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豆瓣9.0，这成人(😲)动画尺度(🧥)不得了

今年两会，女性代(🐋)表人数又创下了新高。

女性声音在变得愈发重要。

「建议非法代孕相关组织从业者入刑」；

「建(🌃)议家暴报警单独列项」……

一个个富含女性视角的提案，让人看到了女性力量的觉醒。

但是，这条道路(😲)还远未到达终点。

对于女性自由的探索，我们也仍需要去发现更多的切面。

今天，就来介绍一部相关的高分新片。

深入探讨一下，隐含在两性之间的敏感话题——

《自由的她们》

这是一部法国(😏)出品的动(😰)画短篇集，一共十集，每集只有四来(🔡)分(📖)钟。

但可千万别因此而看轻它。

豆瓣9.0的(🏑)高分足以证明它的短小(🐣)精悍。

法国，在历史上一向都是平权运动的先锋之(🌠)地。

不仅发出了现代女性主义的第一声，还一度引领了性解放运动的风(👳)潮。

这个自由浪漫(🎩)的国度在性(🥝)方面的观念着实大胆，敢聊敢说。

在影视(🌶)作品当中，更是毫无避讳。

这部动画不仅画风独特，内容上更是尺度惊人。

第一集抛出的话题就足够劲爆——

「男性的糖浆」。

这一比喻指的正是，精液。

当然，这同(⛲)样(🎤)是一种讽刺。

在广泛流传的都市传说中，男性精液的好处被吹破了天。

营养丰富，滋补润发，美肤(🆗)养颜，延年益寿。

甚至，还有治(🆒)疗抑郁症的功效。

夸张的是，数不尽的男性对此信以为真，深深痴迷。

以至于对精液的神圣，形成了一种谜之崇拜，不断向(👋)女性「推销」。

如果你在中文搜索引擎上进行相关的搜(🤰)索，也能发现大(🥈)量煞有介事的「(🐁)科普」。

在现实中，男人对自己精液量的多少十分在意(🍘)。

在成人色情片中(🥋)，也产生了大量以精液为特色的题材。

那个低俗而恶臭的词——「颜射」，便是由此而创造。

这一切都反智得让人感到(🚌)可笑。

稍有常识的人都知道，这(🎴)一切纯属扯淡。

精液(💎)，实际上不(🗒)过就是一滩水(💐)加上少量的蛋白质。

除了在繁衍过程中能够发挥其应有的作用。

在日(🥡)常的性生活中崇拜它(🕘)，无异于将一杯变质的牛奶奉若神明。

这不得不让女性感到奇怪：

他们既然如此深信(⏬)精液的好处，为何不自己尝试一下它的功效呢？

破除了精液的迷信，第(🎪)二集聊的话题(🔤)更加露骨(🧒)——

「走(🥝)后门的那些(😈)事儿」。

也就是肛交。

大家(🏬)都明白什么意思，但很(👫)少(🐑)人会注意到它背后所代表的(🈴)意义：

这实(🤫)际上是一种无性别指向的性行为。

因为人人都有肛门。

无论男性、女性，还是跨(🍝)性别者，都能成为(🍃)主动者或被动者。

所以，在性解放(㊗)的观点中，它具有一种进步的意义。

现实中，它也确实变得越来越常见。

「在谷歌(♊)上搜索相关内容能得到上十亿条结果。」

但是，矛盾点在于：

人们在明面上还是三缄其(🗺)口。

因为在生(🌙)活中和其有关的词，类似于「爆菊」，通常是被当作极具侮辱性的辱骂而被使用的。

这就意味着(🥢)，它被人为地(👱)赋予了别样的含义。

体现的是一种没来由的尊卑等级：

被动方好似比主动方低人一等。

众所周知，在传统观念中，被动方通常是女性。

这也就点出了前两集的核心所在。

明明是事关双(🧦)方的性生活(👔)，女性却总是被奴役和被控制的。

是失去性自由的那一方。

部分直男会尝试用体液进行某种程度的「羞辱」，也会对进行肛交充满兴趣。

但一旦反过来，却完全接受(🌃)不能。

比如，绝不会同意自己被肛交。

一切的逻辑其实很简(🔯)单。

对肛(📴)交感兴趣的，为何不能自己体验体验它的(⚾)快感呢？

王尔德说过：

「世界上的一切都关于性，除了性本身，性是关于权力的。」

这无非是性别观念在作祟。

人(✋)们早已迈向性解(🎬)放时代，但以生(🚁)殖(💣)为基础的父权制性观(🏯)念却保留了下来。

这就造成了两性地位在性行为上仍然含有差异。

男性好似征服者(🎵)，强势而(🖥)充满攻击(📑)性；(🕟)

