《天天摸夜夜摸夜夜狠狠添》

豆瓣9.0，这成人动画尺度不得了

今年两会，女性代表人数又创下了新高。

女性声音(😡)在变(🔶)得(😀)愈发重要(🛢)。

「建议非法代(🎼)孕相关组织从(🍬)业者入刑」；(🚆)

「建议家暴报警单独列项」……

一(🕎)个个富含女性视角的提案，让(🧡)人看到了女性力量的觉醒。

但是，这条道路还远未到达终点。

对于女性自由的探索，我们也仍需要去发现更多的切面。

今天，就来介绍一部相关的高分新片。

深入探讨一下，隐含在两性之间的敏感话题——

《自由的她们》

这是一部法国出品的动画短(💓)篇集，一共十集，每集只有四来分钟。

但可千万别因此而看轻它。

豆(🤴)瓣9.0的高(🌖)分(🌓)足以证明它的短小精悍。

法国，在历(🔰)史上一向都是平权运动的先锋之地。

不仅发(🗄)出了现代女性主义的第(🏁)一声，还一度引领了性解放运动的风潮。

这个自由浪漫的国度在性方面的观念着实大胆，敢聊敢说。

在影视作品当中，更(🍾)是毫无避讳。

这部(💆)动画不仅画风独特，内容上更是尺度惊人。

第一集抛(🗳)出的话题就足够劲爆——

「男性的糖浆」。

这一比喻指(📖)的正是，精液。

当然，这同样是一(🐃)种讽刺。

在广泛流传的都市传说中，男性精液的好处被吹破了天。

营养丰富，滋补润发(🍰)，美肤养颜，延年益寿。

甚至，还有治疗抑郁症的功效(🍿)。

夸张的(🏻)是，数不尽的男性对此信以为真，深深痴迷。

以(🌅)至于对精液的神圣，形成(🍺)了一种谜之崇拜(🐨)，不断向女性「推销」。

如果你在中文搜索引擎上进行相关的搜索，也能发现大量煞有介事的「科普」。

在现实中，男人对自己精液量的多少(✒)十分在意。

在成人色情片中，也产生了大量以精液为特色的题材。

那个低俗而恶臭的词——「颜射(🥠)」(🕓)，便是由此而创造。

这一切都反智得让人感到可笑。

稍有常识的人都知(🖥)道，这一切纯属扯淡。

精液，实际上不过就是一滩水加上少量的蛋(👺)白质。

除了在繁衍过程中能够发挥其应有的作用。

在日常的性生活中崇拜它，无异于将一(🖱)杯变质的牛奶奉若神明。

这不得不让女性感到奇怪：

他们既然如此深信精液的好处，为何不自己尝试一下它的功效呢？

破除了精液(📵)的迷信，第二集聊的话题更加露骨——

「(🏻)走后门的那些事儿」。

也就是肛交。

大家都明白什么意思，但很少人会注意到它背后所代表的意义：

这实际上是一种无性别指向的性行为(🐂)。

因为人人都有肛门。

无论男性(♌)、女性，还是(💙)跨性(🚞)别(🎈)者，都能成为主动者或被动者。

所以，在性解放的观点中，它具有一种进步的意义。

现实中，它也确实变得越来越常见。

「在谷歌上搜索相关内容能得到上十亿条结果。」

但是(📀)，矛盾点在于：

人们在明面上还是三缄其口。

因为在生活中和其有关的词，类似于「爆菊」，通常是被当作极具侮辱性的辱骂而被使用的。

这就意味着，它被人为地赋予了别样的含义。

体现的是一种没来由(🈺)的尊卑等级：

被动(⬜)方好似比主动方低(🍸)人一等(♟)。

众所周知，在传统观念中，被动方通常是女(🈸)性。

这也就点出了前两集的核(👕)心所在。

明明(👆)是事关双方的性生活，女性却总是被奴役和被控制的。

是失去性自由的那一方。

部分直男会尝试用体液进行某种程度的「羞辱」，也会对进行肛交充满兴趣。

但(🍦)一旦反过来，却完全接受不能。

比如，绝不会同意自己被肛交。

一切的逻辑其实很简单。

对肛交感兴趣的，为何(✖)不能自己体验体验它的快感呢？

王尔德说过：

「世界上的一切都关于性，除了性本身，性是关于权力的。」

这无非是性别观念在作祟。

人们早已迈向性解放时代，但以(😌)生殖为基础的父权制性观念(🍒)却保留了下来。

这就造成了两性地位在性行为上仍然含有差异。

男性好似征服者(🙉)，强势(🎑)而充满攻击性；

女性仿佛顺从者，弱势而处于被(🔰)动方。

第一集所聚焦的「精液」正是在这一体系下成了象征「性权力」的工具。

