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豆瓣9.0，这成(🍞)人动画(🐹)尺度不得了

今年两会，女性代表人数又创下了新(🛶)高。

女性声音在变得愈发重要。

「建议(🛠)非法代孕相关组织从业者入刑」；(🔞)

「建议家暴报警单独列项」……(🎽)

一个个富含(⬛)女性视角的提案，让人看到了女性力量的觉醒。

但是，这条道路还远未到达终点。

对于女性自由的探索，我们也仍需要去发现更多的切面。

今天，就来介绍一部相关的高分新片(💬)。

深入探讨一下，隐含在两性(🏁)之间的敏感话题——

《自由(🕞)的她们》

这是一部法国出品的动画短篇集，一(📪)共十集，每集只有四来分钟。

但可千万别(🔃)因此而看轻它。

豆瓣9.0的高分足以证明它的短小精悍。

法国，在历史上一向都是平权运动的先锋之地。

不仅发出了现代女性主义的第一声，还一度引领了性解放运动的风潮(👗)。

这个自由浪漫的国度在性方面的观念(🐟)着实大胆，敢聊敢说。

在影视作品当中，更是毫无避讳。

这部动画不(🏘)仅画风独特，内容上更是尺度惊人。

第一集抛出的话题就足够(🚶)劲爆——

「男性(🤰)的糖浆」。

这一比喻指的正是，精液(🎡)。

当然，这同样是一种(🤵)讽刺。

在广泛流传的都市传(🕎)说中，男性(👤)精液的好(🌅)处被吹破(🔼)了天。

营养丰富，滋补润发，美(🤨)肤养颜，延年益寿。

甚至，还有治疗抑郁症的功效。

夸张的是，数不尽的男性(🚖)对此信以为真，深深痴迷。

以至于对精液的神圣，形成了一种谜之崇拜，不断向女性「推销(🐴)」。

如果你在中文搜索引擎上进行相关的搜索，也能发现大量煞有介事的「科普」。

在现实中，男人对自己精液量的多少十分在意。

在成人色情片中，也产生了大量以精液为特色的题材。

那个低俗而恶(🌯)臭的词——「颜射」，便是由此而创造。

这一切都反智得让人感到可笑。

稍有常识的人都知道，这一切纯属(🏖)扯淡。

精液，实际上不过就是一滩水加上少量的蛋白质。

除了在繁衍过程中能够发挥其应有的作用。

在日(🎀)常的性生活中崇拜它，无异于将一杯变质的牛奶奉若(😧)神明。

这不得不让女性感到奇怪：

他们既然如此深信精液的好(➗)处(⬅)，为何(💘)不自己(🙆)尝试一下它的功效呢？

破除了精液的迷信，第二集聊的话题更加露骨——

「走后门的那些事儿」。

也就是肛交。

大家(🏫)都明白什么意思，但很少人会注意到它背后所代表的意义：

这实际上是一种无性别指向的性行为。

因(🚁)为人人都有肛门。

无论男性、女性，还是跨性别者，都能成为主动者或被动者。

所以，在性解放的观点中，它具有一种进步的意义。

现实中，它也确实变得(🔗)越来越(🎐)常见。

「在谷歌上搜索相(👶)关内容能得到上十亿条结果。」

但是，矛盾点在于：

人(🤟)们在明(🕧)面上还是三缄其口。

因为在生活中和其有关的词，类似于(🕕)「爆菊」，通常(👺)是被当作极具侮辱性的辱骂而被使用的。

这就意味(👣)着，它被人为地赋予了别样的含义。

体现的是一(🐲)种(🦎)没来由的尊卑等级：

被动方好似比主动方低人一等。

众所周知，在传统观念中，被动方通常是女性。

这也就点出了前两集的核心(💐)所在。

明明是事关双方的性生活，女(🈯)性却总是被奴役和被控制的(🕍)。

是失去(🧔)性(👣)自由的那一方。

部分直男会尝试用体液进行某种程度的「羞辱」，也会对进行(💌)肛交充满兴趣。

但一旦反过来，却完全接受不能。

比如，绝不会同意自己被(👻)肛交。

一切的逻辑其实很简单。

对肛交感兴趣的，为何不能自己体验(🦅)体验它的快感呢？

王(💫)尔德说过：

「世界上的一切都关于性，除了性本身，性是关于权力的。」

这无非是性别(🕜)观念在(✖)作祟。

人们早已迈向性解放时代，但以生殖为基础的父权制性观念却保留了下来。

这就造成了两性地位在性行为上仍然含有差异。

男性好似征服者，强(🍩)势而充满(💱)攻击性；

女(🚓)性仿佛顺(👃)从者，弱势而处于被动方。

