益寿。

甚至,还有治疗抑郁症的功(📸)效。

夸张的是,数不尽的男性对此信以为真,深深痴(🍶)迷。

以至于对精液的神圣,形成了一种谜之崇拜,不断向女性「推销」。

如果你在中文搜索引擎上进行相关的搜索,也能发现大量(🥛)煞(🦎)有介事的「科普(📞)」。

在现(🎀)实中,男人对自己精液量的多(🐓)少十(👽)分在意。

在成人色情(🧠)片中,也产生了大量以精液为特色的题材。

那个低俗而(🍡)恶臭的词——「颜射」(📝),便是由此而创造。

这一切都反智得让人(🗡)感(🕊)到可笑。

稍有常识的人都知道,这一切纯属(🗞)扯淡。

精液,实际上不过就是一滩水加上少量的蛋白质。

除了在繁衍过程中能够发挥其应有的作用。

在日常的性生活中崇拜它,无异于将一杯变质的牛奶(🏸)奉若神明。

这不得不让女性感到奇怪:

他们既然如此深信精液的好处,为何不(💈)自己尝试一下它的功效呢?

破除了精液的迷信,第二集聊的话题(🎥)更加露骨——

「走后门的那些事儿」

也就是肛交。

大家都明(🤑)白什么(🦔)意思,但很少人会注意到它背后所代表的意义:

这实际上是一种无性别指向的性行为。

因为人人都有肛门。

无(➡)论(🖕)男性、女性,还是跨性别者,都能成为主动者或被动者。

所以,在性解放(🚆)的观(🌈)点中,它具有一种进步的(📊)意义。

现实中,它也确实变得越来越常见。

「在(💔)谷歌上搜索相关内容能得到上(😑)十亿条结果。」

但是,矛盾点在于:

人们在明面上还是三缄其口。

因为在生活中和其有关的词,类似于「爆菊」,通(🌙)常是被当作(🐝)极具(📶)侮辱性的辱骂(✖)而被使用的。

这就意味着,它被人(💭)为地赋予了别样的含义。

体现的是一种(🐭)没来由的尊卑等级:

被动方好似比(👇)主动方低人一等。

众所周知,在传统观念中,被动方通常是女性。

这也就点出了前两集的核心所在。

明明是事关双方的(🔍)性生活,女性却总是被奴(🕹)役和(🗣)被控制的。

是失去性自(🐙)由的那一方。

部分直男会尝试用体液(🌕)进行某种(♑)程度的「羞辱」,也会对进行肛交充满兴趣。

但一旦反过来,却完(🥫)全接受不能。

比如,绝不会同(💄)意自(🆚)己被肛交。

一切的逻辑其实很简单。

对肛(🥏)交感兴趣的,为何不能自己体验体验它的快感呢?

王尔德说过:

「世界上的一切都关于性,除了性本身,性是关于权力的。」

这无非(🏄)是性别观念在作祟。

人们早已迈向性解放时代,但以生殖为基础的父权制性观念却保留了下来。

这就造成了两性地位在性(🔄)行为上仍然含有差异。

男性好似征服者,强势(🗃)而充满攻击性;

女性仿(🎧)佛顺从者,弱势而处于被动方。

第一集(🏞)所聚焦的(🤷)「精液」(⌛)正是在这一体系下成了象征「性权力」的(💜)工具。

通过「颜射」这样的动作,女性被成功的客体(🧟)化。

男性则高高在(🤶)上,占据着整个活动的主体地(✋)位。

经过片中这样的点拨,稍微想一想,确实能发现其中所存在的不公。

在(🏆)性生活中,女性愉悦显然都受到了无端的忽视和抑制。

这真的合理吗?

