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豆瓣9.0，这成人动画尺度不得了

今年两会，女性代表人数又创下了新高。

女性声音(⚾)在(🛏)变得愈发重要。

「建议非法代孕相关组织(🌔)从业者入刑」；

「建议家暴报警单独列项」……

一个个富(🥔)含女性视角的提(💫)案，让人(🙈)看到了女性力量的觉醒。

但是，这条道路还远未到达终点。

对于女性自由(🌪)的(💪)探索，我们也仍需要去发现更多的切面。

今天，就(🔲)来介绍一部相关的高分新片。

深入探讨一下，隐含在两性之间的敏感话题——

《自由的她们》

这是一部法国出品的动画短篇集，一共十集，每集(🐱)只有四来分钟。

但可千万别因此而看轻它。

豆瓣9.0的高分足以证明它的短小精悍。

法国，在历史(🌷)上一向都是平权运动的先锋之地。

不(🌓)仅发出了现代女性主义的第一声，还一度(🚈)引领了性解放运动的风(😷)潮。

这个自由浪漫的国度在性方(📓)面的(🚡)观念着实大胆，敢聊敢说。

在影视作(🅱)品当中，更是毫无避讳。

这部动画不仅画风独特，内容上更是尺度惊(🥕)人。

第一集抛出的话题就足够劲爆——

「男性的糖浆」。

这一比喻指(🤐)的正是，精液。

当然，这同样是一种讽刺。

在广泛流传(⬅)的都市传说中，男性精液的好处被吹破了天。

营养丰富，滋补润发，美肤养颜，延年益寿。

甚至，还有治疗抑郁症的功效。

夸张的是，数不尽(🍒)的男性对此信以为真，深深痴迷。

以至于对精液的神圣，形成了一种谜之(🔪)崇拜，不断向女性「推(🐲)销」。

如果你在中文搜索引擎上进行相关的搜索，也能发现大量煞有介事的「科普」。

在现实中，男人对自己精液量的多少十分在意。

在成人色情片中(🥪)，也产生了大量以(🏻)精液为特色的题材。

那个低俗而恶臭的词——「颜射」，便(🍣)是由此而创造。

这一切都反智得让人感到可笑。

稍有常识的人都知道，这一(⛄)切纯属扯淡(🍀)。

精液，实际上不过就是一滩水加上少量的蛋白质。

除了在繁衍过程中能够发挥其应有的作用(💀)。

在日常(🏐)的性生(🐺)活中崇拜(🔵)它，无异于将一杯变质的牛奶奉若神明。

这不得不让女性感到奇怪：

他(🛏)们既然如此深(🎖)信精(🍕)液的好处，为何不自己尝试一下它的功效呢？

破除了精液的迷信，第二集聊的话题更加露骨(🐲)——

「走后门的那些事儿」。

也就是肛交。

大家(🌃)都明白什么意思，但很(🌁)少人会注意到它背后所代表的意义：

这实际上是一种无性(🥛)别指向的性行为。

因为人人都有肛门。

无论男性、女性，还(👌)是跨性别者(🍆)，都能成为主动者或被动者。

所以，在性解放的观点中，它具有一种(⛺)进步的意义。

现实中，它也确实变得越来越常见。

「在谷歌上搜索相关内容能得到上十亿条结果。」

但是，矛盾点在于：

人(🕖)们在明面上还是三缄其口。

因为在生活中和其有关的词，类似于「爆菊」，通常是被当作极具侮辱性的辱骂而被使(🈷)用的。

这就意味着，它被人为地赋予了(😄)别样的含义。

体现的是一种没来(🎌)由的尊卑等级：

被动方好似比主动方低人一等。

众所周知，在传统观念中，被动方通常是女性。

这也就点出了前两集的核心所在。

明明是事关双方的性生活，女性却总是被奴役和被(📱)控制的。

是失去性自由的那一方。

部分直(♍)男会尝试用体液进行某(📊)种程度的「羞辱」，也会(🤵)对进行肛交充满兴趣。

但一旦反过来，却完全接受不能。

比如(🚨)，绝不会同意自己被肛交。

一切的逻辑其实很简(🐴)单。

对肛交感兴趣的(🌠)，为(😮)何不能自己体验体验它的快(🧕)感呢？

王尔德说过：

「世界上的一切都关于性(🌞)，除了性本身，性是关于权力的。」

这无非是性别观念(💄)在作祟。

人们早已迈向性解放时代，但以生殖(🍧)为基(🚭)础的父权制性观念却保留了下来。

这就造成了两性地位在性行为上仍然含有差异。

男性(🍃)好似征服者，强势而充满攻击性；

女性仿佛顺(🏣)从者，弱势而处于(🔪)被动方。