女性仿佛顺从者，弱势而处于被动方。

第一集所(👙)聚焦的「精液」正是在这一体系下成了象征「性权力」的工具。

通(🏋)过(💗)「颜射」这样的动作，女性(⛄)被成功的客体化。

男性则高高在上(📂)，占据着(🤢)整个活动的主体地位。

经过片中这样的点拨，稍微想一(💦)想，确实能发现其中所(🆎)存在的不公。

在(🎛)性生活中，女性愉悦显然都受到了无端的忽视和抑制。

这真的合理(🍊)吗？

答案显然是否定的。

女性在性观念中的被物(📲)化一直以来都是亟待解决的问题。

日剧《17.3关于性》

当然，自由也不仅仅是(⏮)体现(📇)在性生活上。

年龄和身材的自由同样包括在内。

比如这第三(🌄)集——

「老(🤰)了也是一枝花」。

其中对于年龄焦虑的观点让人耳目一新。

人们确实就是(🔼)更喜欢年轻的事物。

无关性别，这是任何人不能否认的自然规律。

也就是说，年龄焦虑它在某种意义上就是客观存在的。

所以，对待它的关键在于不要走向极端。

过分(⚓)焦虑，那(😗)必然是走入了他者凝视的(✖)深渊，或(🔍)化(🧤)妆品销售的陷阱。

迷恋于男性和商(🙋)家所营造的「不老神话」，更是万万不可。

而毫无焦虑感(📼)也不可取。

这显然就是一(🕹)种自暴自弃，破罐子破摔。

不仅彻底丧失了个人魅力，还会让心态走向另一个极端。

所以，顺其自然(🐉)就好，喜欢或在意就捯饬捯饬，无所谓那便乐得轻松。

有焦虑的自由，也有不(⚡)焦虑的自由。

但最重要的是，绝不能「宽于律己，严以待人」。

同理于我们对身(🛅)材的认知。

相比于年龄确确实实的不可逆，身材则具有可塑性。

即只(🎄)要自律便可控制，所以它更像是那只阻(🚿)碍自由的「拦路虎」。

无数女性(🏂)为(🛅)了拥有理想中的魔鬼身材，都在艰苦奋斗着。

运动、节食、抽脂、吃药，无所不用其极。

有些病态，但也让人理(📯)解。

这一方面当然源于社会长(🥪)久以来对于女性形(📫)象的严苛要求。

另一方面，又有谁觉得自己就一定是完美的？

片中的观点十分中肯：

「总之，我不(👇)是想说，你们得爱自己原本的模样。

因为这简直太虚伪了」

我(♓)们(🏺)应该认清这一事实。

但这并不(🎀)意味着，就要无(😃)条件地去改造自己。

有人每年花巨资投入在不必要的减肥上，也有人因为长期节食患上了厌食症。

好的身材，固然是所有人的向往。

但也不必为(🌭)其，放弃生命中的享受，或浑(🤫)然不顾自己的健康。

「我们还是可以学着多爱自己一点。」

适度的自信是一定得有的。

多一点思考，不盲目跟风(👥)，爱自己的(😰)一切。

即使可能是(🌦)赘(🗜)肉或者小(🥍)肚子。

也因此，香玉非常喜欢本片的海报——

一群女性穿着(📨)内衣站立着，她们身材完全不同，但看上去都非常自信。

犹记得上个月，发生过一件让人惊掉三观的(✡)事：

李诞作为(📦)一名男性，居然成为了一家女性内衣品牌的代(🔞)言人。

宣传(👴)词更是充满直男癌的高高在上和想当然——

「一个能(⚽)让女性轻松躺赢职(🔦)场的装备」。

得是怎样的脑回路才想得出这样的创意？

好在，今时不同往日，这样离谱的操作无异于自掘坟墓。

在大家持续不(✔)断的抗议声中，短短数小时内这(😫)一代言就受到了(⛳)下架处理，商家也不得不道歉。

同时，我们也(⛵)能发现，这样的例子(🎖)现在已经成了少数。

更多(📖)的品牌不拘泥于传统，开始追求身材的多样化呈现。

这正是长久以来理念更新的结果。

正如《自由的她们》中所表现的各种女性自由——

性自由，焦虑自由，身体自由，观点自由……

对于它们的各式偏见，依然存在。

所以(📜)针对它们，我们理应大声地去讨论，大胆去诉求。

只有声音被听见，行动被看见，观点被(🤾)发现，才能让各种(⏲)问题从幕后来到台前。

才能让女性脱离被凝视的境遇。

即使，可能会(💱)有所冒犯。

即使，可能会引起激烈的论战。

即使，可能会没有进展，铩羽而还。

但至少，我们在感受着自由，也感受着存在。

看见身为女性的自己，也看见女性的未来。

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