《欧美另类国产第一页》

豆瓣9.0，这成人动画尺度(🆘)不得了

今年两会，女性(🚂)代表人数又创下了(🍦)新高。

女性声音在变得愈发重要。

「建议非法代孕相关组织从业者入刑」；

「建议家暴报警单独列项」……

一个个富含女性视角的(🏍)提案，让人看(🕘)到(🚧)了女性力量的觉醒。

但是，这条道路还远未到达终点。

对于女性自由的探索，我们也仍需要去发现更多(💻)的切面。

今(💘)天，就来介绍一(🐣)部相(🏺)关的高分新片。

深入探讨一下，隐含在两性之间的敏感话题——

《自由的她们》

这是一部法国出品的动画短篇集，一共十集，每集只(🔵)有四来分钟。

但可千万别因此而看轻它。

豆瓣9.0的高分足以证明它的短小精悍。

法国，在历史上一向都是平权运动的先锋之地。

不仅发出(🐄)了现代女性主义的第一声，还一度引领了性解放运动的风潮(🔰)。

这个自由浪漫的(👋)国度在性方面的(😶)观念着实大胆，敢聊敢说。

在影视作品当中，更是毫无避讳。

这部动画不仅画风独特(🙍)，内容上更是尺度(🦔)惊人。

第一集抛出的话题就足够劲爆——

「男性的糖浆」。

这一比喻指(🆙)的正是，精液。

当(🦀)然，这同样是一种(🥡)讽刺。

在广泛流传的都市传(🛍)说中，男性精液的好处被吹破了天。

营养丰富，滋补润发，美肤养颜，延年益寿。

甚至，还有治疗抑郁症的功效。

夸张的是，数不尽(🐎)的男性对此信以为真，深深痴迷。

以至于对精液的神圣，形成了一种谜之崇拜，不断向女性「推(🥣)销」。

如果你在中文搜索引擎上进行相关的搜索，也能发现大量煞有介事的「科普」。

在现实中，男人对自己精液量的多少十分在意。

在成人色情片中，也产生了大量以精液为特色的题材。

那个低俗(🥁)而恶臭的词——「颜射」，便是由此而创造。

这一切都反智得让人(🧙)感到可笑。

稍有常识的人都知道，这一切纯属扯淡。

精液，实际上不(🤩)过就是一滩水加上少量的蛋白质。

除了在繁衍过程中能够发挥其应有的作用。

在日(😪)常的性生活中崇拜它，无异于(🚬)将一杯变质的牛奶奉若神明。

这不得不让女性感到奇怪：

他们既然如此深(📿)信精(🌜)液的好处，为何(😣)不自己尝试一下它的功效呢？

破除了精液的迷信，第二集聊的话题更加露骨——

「(🍦)走后门的那些事儿」。

也就是肛(🐃)交。

大家都明白(🎨)什么意思，但很少人会注意到它背后所代表的意义：

这实际上是一种无性别指向的性行为。

因为人人都有肛门。

无论男性、女性，还是跨性别者，都能成为主动者或被动者。

所以，在性解放的观点中(⛑)，它具有一种进步的意义。

现实中，它也确实变得越来越常见。

「在谷歌上搜索相关内容能得到(🤠)上十亿条结(🏝)果(🚤)。」

但是，矛盾点在于：

人们在明面上还是三缄其口。

因为(🗿)在生活中和其(🌋)有关的词，类似于「爆菊」，通常是被当作极具侮辱性的辱骂而被使用的。

这就意味着，它被人为地赋予了别样的含义。

体现的是一种没来由的尊卑等级：

被动方好似比主动(🔏)方低人(🔏)一等。

众所周知(➡)，在传统观念中，被动方通常是女性。

这也就点(📦)出了前两集的核心所在。

明明是事关双方的性生活，女性却总是被奴役和被控制的。

是失去性自由的那一方。

部分直男会尝试用体液进行某种程度的「羞辱」，也会对进行肛交充满兴趣。

但一旦反过来，却完全接受不能。

比如，绝不会同意自己被肛交。

一切的逻辑其实很简单。

对肛(🍝)交感兴(🐺)趣的，为何不能自己体验体验它的快感呢？

王尔德说过：

「世界上的一切都关于性，除了性本身，性是(💂)关于权力的。」

这无非是性别(🦑)观念在作(🔔)祟。

人们早已迈向性解放时代，但以生殖为基础(🐸)的父权制性观念却保留了下来。

这就造成了两性地位在性行为(💟)上(⚪)仍然含有差异。

男性好似征服者，强势而充满攻击性；

女性仿佛(😉)顺从者，弱势而处于被动方。

第(🔺)一集(⏺)所聚焦的(🐵)「(🔭)精液」正是(🐭)在这一体系下成(🐑)了(📨)象征「性权力」(🐟)的工具。