答案显然是否定(🍵)的。

女性在性观念中的被物化一直以来都是亟待解决的问题。

日剧《17.3关于性(📇)》

当然,自由也不仅仅是体现在性生活上。

年龄(🖐)和身材的自由同样包括在内。

比如这第三集——

「老了也是一枝花」。

其中对于年龄焦虑的观点让人耳目一新。

人们(✅)确实就是更喜欢年轻的(😿)事物。

无关性别,这是任何人不能否认的自然规律。

也就是说,年龄焦虑它在某(🚍)种(😍)意义上就是客观存在的。

所以,对待它的(🎇)关键(🎚)在于不要走向极端。

过分焦虑,那必然是走(🍞)入了他者凝视的深渊,或化妆品销售的陷阱。

迷恋于男(💏)性和商家所营造的「不老神话」,更是万万不可。

而毫无焦虑感也不可取。

这显然就是一种自暴自弃,破罐子破摔。

不仅彻底(🚆)丧失了个人魅力,还会让心态走向另一个极端。

所以,顺其自然就好,喜欢或在意就捯饬捯饬,无所谓那便(🧘)乐得轻松。

有焦虑的(😼)自由,也有不焦虑的自由。

但最重要的是,绝不能「宽于律己,严以待人」。

同理于我们对身材的认知。

相比于年龄确确实实的不可逆,身材则(🏑)具有可塑性。

即只要(♎)自律便可控制,所以它更像(🈶)是那只(🍳)阻碍自由的「拦路虎」。

无数女性为了拥有(🔎)理想中的魔鬼身材,都在艰苦奋斗着。

运动(🗽)、节食、抽脂、吃药,无所不(🥝)用(🔑)其极。

有些病态,但也让人理解。

这一方面(🐿)当然源于社会长久以来对于女性形象的严苛要求。

另一方面,又有(🗄)谁觉得自己(🍖)就(🦗)一定是完美的?

片中的观点十分中肯:

「总之,我不是想说,你们得爱自己原本的模样。

因为这简直太虚伪了」(👕)

我(🍍)们应该认清这一事实。

但这并(🍏)不意味着,就要无条件地去改造自己。

有人每年花巨资投入在不必要的减肥上,也(🦔)有人因为长期节食(🎚)患(📠)上了厌食症。

好的身材,固然是所有人的向往。

但也不必为其,放弃生命中的享受,或浑然不顾自己的健康。

「我们还是可以学着多爱自己一点。」

适度的自信是一定得有的。

多一点思考,不盲目跟风,爱自己(🍒)的一切。

即使可能是赘肉或者小(🔖)肚子。

也因此,香玉非常喜欢本片的海报——

一群女性穿着内衣站立着,她们身材完全不同,但看上去都非常自信。

犹记得上个月,发生过一件让人惊掉三观的事:

李诞作为一名男性,居然成为了一家女性内衣品牌的代言人。

宣传词更是充满直男癌的高(🎿)高在上和想当然(🛬)——

「一个能让女性轻松躺赢职场的装备」。

得是怎样的脑回路才想得(🎭)出这(🥏)样的创意?

好在,今时(🔬)不同往日,这样离谱的操作无异于自掘坟墓。

在大家持续不断的抗议声中,短短数小时(💔)内这(😒)一代言就受到了下架处理,商家也不得不道歉。

同时,我们也能发现,这样的例子现在(📚)已经成了少数。

更多的品牌不拘泥于传统,开始追求身材的多样化呈现(⛱)。

这正是长久以来(👖)理念更新的结果。

正如《自由的她们》中所表现的各种女性自由——

性自(🌲)由,焦虑自由,身体自(🆑)由,观点自由……

对于它们(🍁)的各式偏见,依然存在。

所以针对它们,我们理应大声地去讨论,大胆去诉求。

只有声音被听见,行动被看见,观点(🤚)被发现,才能让各种问题从幕后来到台前。

才能让女性脱离被凝(🎟)视的境遇。

即使,可能会有所冒犯。

即使,可能会引起激烈的论战。

即使,可能会没有进展,铩羽而还。

但至少,我们在感受着自(⏭)由(😶),也感受着存在。

看见身为女性的自己,也(🙍)看见女性的未来。

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