《7723日本影视》

日本性虐少(📓)女和(🔘)畜性交图片 荡妇文化中的韩国女性：明明是受害者

11月24日，在韩国前顶级女团成员、在东亚地区具有广泛影响力的雪莉去世仅40天后，雪莉的好友、韩国知名女性具荷拉当天在家中自杀身亡。 不过，相比于前者因长期网(🛹)络(👠)暴力(💝)导致的抑郁症而自杀，具荷拉(👋)突然自行结(🕵)束了自己的生命，其实更具社会性。

具荷拉的死可以追溯到这对夫妇(🍛)之间的性爱视(🐝)频。 在恋爱期间，具荷拉无法忍受前男友崔钟范的暴力虐待，决定分手。 然而，她万万没想到，男子却以性爱视频为要挟，将(🐼)性爱视频曝光，最终两人反目成仇。 法庭。

但尴尬的是，法官居然想在法庭上看性(🌲)爱视频。 尽管考虑到韩国司法审判(🥇)中陪审团的存在，以及具荷拉与前男友崔(🧤)钟范的诉讼中，“偷拍”行业是否存在？ 这也阻碍了案件的判决——法官正是通过(🏌)视频中的(🖤)线索，得出崔钟(🔆)范没有进行偷拍行为(🥙)的结论。

然而，在法庭上公布受害人的性爱视(⏸)频，无疑会给具荷拉​​带来非常严重的后果——案件审理以来，具荷拉每天不得不面对越来越多的仇(💲)恨言论。

这些言论几乎都围绕着“贱(🕓)人、贱人”这四个字以及延伸描述。

尴尬的是，在(🥤)具荷拉与崔钟范之(🎉)间的司法诉讼(🌻)中，崔钟范因经济损失、伤害等四项罪名被判处有期徒刑一年(🐣)零六个月，缓刑三个月。 、威胁和强奸。 但舆论中，似乎具荷拉犯下了(🐓)滔天罪行，需要面对激烈的舆论。

事实上，在法官澄清性爱视频并非秘密拍摄后，具荷拉实际上已经成为了法律之外的韩国社会的“道(🏩)德荡妇罪人”，所有(📶)人都可以吐槽。

但事实上，在道德方面，除了韩国社会保守主义和性压抑带来的问题外，韩国社会在性别问题上也存在着巨大的裂痕。

2018年7月7日，韩国爆发约5.5万人参与的大规模游行，抗议(♐)韩国社会日益盛行的色(🥐)情偷拍风潮。 这次游行的(🌞)参与(🥍)者大多是女(🍵)性，她(🐿)们响应号召，统一佩戴遮阳帽、墨镜和口罩，象征着对自己“隐私”的保护。

当然，组织(🔔)者这样做可能是为了有尊(⛅)严地保护游行(🐁)参与者，因为在韩国，无论出于什么目的，仅针对女性的公共(🏈)行为都会导致部分甚至大(👪)量的仇恨言(🥁)论。对男(🏮)性来说，甚至因为身份的暴露，对(😖)生活造成了严重干扰。

例如，仅仅因为Red Velvet女团成员裴珠贤(✏)分享了一本倡导女性自由的书，大量男粉丝就表达了深深的失望，不惜在社交平台上猛烈批评她，甚至发表仇(👒)恨言(🧡)论。 。

当然，比较典型(🈷)的就是雪(🐾)莉，她在舆论上屡屡做出先锋举动，用画作将“性暗示”进行到底，甚至(⛽)在复出后还秀出自己的性感。 由于她公开向公众宣称“性”，她在社交平(💰)台上的个人(🐔)账户几乎充满了批评和谩骂。 这也是为什么雪莉自杀后，有舆论认为(⏩)导致雪莉死亡的(😩)不(👽)是抑郁症而是网络暴力。

在7月7日这场大规模(🙍)游行之前，韩国妇女在短(🤲)短60天内已经举行了两次数万人的游行。

去年夏天韩国女性突然爆发的愤怒并非没有原因。

2016年之前，有一个网站叫Soranet。 在这个网站(📬)上，各种女性的私人照片和色情视频很受欢迎。 他们可能是跟踪和偷拍的(🛹)，也可能是私密的性爱照片。 上传这些侵犯隐私(🎧)和色情内容的人大多数是男性——其来源可能是他们的妻子、恋人，或者他们在公共场所偷拍的陌生人——也在网站上对女性照片中的生殖器进(🔵)行了排名。

事实上，Soranet 在韩国是一个非法网(💶)站。 尽管网站内容(💅)触目惊(🎭)心，但这只是韩国社会(😢)“偷窥”风潮下的(🕊)冰山一角。

据韩国女律(🛺)师协会调查显示，2017年韩国共发生偷拍事件6500起，其中11%为熟人所为，其余89%为犯罪分子在公共厕所、(✨)地铁、公交车、商场等场所所为。在公共场所作案的犯罪嫌疑人包括大学(📿)教授、教师甚至政府官员。

2010年，韩国偷拍案件仅1100多起。 到2017年，这一数字增长了近50%。 邪恶之(🛴)势愈演愈烈。 抗议者(😆)认为，原因是警方(🤯)没有对(📃)犯罪分(👴)子采取“强(🕓)力处置”。 甚至只有2%的偷拍者被逮捕或行政拘留。

同时，最令女性抗议者不满的是，“一旦性骚扰当事人是男性，警方会很快破案，但如果是女性，就会拖延时间”。

然而在韩国，偷拍风潮愈(🎮)演愈烈，大量男性在(🖱)网络这个“无法无(🎭)天的地方”偷窥“亲密”。 韩国社会其实是一(😜)个极其羞于谈论“性”的国家(🚲)。

韩(🐒)国人对性的回避程度如何？ 酒店是现代情侣幽会的常见场所。 二十年前的韩国，酒店往往隐藏在偏远的城乡结合部(🥕)，甚至深山(😱)田野的路边(😖)。 即使在今天，类似的酒店也常常坐落在人迹罕至的僻静小巷中。