第一集所聚焦的「精(🖱)液」(🎑)正是在这一体系(😭)下成了象征「性权力(🤥)」的工具。

通过「颜射」这样的动作，女性被成功的客体化。

男性则高高(🔩)在上，占据着整个活动的(🍓)主体地位。

经过片中这样的(🚼)点拨，稍微想一想，确实能发现其(🦇)中所存在的不公。

在性生活中，女性愉悦显然都受(👗)到了无端的忽视和抑制。

这真的合理吗？

答案显然是否定的。

女性在性观念中的被物化一直以来都是亟待解决的问题。

日剧《17.3关于性》

当然，自由也不仅仅是(🈸)体现在性生活上。

年龄和身材的自由同样包括(🍊)在内。

比如这第三集——

「老了也是一枝花」。

其中对于年龄焦虑的观点让人耳目一新。

人们确实就是更喜欢年轻的事物。

无关性别，这是任何人不能(🕕)否认的自然规律。

也就是说，年龄焦虑它在某种意义上就是客观存在(⛅)的。

所以，对待它的关键在于不要走向极端。

过分焦虑，那必然是走入了他者凝视的深渊，或化妆(📣)品销售的陷阱。

迷恋于男性和商家所营造的「不老神话」(😯)，更是万万不可。

而毫(🌇)无焦(🎳)虑感也不可取。

这显然就是一种自暴自弃，破罐子(🗡)破摔。

不仅彻(🦄)底(👃)丧失了个人魅力，还会让心态走向另一个极端。

所以，顺其(😞)自然就好，喜欢或在意就捯饬捯饬，无所谓那便乐得轻松。

有焦虑的自由，也有不(🔘)焦虑的自(🦑)由。

但最重要的是，绝不能「宽于律己，严以待人」。

同理于我们对身材的认知。

相比于年龄(🔦)确确实实的不可逆，身材则具有可塑性。

即只要自律便可控制，所以它更像(📛)是那只阻碍(🥡)自由的「拦路虎」。

无数女性为了拥有理想中的魔鬼身材，都在艰苦奋斗着。

运动、节食、抽脂、吃药，无所不用其极。

有些病态，但也让人理解。

这一方面当然源于社会长久以来对于女性形象(😇)的严苛要求。

另一方面，又有谁觉得自己就一定是完美的(🖲)？

片中的观点十(🔷)分中肯：

「总之(⛸)，我不是想说，你们得爱自己原本的模样。

因为这简直(🥒)太虚伪了」

我们应该认清这一事实。

但这并不意味着，就要无条件地去改造自己。

有人每年花巨资投入(🦍)在不必要的减肥上，也有人因为长期(💔)节食患(🏽)上了厌(🔟)食(🌙)症。

好的身材，固(🎄)然是所有人的向(🕛)往。

但也不必为(🎁)其，放弃生命中的享受，或浑然不顾自己的健康。

「我们还是可以学着多(🏏)爱(🚨)自己一点。」

适度的自信是一定得有的。

多一点思考(♒)，不盲目跟风，爱自己的一切。

即使可能是赘肉或者小肚子。

也因此，香玉非常喜欢本片的海报——

一群女性穿着内衣站立着，她们身材完全不同，但看上去都非常自信。

犹记得上个月，发生过一件让人惊掉三观的事：

李(🚬)诞作为一名男性，居(📶)然成为了一家女性内衣品牌的代言人。

宣传词更是充满直男癌的高高在上和想当然——

「一个能让女性轻松躺赢职场的装备」。

得是怎样的脑回路才想得出这(🍌)样的创意？

好在，今时不同往(💥)日，这样离谱的操作无异于(🌛)自掘坟墓。

在(🗺)大家持续不(♐)断的抗议声中，短短数小时内这一代言就受到了下架处理，商家也不得不道歉。

同时，我们也能发现，这样的例子现在已经成了少数。

更多的品牌(👁)不拘(🍍)泥于(✋)传统，开始追求身材的多样化呈现。

这正是长久以来理念更新的结果。

正如《自由的她们》中所表现的各种女性自由——

性自由，焦虑自由，身体自由，观点自由……

对于它们的各式偏(🏇)见，依然存在。

所以针对它们，我们理应大(⛅)声地去讨论，大胆(💼)去诉求。

只有声音被听见，行动被看见，观点被发现，才能让(🐒)各种问题从幕后来到台前。

才能让(⛎)女性脱离被凝视的境遇。

即使，可能会有所(✒)冒犯。

即使，可能会引起(✌)激烈的论战。

即使，可能会没有进展，铩羽而还。

但至少，我们在感受着自由，也感受着存在。

看见(📚)身为女性的自(👘)己(📐)，也看见女性的未来。

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