通过「颜(🖥)射」这样的动作，女性被成功的客体化。

男(💉)性则高高在上，占据着整个活动的主体地位。

经过片中这样的点拨，稍微想一想，确实能发现其中所存在的不公。

在性生活中，女性愉悦显然都受到了无(⛵)端的忽视和抑制。

这真的合理吗？

答案显然是否定的。

女性在性观念中的被物化一直以来都是亟待解决的问题。

日剧《17.3关于性》

当然，自(😛)由也不仅仅是体现在性生活上。

年(🧡)龄和身材的自(🍦)由同样包括在内(🛅)。

比如这第三集——

「老了也(👓)是一枝花」。

其中(✴)对于年龄(📎)焦虑的观点让人耳目一新。

人们确实就是更喜欢年轻的事物。

无关性别，这是任何人不能否认的自然规律。

也就是说，年龄焦虑它在某种意义上(😟)就是客观存在的。

所以，对待它的关键在于不要走向极端。

过分焦虑，那必然是走入了他者凝视的深渊，或化妆品销售的陷阱。

迷恋于男性和商家所营造的「(⭐)不老神话」，更是万万不可。

而毫无焦虑感也不可取。

这显然就是一种自暴自弃，破罐子破摔。

不仅彻底丧失了个人魅力(🚧)，还会让心态走向另一个极端。

所以(👩)，顺其自然就好，喜欢或在意就捯饬捯饬，无所谓那便乐得轻松。

有焦虑的自由，也有不焦虑的自由。

但最重要的(👣)是，绝不能「宽于律己，严以待人」。

同理于我们对身材的认知。

相(🥎)比于年龄确确实实的不可逆，身材则具有可塑性(🐻)。

即只要自(😋)律便可控制，所以它更像是那只阻碍自由的「拦路虎」。

无数女性为了拥有理想中的(😥)魔鬼身材，都在艰苦奋斗着(💣)。

运动、节食(🐳)、抽脂、吃药，无所不用其极。

有些病(🍮)态，但也让人理解。

这一方面当然源于社会长久以来对于女性形象的严苛要求。

另一方(👭)面，又有谁觉得自己就一定是完美的？

片中的观点十分中肯：

「总之，我不是想说，你们得爱自己原本的模样。

因为这简直太虚伪了」

我们应该认清这一事实。

但这(🤺)并不意味着，就要无条件地去改造自己(🤱)。

有(🍒)人每年花巨资投入在不必要的减肥上，也(💓)有人因为长期节(🕴)食患上(🌡)了厌(📐)食症。

好的身材，固然是所有人的向往。

但也不必为其，放弃生命中的享(🚎)受，或浑然不顾自己的健康。

「我们还是(🛵)可以学着多爱自己一点。」

适度的自信是一定得有(🚫)的。

多一点思考，不盲目(🍱)跟风，爱自己的一切。

即使可能是赘肉或者小肚子。

也因此，香玉非常喜欢本(🔎)片的海报——

一(🍒)群女性穿着内衣站立(🍴)着，她们身材完(💴)全不(🥄)同，但(🗝)看上去都非常自(🚽)信。

犹记得上个月，发生过一件让人惊掉三观的事：(🍗)

李诞作为一名男性，居然成为(🕶)了一家女性内衣品牌的代言人。

宣传词更是充满直男癌的高高在上和想当然——

「一个能让(🏬)女性轻松躺赢职场的装备」。

得是怎样的脑回路才想得出这样的创意？

好在，今时不同往(🔶)日，这样离谱的操作无异于自掘坟墓。

在大家持续不断的抗议声中，短短数小时内这一代言就受到了下架处理，商家也(⛹)不得不道歉。

同时，我们也能发现，这样的例子(🔰)现在已经成了少数。

更多的品牌不(🧀)拘泥于传统，开始追求身材的多样化呈现。

这正(🛣)是长(🌀)久以来理念更新的结果。

正如《自由的她们》中所表现的各种女性自由——

性自由，焦虑自由，身体自由，观(📬)点自由……

对于它们的各式(🧡)偏见，依然存在。

所以针对它们，我们理应大声地去讨论(🥍)，大胆去诉求。

只有声音被听见，行动被看见，观(🕣)点被发现，才能让各种问题从幕后来到台前。

才能让女性脱离被凝视的境遇。

即使，可能会有所冒犯。

即使，可能会引起激烈的论战。

即使，可能会没有进展，铩(⛓)羽而还(🙃)。

但至少，我(👟)们在感(🎂)受着自由，也感受(💌)着存在。

看见身为(🙌)女性的自己，也看见女性的未来。

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