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豆瓣9.0，这成(🎿)人动画尺度(🍟)不得了

今年(🎪)两会，女性代表人数又创下了新高。

女性声音在变得愈发重要。

「建议非法代孕相关(🚆)组织从业者入刑」；

「建议(🚠)家暴报警单独列项」……

一(🌯)个个富(🥂)含女性视角的提案，让人看到(👹)了女性力量的觉醒。

但是，这条道路还远未到达终点。

对于女性自由的探索(🐅)，我们也仍需要去发(🎿)现更多的切面。

今天，就来介绍(🛵)一部相关的高分新片。

深入探讨一下，隐含在两性之间的敏感话题——

《自由的她们》

这是一部法国出品的动画短篇(🤹)集，一共十集，每集只有四来分钟。

但可(🚏)千万别因此而看轻它。

豆瓣9.0的高分足以证明它的短小精悍。

法国，在历史(🎱)上一向都是平权(🚶)运动的先锋之地。

不仅发出了现代女性(🆗)主义的第一声，还一度引领了(💯)性解放运动的(🦅)风潮。

这个自由浪漫(🕖)的国度在性方面的观念着实大胆，敢聊敢(🕌)说。

在影(🛑)视作品当中，更是毫无避讳。

这部动画不仅画风独特，内容上更是尺度惊人。

第一集抛出的话题就足够劲爆——

「男性(🛫)的糖浆」。

这一比喻指的正是，精液(🤰)。

当然，这同样是一种讽刺。

在广泛流传的都市传说中，男性精液的好处被吹破了天。

营养丰富，滋补润发，美肤养颜(🥠)，延年益寿。

甚至(🗽)，还有治疗抑郁症的功效。

夸张的是，数不尽的男(🗿)性对此信以为真，深(🧗)深痴迷。

以至于(🧝)对精液的神圣，形成了一(🚥)种谜之崇拜，不断向女性「推销」。

如果你在中文搜索引擎上进行相关的搜索，也能发现大量煞有介事的「科普」。

在现实(🥜)中，男人对自己精液量的多少十分在意。

在成人色情片中，也产生了大(😧)量以(🏻)精液为特色的题材。

那个低俗而恶臭的词(⬜)——「颜射」，便是由此而创造。

这一切都反智得让人感到可(♋)笑。

稍有常识的人(🐰)都知道，这一切纯属扯淡。

精液，实际上不过就是一滩水加上少量(📖)的蛋白质。

除了在繁衍过程中能够发挥其应有的作用。

在日常的性生活中崇拜它，无异于将一杯变质的牛奶奉若神明。

这不得不让女性感到奇怪：

他们既然如此深信精(🐭)液的好处，为何不自己尝试一下它的(🚮)功效呢？

破除了精液的迷信，第二集聊的话题更加露(🏺)骨——

「走后门的(🧜)那些(🚷)事儿」。

也就是肛交。

大家都明白什么意思，但很少人会注意到它背后所代表的意义：

这实际上是一种无性(🍃)别指向的性行(💇)为。

因为人人都有肛门。

无论男性(💋)、女(🐘)性，还是跨性别者，都能成为主动者或被动者。

所以(🏮)，在性解放的观点中，它具有一种进步的意义。

现实中，它也确实变得越来越常见。

「在谷歌上搜索相关内容能得到上十亿条结果。」

但是，矛盾点在于：

人们在明面上还是三缄(🕰)其口。

因为在生活中和其有关的词，类似于(🤱)「爆菊」，通(🤣)常是被当作极具(🕦)侮辱性的辱骂而被使用的。

这就意味着，它被人为地赋予了别样的含义。

体现的是(🤥)一种没来由的尊卑等级：

被动方好似比主动方低人一等。

众所周知，在传统观念中，被动方通常是女性。

这也就点出了前两集的核心(🔊)所在。

明明是事关双方的性生活，女性却总是被奴役和被控制的。

是失去性自由的那一方。

部分直男会尝试用体液进行某种程度的「羞辱(🐺)」，也会对进行肛交充满兴趣。

但一旦反过来，却完全接受不能。

比(🍭)如，绝不会同意自己被肛交。

一切的逻辑其实很简单。

对肛交感兴趣的，为何不能自己体验体验它的快感呢？

王尔德说过(🌽)：

「(🎲)世界上的一切(💺)都关于性，除了性本身，性是关于权力的。」

这无非是性(🔶)别观念在作祟。

人们早已迈向性解放(🤞)时代，但以生殖为基础的父权制性观(🎛)念却保留了下来。

这就造成了两性地位在性行为上仍然含有(✍)差异。

男性好似征服者，强势而(❎)充满攻击性；

女性仿佛顺从者，弱势而处于被动方。