对于韩国来说，无论是在传统儒家思想中，还是在当今韩国日益流行的基督教教义中，婚前性行为都是不被鼓励的，甚至是可耻的。

正(🥏)是(🕌)因为谈论性的耻辱，韩(🧘)国才形成了所谓的“荡妇文化”——(🛤)女人一旦在婚前失去了(🚲)“性”贞操并被公之于众(🍜)，无论是主动还是被动无论她是受害还是故意，都会被(🖼)视为人人唾弃的“荡(📞)妇”，失去社会的基本尊重。

然而尴尬的是，韩国人对于“性”却十分遮遮掩掩。 一方面，大量(🍛)中下层男性痴迷偷拍，不少身居高位的男性将女性视为“渔猎”的目标——在韩国的夜店里，存在着所(🚩)谓的——所谓“水客”，就是指夜总会为(🕑)地位高或(🎢)拥有很多的尊贵客人，通过签单、喝酒甚至下药等方式，为这些VIP顾客提供各种(📙)肤色的美女。钱。

今年3月(🗨)被曝光的李胜利夜店门，只是韩国水客行业的冰山一角。

然而，引起轩然大波的李胜利夜店事件至今仍未有结论。 连夜店事件中涉及的郑英俊、崔宗(🗑)勋都被判刑，但李胜利仍然逍遥法外。 李胜利难以定罪的一个关键因素是缺乏直接受害人出庭作证——郑某、崔某因涉嫌集体性侵女性、分享秘密拍摄的性爱视频而被判刑。

因为在韩国，性侵受害者虽然可以在司法部门的帮助下让加害(🗞)者得到应有的正义，但受害者可能要面临(👋)二次甚至更持久的伤害。

在韩国前忠(🏴)清南道知事安熙正性侵女秘书案中，安熙正曾在电视上承认自己(💣)性侵了女秘书金智恩，并道歉。 然而，一审宣判他无罪后，安熙正的大量支持者却忽视了他曾经承认(👇)“罪行(🈶)”的事实。 他们反而不(😐)断地斥责遭受酷刑的金智恩，完全无视金智恩含泪誓言要抗争到底并被无罪释放。 案发后，安溪匆匆离开，几乎无(📌)声无息。

这些安正熙支持者之所以有底气，是因为金(⚪)智恩虽然“可能是受害者(🆓)”，但在韩国正确的道德标准下，她也是“荡妇”——而在韩国，这是毫无疑问的(🌭)。责骂(🔈)后者的“正确性”远比维护前者重要。

对于金智恩来说，性侵案告上法庭所带来的二次伤害，除了舆论之外，甚(📭)至还来自于法庭本身。

一审时，法院在安熙正(👥)无罪判决中公然写下“女性贞操论”。 认为金智恩未(🌨)能把握好(🤩)上下级之间的平衡，导致双方都有不道德的基础。 同时，法院认为金智恩被性侵后的行为与被性侵者的状态不符，因此安(🏴)熙正最终被(🔉)一审判无罪。

今年(🌜)9月9日，韩国最高法院虽然二审维(🏴)持了安熙正有罪判决，但一审法院在判决中的态度足以让人一窥韩国社会(🚦)的基本认知性侵案——在安熙正的一审无罪判决中，法官(🥛)明(👝)确表示“在大韩民国(🔼)的优秀传统习俗中，女性贞操比财产甚至生命更宝贵”。

事实上，贞操论的本质是，新儒家(🎠)时代以来(🌒)的东北亚文明认为，女性对自己的身体没有完全的控(🏓)制权。 身体一旦被玷污，最高的标准(😦)应该(🥊)是“死亡”，反之亦然。 妓女和荡妇，是家族的耻辱。”反之，如果一个男人左拥右抱，夜宿青楼，那就是“文(🐠)人”；如果背叛皇帝，侍奉皇帝，那就是“文人”。对于两个朝代的国家来说，这是一个“时事知识”。

朱诚理学自李朝(👑)兴起以来，已有近七百年的历史。 除了根除日本殖民时期的一些陋习外，韩国并没有发生任何重大的文化变革。 因此，其传统(💆)可以说是根深蒂固至今(🙋)。 社会从属地位和(🤙)随之而来的“荡妇文化”也根深蒂固——至少在(🐍)韩国男性中如此。

这也是为(🛫)什么在安正熙利用职务之便性侵金智恩近九个月后，金智恩却利用当时的社会运动将案件公之于众。

这也是为什么成为李胜利夜店导火索的人是一名意外卷入(🎅)的韩国男子——因为对于大量的普通韩国女性来(🎦)说，提起司法诉讼不一定能获胜，但个(🕶)人污名(🎇)却是。 肯定。 而这(🎀)样的代价(🤺)，可以概括为不仅仅是亏损。 可能会让一个普通的女性在社交网络异样的目光中度过余生。

当韩国女性(🛺)的社会地位处于这种境地的时候(🤤)，也难怪即使是具荷拉、雪莉这样(👳)站在韩国社会(💆)金字塔顶端的女性也无法改善自己的处(🗞)境。 毕竟韩国是一个民主社会，当女性连选票都无法改变韩国社会的“荡妇文化”时，女明星光环再强大又如何能改变风俗呢？ 更不用说，韩国女团本身就是(😾)以男粉丝为基础​​的。

-结尾-

看看我们，发现世界

本文原创于真实星球

【7723日本影视的相关新闻】