通过(🚔)「颜射」这样的动作，女性被成功(🤟)的客体(🏡)化。

男性则高高在上，占据着整个活(🍣)动的主体地位。

经过片中这样的点拨，稍微想一想，确实能发现其中所存在的不(🚉)公。

在性生活中，女性愉悦显然都受到了无端的忽视和抑制。

这真的合理吗？

答案显然是否定的。

女性在性观念(😱)中的被物化一直(🌔)以来都是亟待解决的问题。

日剧《17.3关于性》

当然，自由(🐱)也不仅仅是体现在性(😬)生活上。

年龄和身材的自由同样包括在(💬)内。

比如这第三(🍃)集——

「老了也是一枝花」。

其中对于(⛸)年龄焦虑的观点让人耳目一(🔂)新。

人们确实就是更喜欢年轻的事物。

无关性别(🍯)，这是任何人不能否认的自然规律。

也就是说，年龄焦虑它(➿)在某种意义上就是客观存在(🕐)的。

所以，对待它的关键(💁)在于不要走向极(🕋)端(🏾)。

过分焦(🏠)虑，那必然是走入了他者凝视的深渊，或化妆品销售的陷阱。

迷恋于男性和商家所营造的「不老神话」，更是万万不可。

而毫无焦虑感也不可取。

这显然就是一种自暴自弃，破罐子(🥩)破摔。

不仅彻底丧失了个人魅力，还会让心态走向(🍈)另一个极端。

所以，顺(🆗)其自然就(🌑)好，喜欢或在意就捯饬捯饬，无所谓那便乐得轻松。

有焦虑的自由，也有不焦虑的自由。

但最重要的是，绝不(🐮)能「宽于律己，严以待人」。

同理于我们对身材的认知。

相比于年龄(🍫)确确实实的不可逆，身材则具有可塑性。

即只要自律便可控(😺)制，所以它更像是那只阻碍自由的「拦路虎」(🍶)。

无数女性为了拥有理想中的魔鬼身材，都在艰苦奋斗着。

运动、节(➗)食、抽脂、吃药，无所不用其极。

有些(📣)病态，但也让人理解。

这一方面当然源于社会长久以来对于女性形象的严(😑)苛要求(🏢)。

另一方面，又有谁觉得自己就一定是完美的？

片中(📔)的观点十分中肯：

「总之，我不是想说，你们得爱自己原本的模样。

因为这简直太虚伪了」

我们(🌇)应该认清这一事实。

但这(👱)并(🍾)不意味着，就要无条件地去改造自己。

有人每年花巨资投(🥢)入在不必要的减肥上，也有人因为长期节食患上了厌(👾)食症。

好的身材(🍸)，固然是所有人的向往。

但也不必(🏧)为其，放弃生命(🖕)中的享受，或浑然不顾自己的健康。

「我们还是可以学着多爱自己一点。」(🏮)

适度的自信是一定得有的。

多一点思考，不盲目跟(♌)风，爱自己的一切。

即使可能是赘肉或者小肚子。

也因此，香玉非常喜欢本(🚞)片的海报——

一群女性穿着内衣站立着，她们身材完全不同，但看上去都非常自信。

犹记得上个月，发生过(🕞)一件让人惊掉三观的事：

李诞作为一名男性，居(🌸)然成为了一家女性内衣品牌的代言人。

宣传词更是充满直男癌的高高在上和想当然(🈹)——

「一个能让女性轻松躺赢职场的装备」。

得是怎样的脑回路才想得出这样的创意？(🕒)

好在，今时不同往日，这样离谱的操作无异于自掘坟墓。

在大家持续不断的抗议声中，短短数小时内这一代(⏱)言就受到了下架处理，商家也不得不道歉。

同时，我们也能(🕶)发现，这样的例子现在已经成了少数。

更多的品牌不拘泥于传统，开始追求身材的多样化呈现。

这正(🧣)是长久以来理念更新的结果。

正如《自由的她们》中所表现的各种女性自由——

性(🌅)自由，焦虑自由，身体自由，观点自由……

对于它们的各式偏(🛌)见，依然存在。

所以针对它们，我(🐞)们理应(🚝)大声地去讨论，大胆去诉求。

只有声音被(🖖)听见，行(⛓)动被看见，观点被发现(🔞)，才能(🚬)让各种问题从幕后来到台(🚄)前。

才(💥)能让女性脱离被凝视的境遇。

即使，可能会有所冒犯。

即使，可能会引起激烈的论战。

即使，可能会没有进展，铩羽而还。

但至少，我们在感受着自(😩)由，也感受着(🈂)存在。

看见身为(🏈)女性的自己(🔢)，也看见女性的未来。

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