第一集所聚焦的「精液」正是在这一体系下成了象征「性权力」的工具。

通过「颜射」这样的动作，女性(🔵)被(🔏)成功的客体化。

男性则高高在上，占据着整个活动的主体地位。

经过片中(♋)这样的点拨，稍微想一想，确实能发现其(㊗)中(🚗)所存在的不公。

在性生(⌛)活中，女性愉悦显然都受到了无端的忽视和抑(😔)制。

这真的合理吗？

答案显然是否定的。

女性在性观念中的被物化一(🔋)直以来都(👅)是亟待解决的问题。

日剧《17.3关于性》

当然，自由也不仅仅是体现在性生活上。

年龄和身材的自由同样包括在内。

比如这第三集——

「老了也是一枝花」。

其中对于年龄焦虑的观点让人耳目一新。

人们确实就是更喜欢年轻的事物。

无关性别，这是任何人不能否认的自然规律。

也就是说，年龄(🍐)焦虑它在某种意义上就是客观存在的(🥛)。

所以，对待它的关键在于不要走向极端。

过分焦虑，那必然是走入了他者凝视(🤹)的深渊，或化妆品销售的陷阱。

迷恋于男性和商家所营造的「不老神话」，更是万万不可。

而毫无焦虑感也不可取。

这显然就是一种自暴自弃，破罐子破摔。

不仅彻底丧失了个人魅力，还会让心态走向另(🏓)一个极端。

所以，顺其自然就好，喜欢或在意就捯饬捯饬，无所谓那便乐得轻松。

有(💆)焦虑的自由(🗯)，也有不焦(🏾)虑的自由。

但最重要的是，绝不能「宽于(🕖)律己，严以待人(🧐)」。

同理于我们对身材的认知。

相比于年龄确确实实的不可逆，身材则具有可塑性。

即只要自律便可控制，所以它更像是那只阻碍自由的「拦路(🥄)虎」。

无数女性为了拥有理想中的魔鬼身材，都在艰苦奋斗着。

运动、节(♈)食、抽脂、吃药，无所不用其(🗽)极。

有些病态，但也让人理解。

这一方面(🦗)当然源于社会长久以来对于女性形象的严苛要(🆕)求(⛹)。

另一方面，又有谁觉得自己就一定是完美的？

片中的观点十(🛬)分中肯：

「总之，我不是想说，你们得爱自己原本的模样(💡)。

因为这简直太虚伪了」

我们(🧞)应该认清这一(🗜)事实。

但这并不意味着，就要无条件地去改造自(🛄)己。

有人每年花巨资投入在不(⛄)必要的减肥上(👦)，也有人因为长(🏒)期节食(🕌)患上了厌食症。

好的身材(🥏)，固然是所有人的向往。

但也不必为其，放弃生命中的享受，或(🤭)浑然不顾自己的健康。

「我们(💷)还是可以学着多(😦)爱自己一点。」

适度(📐)的(💱)自信是一定得有的。

多一点思考，不盲目跟风，爱(🤩)自己的一切。

即使可能是赘肉或者小肚子(🎸)。

也(🔯)因此，香玉非常喜欢本片的海报——

一(🎃)群女性穿着内衣站立着，她们身材完全不同，但看上去都非常自信。

犹记得上个月，发生过一件让人惊(🙄)掉三观的事：

李诞作为一名男性，居然成为了一家女性内衣品牌的代言人。

宣传词更是充满直男癌的高(📊)高在上和想当然——

「(🌺)一个能让女性轻松躺赢职场的装备」(🔵)。

得是怎样的脑回(🚆)路才想得出这样的创意？

好(📲)在，今时不同往日，这样离谱的操作无异于自(🌍)掘坟墓。

在大家持续不断的抗议声中，短短数小时内这一代言就受到了下架处理，商家也不得不道(🚒)歉。

同时，我们也(🕠)能发现，这样的例(😆)子现在已经成了少数。

更多的品牌不拘泥于传统，开始追求身材的多样化呈现。

这正是长久以来理念更新的结果。

正如《自由的她们》中所表现的各(♍)种女性自由——

性自由，焦虑自由，身体自由，观点(👵)自由……

对于(🐉)它们的各式偏见(🏿)，依然存(🕌)在。

所以针对它们，我们理应大声地去讨论，大胆去诉求。

只有声音被听见，行动被看见，观点被发现，才能(👍)让各种问题从幕后来到台前。

才能让女性脱离被凝(💺)视的境遇。

即使，可能会有所冒犯。

即使，可能会(🧤)引起激(🎾)烈的论战。

即使，可能会没有(🌉)进展，铩羽而还。

但至少，我们在感受着(🚜)自由，也感受着存在。

看见身为女性的自己，也看见女性的未来。

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