第一集所聚焦的「精液」正是在这一(🈂)体系下成了象征「性权力」的工具。

通过「颜射」这样的动作，女性被成功(🕙)的客体化。

男性则高高在上，占据(😆)着整个活动的主体地位。

经过片中这样的点拨，稍微想一想，确实能发现其中(⛸)所存在的不公。

在性生活中，女性愉悦显(🚹)然都受到了无端的忽视(🗯)和抑制(💳)。

这真的合理吗？

答案显然是否定的。

女(🏉)性在性观念中的被物化一直以来都是亟待解决的问题。

日剧《17.3关于性》

当然，自由也不仅仅是体现在性生活上。

年龄和身材的(🔉)自由同样包括在内。

比如这第三集——

「老了也是一枝花」。

其中对于年龄焦虑的观点让人耳目一新。

人们确实就是更喜欢年轻的事物。

无关性别，这是任(🏬)何人不能否(💓)认的自然规律。

也就是说，年龄焦虑它在某种(🧣)意义上就是客观存在的。

所以，对待它的关键(🌛)在于不要走向极端。

过分(🐎)焦虑，那必然是走入了他者凝视的深渊，或化妆品(🔦)销售的陷(🈚)阱。

迷恋于男性和商家(👭)所营造的(🕙)「不老神话」，更是万万不可。

而毫无焦虑感也不可取。

这显(😈)然就是一种自暴自弃，破罐子破摔。

不仅彻底丧失了个人魅力，还会让心态走向另(🤰)一个极端。

所以，顺其自然就好，喜欢或在意就捯饬捯饬，无所谓那便乐得轻松。

有焦虑的自由，也有不(🚣)焦虑的自由。

但最重要的是，绝不能「宽于律(🏾)己，严以待人」。

同理于我们对身材的认知。

相比于年龄确确实实的不可逆，身材则具有可塑性。

即只要自律便可控制，所以它更像是那只阻碍自由的「拦路虎」。

无数女性为了拥有理想中的魔鬼身材，都在艰苦奋斗着。

运动、(🎵)节食、抽脂、吃药，无所不用其极。

有些病态，但也让人(🌺)理解。

这一方面当然源(🚮)于社会长久以来对于女性形象的严苛要求。

另一方面，又有谁觉得自己就(🍊)一定是完(🏂)美的？

片中的观点十分中肯：

「总之，我不是想说，你们得爱自己原本的(🤱)模样。

因为这简直太虚(😢)伪了」

我(💹)们应该认清这一事实。

但这并不意味着，就要无条件地去改造(🍫)自己。

有人每年花巨资投入在不必要的减肥上，也有人(🧀)因为长期节食患上了厌食症。

好的身材，固然是所有人的向(🕧)往。

但也不必为其，放弃生命中的享受，或浑然不顾自己的健康。

「我们还是可以学着多(🎏)爱自己一点(👷)。」

适度的自信是一定得有(🤝)的。

多一点思考，不盲目跟风，爱自己的一切。

即使可能是(🕝)赘肉或者小肚子。

也因此，香玉非常喜欢本片的海报(🍰)——

一群女性穿着内衣站立着，她们身材完全不同，但看上去都非常自信。

犹(🚾)记得上个月，发生过一件让人惊掉三观的事：

李诞作为一名男性，居(🥕)然成为了一家女性内衣品牌的代言人。

宣传词更是充满直男癌的高高在上和想当然——

「一个能让女性轻松躺赢职(🍨)场的装备」。

得是怎样的脑回路才想得出这样的创(🦊)意？

好(🥔)在，今时不(🎰)同往日，这样离谱的操(🍃)作无异于自掘坟墓。

在大家持续不断的抗议声中，短短数小时内这一代言就受到了下架处理，商(🤰)家也不得不道歉。

同时，我们也能发现，这样的例(✏)子现在已经成了少数。

更多(🅿)的品牌不拘泥于传统，开始追求身材的多样化呈现。

这正是长久以来理念(🌴)更新的结果(💿)。

正如《自由的她们》中所表现的各种女性自由——

性(🔞)自由，焦虑自由，身体自(🤭)由，观点自由……

对于它们的各式偏见，依然存在。

所以针对它们，我们理应(🅰)大声地去讨论，大胆去诉求。

只有声音被听见，行动被看见，观点被发现，才能让各种问题从幕后来到台前。

才(✌)能让女性脱离被凝(📳)视的境(🚄)遇。

即使，可能会有所冒犯。

即使，可能会引起激烈的论战。

即使，可能会没有进展，铩羽而还。

但至少，我们在(🆑)感受(🍡)着自由，也感受着存在。

看见身为女性的自己，也看见女性(💩)的未来。

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